黎村里的海南原住民

2006年，海南省东方市，黎族妇女身着传统服饰合影

黎族是海南最具代表性的原住民，从远古时代以来，他们就在岛上繁衍生息，以土著自居，称岛上其他民族为美（意为客人）

图文 / 黄一鸣

编辑 / 方迎忠郑洁

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我的青少年时代是在海南的黎族村寨里度过的，住茅屋讲黎语上学校，也学会了砍柴耕种狩猎捕鱼，直到走向社会

黎族是海南最具代表性的原住民，从远古时代以来，他们就在岛上繁衍生息，以土著自居，称岛上其他民族为美（意为客人）第六次全国人口普查数据显示，海南黎族人口约127.74万人，占全省总人口的14.73%

在过去，民族聚居地区从县城至乡村，都是清一色的茅草房传统的黎族船型茅草房建成拱形，以抵御台风侵袭；屋檐低垂，便于雨水顺着茅草流向地面，避免浸坏泥巴墙茅草盖顶的房子冬暖夏凉，但为了防风防兽，不设窗户，屋内阴暗潮湿从20世纪50年代开始，党和政府号召黎族苗族人民改造茅草房但由于种种条件的限制，只能修缮茅屋，改善通风和采光条件

昌江黎族自治县王下乡洪水村地处崇山峻岭中，二十几户人家都生活在茅屋里2007年，村民林振龙与邻村的女孩符梅结婚时，新婚的茅草房只有十来平方米婚礼没有因茅屋简陋而逊色，整个村子都沸腾了，篮球场上摆了二三十桌喜酒新郎新娘穿着从城里租来的婚纱，在村民的祝福中，从茅草屋一路走到婚庆现场

2006年，东方市，黎村里的年轻人合力搭建传统茅草房

2007年，昌江黎族自治县王下乡洪水村，村民林振龙与邻村的女孩符梅结为夫妇，身后的茅草屋便是他们的新房

2007年，洪水村里惟一的篮球场上摆了二三十桌喜酒

1981年，陵水县，黎族原住民在田间劳作，一个女孩在旁边照看女婴

1998年，保亭县，穿着民族服装迎接游客的原住民儿童

1991年，五指山，黎族青年穿着时髦的服装参加盛会

1994年，五指山，黎族原住民最具代表性的竹竿舞

1992年，五指山，三月三节庆活动，黎族青年戴着面具踩高跷

1992年，五指山，三月三节庆活动的演出间隙

2004年，保亭县，海南某集团员工为三道中心小学特困儿童捐款，黎苗族学生参加欢迎仪式

从1992年起，海南省开始推进民族地区茅草房改造工作，经过19年持续不断的努力，黎族苗族同胞在2010年年底全部告别了茅草房，住进坚固明亮的砖瓦房或平顶房与此同时，海南省也有针对性地将少数民族非物质文化遗产黎族船型茅草房进行有效保护

洪水村的人口也多了起来，建起了一排排平顶水泥房，林振龙家的新房就在其中夫妻俩生了两个孩子，不再外出打工，在山里种了四百多株橡胶树几亩水稻和蔬菜，还养了几头牛和猪

林振龙说，村子里生活开销少，惟一担心的就是儿女的教育，不过，道路已经修到了家门口，黎村的面貌在一天天地改观，日子会越来越好

海南原住民的生活得到改善，传统节庆活动也日益丰富

三月三是海南黎族苗族同胞祭拜祖先喜庆丰收的传统节日在这一天，人们除了祭拜祖先，还会聚会对歌跳竹竿舞摔跤拔河，尽情欢庆

如今，三月三节庆活动在继承传统的基础上，也融入了新的时代特色，集商贸旅游文化娱乐及节日欢庆于一体，成为民族地区招商引资的主要活动之一