《寻晋阁随笔》  略说“时代书风”

书法一向被中外人士公认为是一种最善于微妙地表现人类高尚品质和时代发越精神的高级艺术。其博大精深的艺术韶光也随着历史的沿革在不同的时代节点曜溢出不同的时代风貌。...



书法艺术是以汉字为载体，毛笔为书写工具的艺术，是中华文化古老文明的象征。书法一向被中外人士公认为是一种最善于微妙地表现人类高尚品质和时代发越精神的高级艺术。

其博大精深的艺术韶光也随着历史的沿革在不同的时代节点曜溢出不同的时代风貌。追溯可分：“先秦古朴”“汉魏雄强”“晋人尚韵”“唐人尚法”“宋人尚意”“元明尚态”“清人尚质”。

前二者和后者从字面上很好理解

所谓“韵”

是指人物超然于世俗之外的节操、气概以及由此而显现出来的神采和风度。王羲之一变汉魏质朴书风，开创流美妍丽的新体，代表了晋人以韵取胜的新风貌。



所谓“法”

是指用笔、结字的内部客观规律，亦有章可循。



所谓“意”

是指书家呈现出来的审美追求，是流露在作品中的一种精神境界，深厚的文艺修养是再现其高雅意境的基础。







所谓“态”

即姿态、势态，比较侧重书法艺术的形式美。





今人尚？”

我感觉很难定论。

当前有很大一部分人不约而同地走到了“稚拙而怪诞”的道路上，一味地刻意追求“展览体”的新风尚，强求外在形式，直追奇纵、诡异的时髦书风；有的狂追“新奇”故意夸张变形，有的崇尚“视觉效果”刻意对笔画或字形结构采取移位、倾斜、增长、缩小等手法使作品的格调风采尽显“庸俗化”“程式化”和“制作化”；有的苦心追摹“残碑断碣”“支简宁铜”独辟行径而创造出新。我在想：

他们中间隔着“中和”“淡雅”“清新”，他们之间隔着远离世俗的那十分可贵的“文人气息”和“书卷气”，更远隔着令人神往的“晋韵风流”。

令人欣慰的是：

依旧有很多大通之人坚守着“取法乎上”的“慧”理，他们深谙“中和之美”的高格，醉心其里上下求索，他们“咬定青山不放松”坚信地走向通往高雅艺术殿堂的“哲”岸的大道。

或许，他们才是中国书法艺术真正的“薪火相传”者！

是的，条条大路通罗马，究竟哪条道路对呢？今人又崇尚什么呢？

我看，这个问题你我都说的不算，还是留给后人或历史来评判吧！

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