中国传统教育的法宝就在诵读经典

干支纪年：丙申年 丙申月 癸酉日 孔子曰：“诵书读书，与古人居；读书诵书，与古人谋。”中国传统教育的法宝，就...





干支纪年：丙申年 庚子月 庚午日



孔子曰：“诵书读书，与古人居；读书诵书，与古人谋。”

中国传统教育的法宝，就在诵读经典。通过诵读经典，达到自己心身与圣人“相谋”、“相印”的作用。中国传统文化的承传，关键在于诵读方法。只有通过科学的诵读，才能启动和调用经典内蕴藏的能量，借助经典内丰富的上善信息和甚深义理不断升华自己。

古人诵读经典的典型学习案例：

-《黄帝内经 灵枢》：“雷公曰：请受道，讽诵用解。”

雷公请求黄帝传给他医道，他愿以讽诵的方法加以运用和解析。讽，即背诵、朗读、传诵之意。

-《吕氏春秋 博志》：“盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业。”

孔子、墨子的智慧和成就，都与不分昼夜地坚持开口诵读经典相关。

-《庄子 列御寇》：“郑人缓也，呻吟裘氏之地，只三年而缓为儒。”

郑国一个名叫缓的普通人，运用抑扬顿挫吟诵经典的方法，坚持不辍，三年后成就为儒士。

-《史记 孔子世家》：“孔子读易，韦编三绝。”

孔子反复诵读，连串竹简的皮绳都弄断了三次，可见他诵读之精深。

-《黄帝内经 灵枢》：“雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针十八篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置。”

“近者编绝，久者简垢”，串竹简的绳索被磨断，竹简上布满了手指摩摸的痕迹，这是长期坚持精读深诵的明证。



由此可见，经典诵读是我国古代各种学科普遍广泛采用的教育方法和学以致用的重要方法。讽诵，是掌握中国文化的法宝，是古代教育和学习的根本性方法，是古代文明继承和发展的钥匙，是掌握中国古代一元四素方法论的重要技术手段。经典诵读，有益于开发慧性，提升智能，双向同步开发智和慧，是孕育民族科学创造性、创造力的重要技术手段和宝贵方法。

德慧智经典诵读，重在开展内观诵读，自然培养图文思维能力，遵从古代慧性教育中“文言绝句”的行文方式，内观字形、内观文理、内观图像，同步用音进行内证的一种技术方法和教育方法。



内观诵读时，从上至下，在体内同步内观图、文、字，同时与诵读之音相应。即，在开口诵读或闭口心诵的同时，在身体内部相应部位，同步内观经文的图、文、字，感受声带和口腔发出的“声”带动身体腔产生“音”的能量谐振。内观诵读中是否能够同步出现图像或文理、字形，这是内观诵读不可取代的量化检验指标。

德慧智内观式经典诵读，有别于“开口神气散＂的常规疲劳性用声诵读方法。“肝开窍于目”、“眼睛是心灵的窗户”通过这种传统内观诵读方法，诵读时将双眼和天目的三光内收，构成一个能量体朗照大脑核心层，使松果腺不致钙化，可以激活身体内部深层的生理组织系统和质元能量，提升精气神活力，保持图文思维能力，提高立体记忆力，同步产生消除心脑疲劳、平衡身心、裨益健康、心脑合一、开慧益智等综合良好效用。

摘自：《德慧智教育辅导-答疑汇编》

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