古巢王氏，旧族也，其鼻祖沄公自明初由徽州祁门来庐江，居庐之大路王。后迁巢之南关外望城冈而居之。...

《王氏源流宗谱序》：“粤吾族，系出姬姓，周灵王太子晋之后。”

王氏圣地巢湖王乔洞



周灵王太子晋，字子乔，故称王子晋、王子乔或王乔，王氏奉其得姓始祖。巢湖城北有石窟：“在县北十里，紫微山中。……王子乔、洪崖先生俱于此得道。”后人以“王乔洞”呼之，现为安徽省级重点文物保护单位——此地可谓王氏问祖圣地。

昔程子有曰：万物本乎天，人本乎祖，而世之笃于忠孝。思不亡其本源者，盖成有得乎，尊祖敬宗收足之道焉。



古巢王氏，旧族也，其鼻祖沄公自明初由徽州祁门来庐江，居庐之大路王。后迁巢之南关外望城冈而居之。历数百载，椒衍瓜绵，人丁日盛。自始祖而下推之，则渐远而渐疏；由世祖而上溯之，则愈近而愈亲。虽百千其身、亿万其身，固由是一人之身。此木本水源之义也。

然族谱所载虽极详明，而代远年烟，其后之孰贻孙谋、孰绳祖武，事业之动明炳炳烺烺者，不纂修而入之家乘，将愈火难稽、阙略多多矣。讵敬宗收族之道乎？兹贵府诸君，念切宗支，首重明伦，当家之乘国之史，总以信今传后为娶，初不取姓氏，相沿旧典，摭拾而附会之。字字如珠，可为千秋之金鉴、万选之清钱矣。则一一详明，将见数典不忘之意，前人创之后人因之，由是而十世千百世，箕裘之绍，堂构之承，不且展卷豁然，而共识其所由哉。

余忝友谊，不揣固陋，联缀数语，以志诸简端。

光绪五年岁次己卯孟冬月  谷旦

候选县丞星济何炳拜撰民国八年

王氏重修宗谱序





六月初六，黄道吉日；

宗族大多选择此日举行晒家谱仪式。

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从永朝国宗，文正应继先。

诗书传万世，道德启中天。

搜寻巢湖的亮点，逐渐加深对巢湖的了解和认识……by银山智人

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