宫西达也——这是我的温柔

 

在宫西达也身上有着一种“宫西达也特有的温柔”,这种温柔是对这个世界的善意,是对生活的热爱,是敢于接纳自己的勇气,是坦然面对过往的决心,是基于理解和包容的气质,是一切温暖的力量。...







—宫西达也

一个人看世界的态度,与他的世界观、文化素养、所处的物质与文化环境等密切相关。眼中所见,耳中所听,造就了一个人心中所想。所以在我谈论宫西达也之前,需要先了解他的国家——日本。



—居酒屋



—艺妓



—樱花&富士山

日本是一个奇特的国家,一个太平洋上的岛国,弹丸之地,资源匮乏,灾难频发,看似弱小却又是世界上第三大经济实体国家,走在发达国家的前列。文化方面,正如露丝·本尼狄克特在她的作品《菊与刀》所写的一样:一方面,日本人看起来如菊一般温顺、细腻、敏感、柔弱,另一方面又像刀锋一般嗜血、锋利、果敢、残忍。这看似矛盾的两个点却在日本人身上结合的天衣无缝。菊与刀,是日本的文化,这种文化深深的影响了他们的日常生活,他们为人处世的态度,看待他人和是世界的方式。并且在他们的文学艺术作品 中不自觉的表现出来。菊本是日本皇室家徽,刀是武家文化象征。菊花呈现柔美,莫不让人想起《枕草子》所展现的日本传统生活之美,以及川端康成笔下的女性温雅哀婉之美。刀则诉诸暴力,最容易让人想起的莫过于举刀剖腹的日本武士。菊与刀,一如樱花与武士。日本人生性极其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦怯;保守而又十分欢迎新的生活方式。”



自有了故事这种东西的存在,弱小战胜强大的情结无疑是最为热血,传播最为广的永恒题材。强与弱的对立和较量是这个世界普遍存在的一种状态,代代遗传、又在现实中不断再现的一种情结,普通人总是有着无助的弱者情结,在硬碰硬的残酷的对抗中无法靠力量战胜强者,想要改变命运,只能依靠自己的善良、耐心、美德来打动强者,得到强者的尊重、理解和怜悯。承认强者的强大却又不会被吓到,相信弱小者能凭借自己的智慧、美德、坚韧、和努力来寻求相互理解和沟通的机会。这也正是日本作为一个弹丸小国自怜、倔强、不服输的一种精神信仰。日本是世界闻名的绘本大国,有着自己鲜明的特色,不管是文字、画风还是故事风格都有着独一无二的日本特色。每一本绘本上多多少少都有着日本文化、精神的烙印。中国大部分的绘本里,强大一方永远都是坏人,这是几十年来阶级对抗脸谱化的后果,强就意味着恶。而在日本的绘本中,体现这种强弱关系的作品则有所不同。强者和弱者的形象都各具特色,值得玩味、深思。而在这些作品中,宫西达也的作品则为其中翘楚。

在他的作品《你看起来很好吃》中的霸王龙和小甲龙,霸王龙本打算吃掉甲龙宝宝,可是阴差阳错却因为甲龙宝宝错认他是自己的爸爸而心软。真的做起了甲龙的爸爸,并教会甲龙宝宝各种技能和生存本领,最后还忍痛割爱把甲龙宝宝送回他真正的爸爸妈妈身边。在《你真好》中,霸王龙狡猾、粗暴,在一次捕杀戟龙时不慎跌落到悬崖下,掉进了大海里,善良的薄片龙救了霸王龙,霸王龙隐藏了自己的身份和善良的薄片龙成为了好朋友,还不惜冒入深海救出了被深海恶龙伤害的薄片龙,而此时醒过来的薄片龙也微笑着和霸王龙说你是我唯一的好朋友。在《我是霸王龙》中小翼龙不顾害怕救起了想要吃他却因为火山爆发摔下悬崖导致眼睛受伤的霸王龙。为了照顾霸王龙,小翼龙也谎称自己是霸王龙,每天为他捉鱼送小果子给霸王龙吃,有一天,摘果子回来的小翼龙发现霸王龙的伤好了,眼睛可以看见时,他吓得赶紧飞走,霸王龙看着翼龙的背景,小声的说:其实我早知道你是翼龙,我还特意捉了一些你喜欢吃的鱼,想和你分享,然后看着你的脸和你说谢谢,真的谢谢你。

▲宫西达也作品《你看起老好像很好吃》
▲宫西达也作品《我是霸王龙》
▲宫西达也作品《你真好》
强者和弱者是对立的,但是人性却是相通的。人性就像是”慧眼“,它可以看透强和弱,透过外表的强弱看到本质上的平等,看到内心中闪耀着的光。外表的强大不足为惧,真正强大是精神的力量。这一点也正契合日本民族是一个拥有的狂热的精神信仰的民族。相信精神胜于物质的力量。就像日本前陆军大臣、军国主义者荒木大将透过《告日本国民书》,宣扬日本的“真心使命”,在于“弘扬皇道于四海,力量悬殊不足忧,吾等何惧于物质!”日本的战术手册上也有这样的传统口号:“以吾等之训练对抗敌军数量之优势,以吾等之血肉对抗敌军之钢铁。”

宫西达也曾在记者采访时被问到目前为止,最满意的一本绘本是哪本?宫西达也回答说:我对自己的作品从来不是用满意来形容的。对我而言,所有的作品都是我的孩子,我很爱它们,所不同的是,有些孩子比较难养,花费了很多心血,但我会爱上那些艰难的过程;有些孩子长大后没有变成自己原先想象的那样,但我也会爱它的不完美。”就像他的回答那样,宫西达也是个尊重现实的人,他的绘本里充满的“善”,但是他却从没有因为想向孩子们宣扬善而让食肉动物放弃它们的本性,他认为这是对这个世界基本的尊重,有些东西是不允许被颠覆的,哪怕它就是不完美。想象终归是无法改变这个世界的,我们必须去宽容这个世界的不完美,宽容人性 中的恶,这样你才能与这个世界好好相处。而当记者问他为什么你的好多绘本里都有吃这个动作,小蛇吃苹果树,霸王龙吃慈母龙,大灰狼吃小猪。为什么大灰狼和小猪不可能快乐地生活在一起,霸王龙和甲龙也不可能幸福地生活在一起,这是一种怎样的坚持时宫西达也回答道:我会在我的绘本里加入好的东西,善的东西,他们也许是微小的,在这个真实的世界里这点 善微不足道,但是我坚信就是这些微不足道的善可以改变我们与这个世界的关系,它让我们有力量也有能力去宽容接纳恶的存在。在我看来,这个世界上到处有坏人坏事,在孩子脆弱的世界里,残酷的事情都是成倍地放大了出现的,我是想让孩子们在阅读中读到不一样的东西,让他们有一些小小的善在心中,以后在面对凶险和黑暗时,心理仍能有光明的东西,有了光,就不会丧失希望。

▲宫西达也作品《乒乒和乓乓钓大鱼》
▲宫西达也作品《我爱你》
▲宫西达也作品《永远永远爱你》
宫西达也已经59岁了,这五十几年间他做过木偶剧团的舞美设计,也打过零工,洗碗、保安、电工他都做过,第一本绘本出版的时候,他会激动的每天都去书店看看,每当看到自己的书和和角野荣子、五味太郎这些‘大腕’的书摆在一起就兴奋地不能自抑,现在回头想想,宫西觉得“如果一本书哪怕只有一个人说喜欢也是值得存在的。若是这本书能给予他心灵的启迪,也许他以后就可能成为一名画家。

在宫西达也身上有着一种“宫西达也特有的温柔”,这种温柔是对这个世界的善意,是对生活的热爱,是敢于接纳自己的勇气,是坦然面对过往的决心,是基于理解和包容的气质,是一切温暖的力量。




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