华夏第一的大户人家,规模超过紫禁城!家是一个院,院是半座城

 

在中国漫长的历史上,从不缺传奇家族。...



在中国漫长的历史上,从不缺传奇家族。

从富可敌国的沈万三,乔家大院的爱恨情仇,再到如今正热的泾阳吴家……一个个发家史连起来可成一部史诗了。

如今,在悠悠光阴中遗留下来的那些民间古“豪宅”,如乔家大院,刘氏庄园、康百万庄园、王家大院等,虽早已人去楼空,但那逝去的岁月留下来的沧桑,不仅演绎着各家的悲欢世界,也仿佛诉说着这里的商海浮沉,兴衰变换。
今儿个,咱就先来说一处真正的大户人家,中国顶级庄园的榜首——王家大院。

王家大院 华夏民居第一宅



很多人到山西,都会想着去乔家大院瞧一瞧,《大红灯笼高高挂》和《乔家大院》的相继播出,让乔家大院名噪一时,使得不少人认为乔家大院就是晋商大院的典型代表。

乔家大院
其实山西这种晋商大院有很多,至少有两座大院比乔家大院更有气势:

一个是皇城相府—《康熙字典》的主编陈廷敬家族的大院,另一个便是被称为民间皇城、中国第一大院的王家大院。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家历时300多年才修建而成!
大院总面积达25万平方米,比闻名于世的紫禁城还要大。现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群,虽尚不足王家大院总占地面积的四分之一,却也能让你走上好几个小时。
(摄影:摄影者)


作为民间的故宫,山西的紫禁城,清华大学教授王鲁湘先生曾这样赞叹:“王是一个姓,姓是半个国;家是一个院,院是半座城。”可见王氏家族之鼎盛。

王家大院  一座靠卖豆腐书写的传奇



王家大院,与其说是一组民居建筑群,不如说是一座建筑艺术博物馆。从老宅的第一块砖石算起,300多年的岁月流转,历经改朝换代,沧海桑田,如今却依然辉煌依旧。

然而,当你醉于一块砖的今生,醉于一片瓦的前世时,可曾想到,这部厚重的史书其实是靠卖豆腐书写而来。
据说在元朝皇庆年间有一位名叫王实的人定居静升。在事耕的同时兼做豆腐,由于技高一筹,加之为人敦厚,生意渐兴,因此王实被尊为静升王姓始祖。他用过的卖豆腐的扁担也一直作为王家的宝贝,被放在王家的祠堂内。
事实上王家在十四世前,一直靠勤劳俭朴、节衣缩食来度日。直到王家的第十四世王谦受、王谦和、王正居等,店铺才开始增多,资产也逐渐雄厚起来,开始成为了豪商巨贾。

清朝康熙十二年,王家捐献了24匹良马支援清政府平定吴三桂叛乱,受到了康熙帝的褒扬,从此借助清政府的实力,王家的生意规模逐渐扩大,资本也日趋雄厚,王家更是由原来的平民百姓发展成为居官、经商、事农综合型的名门望族。
随着王氏家族从官人员越来越多,官位越做越高,便开始大兴土木,建造住宅,这也是为什么王家敢把大院建造的如此之大的原因,甚至连北京城里的王府也望尘莫及。
从清朝道光以后,王氏家族开始逐渐走向衰败。等到了卢沟桥事变日本侵华以后,王氏家族为了逃避战乱开始举家南迁,自此以后便流落他乡,大院也就人去楼空。
看来,从贫苦百姓出身到发财致富最终走向官商一家,却终究没有逃脱历史发展的必然规律。不过王家留下的这辉煌的民居建筑,却是对中国文化史和建筑史的一大贡献。

王家归来不看院





王家大院虽是一座宅院,却有着堪比一座城池的气势。整个大院有着“贵精而不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫”的特征,且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。

大院分为东大院、西大院和孝义祠,院内层楼叠院,亭台楼阁错落,古木参差,随处可见的大红灯笼,彰显着大户人家的恢宏气派。其中东大院有个好听的名字,叫做高家崖,其楼门是进入大院的必经之路。
高家崖的主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院,看起来气势恢宏。院落最主要的特点就是院中有院,门内有门,窑顶建窑,房上座房。
西大院俗称红门堡,它是堡,也是城,是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群。整座建筑依山而建,中间主巷道与三条横巷,正好组成一个规整的“王”字。这个王字形状的大院,便形成了如今让人震撼的王家大院的整体规模。
(摄影:心之兰)


王家大院门梁高,灯笼高,门槛也高。漫步其中,你会发现一堵墙,一条路,都显大气磅礴。



院内外,屋上下,方表里,随处可见精雕细刻的建筑艺术品,人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材的一梁一石,一物一器,都彰显了中国民族五千年的古风遗韵。



这些艺术品构思奇特,匠心独具,既具有北方建筑的雄伟气势,又具有南方建筑的秀雅风格,让人不经意间,便会邂逅一方美丽。
沿着小城墙往上走,可以俯瞰“全城”,楼阁层层叠叠,气势壮阔,富有四海,富过王侯,一家子就像是一个带城墙的小村落,不愧为名门望族。
登临远望,繁华瞬间如梦幻一场,晋中大地尽收眼底,让人豪情陡生。眼前似又浮现王氏家族往日辉煌与热闹的画面。

想必这就是王家大院的魅力吧,让人在不知不觉间便梦回了一次大清。
门票:55元

地址:山西省晋中市灵石县城东12公里处

交通:可从北京乘坐k961次、k603次、k609次、D2005次列车到灵石下车,然后再转乘公交至王家大院
想要古城一梦,并非只有王家大院
也许你还可以到公认的中国三大庄园
康百万庄园、牟氏庄园和刘氏庄园
来一场寻梦之旅

康百万庄园

俗话说,富不过三代,但就有这么一个家族,从先祖到子孙后世纵跨了明、清、民国三个时期400余年却一直兴盛不衰,它就是河南巩义的康氏家族。
康氏家族前后十二代人一直在康百万庄园生活,且整个家族12代子孙皆为富豪官吏。庄园是一处典型的十七到十八世纪封建堡垒式建筑,它背依邙山,面临洛水,因而有“金龟探水”的美称。
庄园由19部分组成,占地240余亩,规模宏大,布局严谨,且最大的特点是,如此庞大的建筑群仅有一个入口。置身在庄园中,弯弯曲曲的道路宛如迷宫一般,如果没有知情认路人带领,想必陌生人是很难找到出口的。
不过宛如迷宫的庄园却非常有看头,它集“古、大、雅、美”于一体,集“农、官、商”风格为一体,每一处细节,无不彰显着康氏家族显赫的身世以及康家巨大的财富。
说到财富,这里就不得不说上一说。康百万家族是以财取天下之抱负,利逐四海之气概。四百多年的时间里,曾富甲豫、鲁、陕三省。“头枕泾阳、西安,脚踏临沂、济南;马跑千里不吃别家草,人行千里尽是康家田”,是其真实写照。

如今在江南一带,仍有民谣称“河南康百万,打渔在江边,金银有多少,堆得如泰山”。可见,康百万的故事从古至今已被人们“神”话,并广为流传。
或许有人问“康百万”是谁?那么小北就要告诉你了,“康百万”不仅仅是指具体某一个人,而是明清以来对“中原活财神”康应魁家族的统称。而“康百万”之所以名声大振,则源于慈禧的“功劳”。

当年慈禧逃难时,康家一次性上贡了百万两白银,此举得到慈禧太后封赏,此后,“康百万”的称号名扬天下。
历经数百年的风雨沧桑,康氏家族的那些财富早已随烟云散去。如今,唯有康百万庄园内的飞檐翘角、青瓦高墙,成为了家族沧桑历史的见证……
门票:75元

地址:河南省巩义市康店镇

交通:可从北京乘坐k117、k507、G663次列车到巩义下车,然后再转成市内公交至康百万庄园

牟氏庄园



牟氏庄园,是大地主牟墨林及其后裔高营建的住宅,是目前我国保存最完整、最典型的地主庄园,也是我国北方最大的地主庄园。
整个庄园四合院重重叠叠,井然有序,房舍疏密有致,鳞次栉比,浑然一体,做工精良 造型朴实,既呈现出我国北方传统民居建筑的典型特色,又展示了牟氏家族的豪华。
最辉煌的时候,牟式庄园规模几乎遍布栖霞全境,在布局设计上,严格按照封建等级的观念,院落之间构成了一个自我封闭、自给自足的体系。
虽然,牟氏庄园为北方民居建筑,但坐落于胶东半岛的它在建筑风格上却与山西大院有着完全不同的风貌,特别是“三大怪”,一直令人百思不得其解。
一怪“穿堂门儿一线开”

每个大院的客厅、堂屋都有前后门,并且全在一条线上,和栖霞地区“房门不得前后开”的说法完全相悖!
二怪“炕洞设在寝室外”

北方民居取暖时,都是在房屋里烧炕取暖,而牟氏寝居则是在窗外墙角留下适当洞口,让佣人在室外按时烧炕取暖。
三怪“烟囱立在山墙外”

中国南北方的建筑中,烟囱位置一般设计在屋脊檐坡山,而在牟氏庄园里,却把近百个烟囱竖立在山墙外面,顶端有遮雨帽,算是别具一格。
除了这三大怪,牟氏庄园还有许多建筑打破了中国传统建筑的特点。对此众说纷纭,有人说是风水,有人说是人为,也有人说是巧合。无论怎样,这座有着600多年的青砖灰瓦的古老院落是历史留给人们最灿烂的文化。
门票:80元

地址:山东省栖霞市城北古镇都村

交通:可从北京乘坐G471、G473、G475次等列车到烟台,然后再从烟台汽车站乘坐大巴到栖霞庄园桥下车即可

刘氏庄园



刘氏庄园是大地主刘文彩急速暴发后建的,是目前国内保存最完好的封建地主庄园,布局错综复杂,占地7万多平方米,有上百间房屋,好宏大的说。
整个庄园为一组中西结合式建筑群,既有中国封建豪门府邸的遗风,又吸收了西方城堡和教堂建筑的特色,别具一格,这在全国都非常罕见。
漫步其中,可见庄园高墙耸立,气派森严,可厢房间蜿蜒的小路和庭院里参天的古木、精致的盆景,又给庄园带来了另一番婉约气质。
在庄园内,“老公馆”、“收租院”、“小姐楼”这三处建筑是值得细细观看的。其中“老公馆”就是曾经刘文彩的住处,“收租院”内则有许多反映当时地主收租、验租、逼租等情况的大型雕塑。
而“小姐楼”据说是当年刘氏家族小姐的居所。它是一处院中之院,有着中西式的建筑风貌,极具特色。“小姐楼”内则有许多名人字画和仕女图,以及全国各地“小姐楼”的照片和图画,很具有观赏意义。
因着刘氏庄园现已成为一处博物馆,所以其内还有许多难得一见的馆藏精品。在来此寻找民国旧梦之时,不妨也探寻一番这个极其显赫,曾经在商海叱咤风云的家族背后的文化。
门票:50元(参考)

地址:四川省成都市大邑县安仁镇

交通:可从北京乘坐火车或飞机到达成都,然后在成都茶店子客运站乘坐大巴到安仁整理:安筱七 美编:丁云丽
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