大谬：臣不是奴才

有那么多想做奴才的人。...



最能说明“历史是任人打扮的小姑娘”这个理论的,是如今的各种历史剧。清宫戏又以受众广、好胡扯、成本低的优势，获得了“最容易被胡说八道”的朝代荣誉称号。最具有代表性的是《XX格格》、《戏说X隆》、《宫锁X玉》等等。如果未来出现《穿越回大清做阿哥》、《霸道阿玛爱上我》、《贝勒爷的虐恋你不懂》一类的电视剧，我一点都不会感到奇怪，就像每一个食堂大妈的手都有异于常人的颤抖，但是没有人觉得惊诧一样。

清宫剧里，经常看到一群满汉官员对着皇帝自称奴才。真相是：在清朝，只有满族大臣面对皇帝才会自称奴才，汉人却不自称奴才，只称臣。这并不是因为满族皇帝对汉臣礼贤下士，特别给汉臣的面子；而是奴才这个词，汉臣受不起。“奴才”一词从我们现代人的观点看来是贬义词，不如“臣”字有尊严，但是在满清时代，“奴才”可是要比“臣”金贵得多。“奴才”是一种满洲自家人之间的才能用的称呼，表示关系亲密，类似于今天我们在和好基友说话的时候，自称“本宝宝”。而非自家人的汉人是没有资格用“奴才”来称呼自己的。一份奏折到了雍正的儿子乾隆那里，臣和奴才就更等级森严了。乾隆三十八年(1773年)，满臣天保和汉臣马人龙，共同上了一道关于科场舞弊案的奏折，因为天保的名字在前，便一起称为“奴才天保、马人龙”。马人龙不是乾隆心里的宝宝，所以皇帝看到奏折后，大为恼火，斥责马人龙是冒称“奴才”。后来，乾隆帝大笔一挥，作出如下批示：“凡内外满汉诸臣会奏公事，均一体称‘臣’”。这个规定很有趣，清朝的文武大臣奏折在陈述公事时，不管满族汉族一律要称臣。乾隆之所以定下这个规矩，是因为当时汉臣里想从“臣”这一称呼变为“奴才”的太多，用不该用的称呼来跟皇帝套近乎，这是越矩之罪。但想套近乎的汉臣太多，如果都治罪那金銮殿上就没人了。所以乾隆干脆在公事上就直接要求大臣统一称臣。宁肯让满臣迁就汉臣称“臣”，也不肯让汉臣沾上“奴才”二字的荣光。清朝统治者中死要面子的很多，死要面子、好大喜功必然带来浮夸，浮夸就会造成破坏。比如文字狱贯穿整个清代250年左右。顶峰时期自顺治开始，中经康熙、雍正、乾隆四朝，历时140余年。

除了极少数事出有因外，绝大多数是捕风捉影，纯属冤杀。在这些事件中，犯者被凌迟处死，家属被判死刑，或流放，或发放为奴。有些人即使身故也剖棺割尸。这对中国的士人阶级造成了沉重的打击，严重禁锢了思想，阻碍了科学文化的发展。

中国史学家顾颉刚曾这样评价文字狱：“清代三百年，文献不存，文字狱祸尚有可以考见者乎？曰：有之，然其严酷莫甚于清初。”

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