【换个视角看宣威】宣威.一个差点没把自己弄丢的城市
宣威是一个乡:“云腿之乡”宣威是一个县:“农业大县”宣威是一个市:“煤业大市”...
曾几何时,宣威这片美丽富饶、传奇磅礴的沃土养育了朴实自然、温良大气、谦恭仁厚的祖祖辈辈......作为一个驰誉九州的农业大县,物富民丰,人民淳朴善良曾是我们的骄傲!
在漫长的时间长河里,宣威人用包容与革新创造了璀璨的边疆文化和独特的儒家移民风格,用勤劳和智慧创造了引领滇国的农耕文明和饮食文化。
我们有得天独厚的地理环境和区位优势,我们有多样化的地理资源和矿产资源储备,我们有与生俱来的开拓精神......如此优势,我们却差点走到筋疲力竭,这是为什么?
也许,我们太“自以为是”!
【煤炭工人--几代宣威人不可磨灭的记忆】
在漫长的时间长河里,宣威人用包容与革新创造了璀璨的边疆文化和独特的儒家移民风格,用勤劳和智慧创造了引领滇国的农耕文明和饮食文化。
我们有得天独厚的地理环境和区位优势,我们有多样化的地理资源和矿产资源储备,我们有与生俱来的开拓精神......如此优势,我们却差点走到筋疲力竭,这是为什么?
也许,我们太“自以为是”!
【煤炭工人--几代宣威人不可磨灭的记忆】
【用平民视角看宣威】
宣威是一个乡:“云腿之乡”
宣威是一个县:“农业大县”
宣威是一个市:“煤业大市”
作为“云腿之乡”,宣威这张名片如今已黯然失色,可能是因为资源的钱好赚些,矿井一开,黄金万两,由此把“云腿”视为鸡肋。自以为“宣威火腿”甲天下(本来说“甲天下”也当之无愧的),你不作为,总想守株待兔,殊不知天下人有的是肉吃。
宣威火腿的生产、加工历史悠久、源远流长。据有关资料,宣威这块厚重的红土地上,早在新石器时代就留下了祖先的足迹--格宜尖角洞文化遗址。至秦,本境已开通五尺驿道。三国时代,本境留下蜀国兵将驻扎的"诸葛大营"。明朝,重修古驿道,古驿道旁留下了"山高水长,水流云在"的摩崖石刻以及傅友德南征的"古战场"、"古炮台"、"烽火台"遗址。"南方古丝绸之路"途经宣威,证明宣威在远古时代就具有相当程度的商业文明。所有这一切,都印证了宣威灿烂辉煌的文化,悠久的历史。宣威火腿同样如此,其历史之久远,竟令人难以查清其起源于何时。相传,中国在春秋战国时代有腌肉,且孔子喜食。到宋朝,抗金民族英雄宗泽发明"火腿",火腿在中国已有近千年的历史。至于宣威火腿,究竟起源于何时,已难详其考,但有一点可以肯定,明设宣威关,清置宣威州,使宣威火腿有了成名的前提和基础。
而如今,宣威火腿的处境极为尴尬,历代前辈辛苦创下的宝贵财富即将在不久的将来不断消逝。浦在廷老先生用一生的心血换来孙中山先生“饮和食德”四个字,一直是咱宣威人最为贴切的名片,却一直得不到重视和传承,现在成了云南餐饮与美食行业协会会标,何等呜呼哀哉!
宣威今天算是被现实撞了一下腰了,而且撞得还不轻。经济每况日下,商旅萎靡,难道非要怪罪于大环境、大趋势吗?
非也!
人无远虑,必有近忧!在那风生水起的前几年,风啸尘土蔽日、山河狂躁流金的热火朝天之时,有谁会想起新型产业、生态农业和旅游发展呢?
当然,那是小钱,谁看得上,何况偌大的一个张扬的宣威。
今天,终于有人提了。但我斗胆猜猜---也捉襟见肘了!不过晚起的鸟儿也有虫子吃---【具体这么说:如下】
乍看这视频,有种喷张之感,听到这些新鲜的词汇还有点被打鸡血的赶脚,不过仔细想来,这不就是“遍地开花”吗?重点很多,又觉哪都不是重点;线路很多,又觉哪都不是主线!旅游产业需要定位,需要深思熟虑,不管是发展主线旅游、乡村短线旅游还是农业观光体验之旅,都必须切合实际需求,遍地开花固然好,如果没有蜜蜂怎么办?
在以往的新闻中,我们一定还记得全国各地为争成为某某名人故里而而争相制造故事,更有甚至差点没去刨人家祖坟,这也许可以作为宣威旅游业发展的一个暗示和提醒,当然,鄙人不是希望咱宣威人也去学怎么样刨人家祖坟,因为我们根本不需要去刨,前人早为我们留下璀璨的文明待我们去发现、保护与传承。
宣威,古代素有“入滇锁钥”之称,是中原先进文化走进边疆的要冲之地,并在可渡留下丰富多彩、底蕴深厚的历史遗存,无论从自然景观、文化遗产、文物古迹、人文风情等方面在宣威绝对是绝无仅有,就看咱宣威人有没有足够的担当、勇气、智慧与开拓精神,让可读成为宣威乃至云南的一张货真价实的名片。
请相信:宣威美景很多,可惜只有一个可渡!
【我们不妨这样来了解宣威】
如果“宣威”有五个儿子:
长子:传统农业
次子:资源型工业
三子:服务业
四子:新型农业(现代农业)
五子:旅游业
长子勤劳善良、淳朴自然,虽安于现状;却也家业有成;次子性格张扬,经济收入可观而得娇宠,因此而对长子不屑;三子虽实力不如次子,但因与长子关系甚好,且在诸多方面满足次子需求而得以富足。
四子、五子虽有高学历、且见识多广,但资历尚浅,空有远大抱负不得施展。有朝一日,次子因家道中落而直接或间接殃及全家,初显萧瑟之境,在岌岌之际,“宣威”这个饱经沧桑的户口本主人想到那两个小儿子来了。
可惜实力早已不如从前......
可惜美丽家园已被次子刨得千疮百孔了......
一个地区要稳健、可持续发展,必须包容平衡、博采众长、兼容并蓄,而不是顾此失彼。宣威那句老话说得多好:不要便便急了才挖茅斯。尽管如此,我们生活在这片神圣温暖的土地上,我们有责任和义务让家乡变得更好,更加实在。祝福宣威,像【载敬堂集·江南靖士诗稿·三沙市】中曾描述的那样:"古国神疆在,先民事迹多。宣威南海上,万里镇尘波"!如果“宣威”有五个儿子:
长子:传统农业
次子:资源型工业
三子:服务业
四子:新型农业(现代农业)
五子:旅游业
长子勤劳善良、淳朴自然,虽安于现状;却也家业有成;次子性格张扬,经济收入可观而得娇宠,因此而对长子不屑;三子虽实力不如次子,但因与长子关系甚好,且在诸多方面满足次子需求而得以富足。
四子、五子虽有高学历、且见识多广,但资历尚浅,空有远大抱负不得施展。有朝一日,次子因家道中落而直接或间接殃及全家,初显萧瑟之境,在岌岌之际,“宣威”这个饱经沧桑的户口本主人想到那两个小儿子来了。
可惜实力早已不如从前......
可惜美丽家园已被次子刨得千疮百孔了......
大美云南.大观可渡
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