抄写经文对大脑的作用机理_【庆阳德慧智教育】

《黄帝内经·上古天真论》说：“女子七岁，肾炁盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子...

《黄帝内经·上古天真论》说：“女子七岁，肾炁盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾炁平均，故真邪生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮，五七，阴阳脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾炁实，发长齿更。二八，肾炁盛，天癸至，精炁溢泄，阴阳合，故能有子。三八，肾炁平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾炁衰，发堕齿槁。六八，阳炁衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八，肝炁衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五藏盛，乃能泻。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，形步不正，而无子耳。帝曰：‘有其年已老而有子者何也。’岐伯曰：‘此其天寿过度，炁脉常通，而肾炁有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精炁皆竭矣。’”

肾精气乃生命的先天之本，是每个人所具备的内德能量体。它本身在体内的分布变化和升降变化，都直接关系着性体系统的生理功能和生命的活力，就是决定生命长短的物质基础和仓库。

精气是大脑功能的能量源。年老精气衰，精气的不足，势必会引起脑神难以维持正常工作，从而引发功能失职失调。后天的精气无法供给大脑正常工作所需的能量，仅仅以五谷供能也很难濡养。人类到老年后，由于库存储备的精气神消耗殆尽，尤其是性光能量处于最大上限的损耗中，大脑额页区缺乏足够的性光能量的养护，产生退行性功能衰变也就是正常的了。

为什么老年人在专注于抄写经文时，能很好地改善大脑的濡养状态呢？熊春锦先生曾揭示过其中的机理：

恭敬和认真地抄经，启动了意识这个后天之主，并且同时调动了心灵之窗的眼睛，而眼睛又直通于肝脏，它是肝脏的外窍；另外，动手还启动了身形的参与。

抄经过程，是对后天系统的一种宁静、祥和的整合过程，也是对慈悲心的培养过程。在抄经过程中，经文的信息和能量通过眼和手向体内传输，也是一个“上善治水（体液、脑脊液、血液、淋巴液）”的过程。其中，也具备着调形、调心、调息等功效。

画家、书法家的创作，具有宁心定志的功效。而抄经时，是将经文中全息方块的文字，依据自己的体悟进行再复制、转录，那么经文中的信息和能量，也就会同步地对心身发生作用。

这种复制与转录，全都需要人体后天的几个关键子系统的全面参与。无形地调节、校正、规范人体后天系统的功效，也就全在其中。

可以毫不夸张地说，当一个人全神贯注地抄经时，其作用力将会远甚于书法家和画家的创作过程。

书法家与画家的创作，是一个智识与灵感悄然结合，向外表达传递自己思想和素质修养的过程；

抄经，则是启动经典能量和文字能量，进行接收、回补、调节的重要过程。对身国内的作用，远远超过向外表达的作用。

认真抄经，主要是获取能量回补。同时，调节后天智识系统。其中的微妙，在实践中全都可以逐步地格物致知，而有所表现。

在抄经时，如果主动去捕捉和把握住这种能量的双向互动性，那么抄经既可益己，也可以惠灵、助灵，这些功用也就能够充分展现出来，抄经的乐趣也就会油然而生。

如此，也就不难从医学和修身学的角度，来理解抄经可以防治老年痴呆的内在原理了。