孩子教育做人

【学习园地】南怀瑾的教子智慧

编者按——学贯儒释道、弟子遍天下的国学大师南怀瑾，毫无疑问是一个大教育家。他不仅以自己的学识、修行体悟和人...

编者按——

学贯儒释道、弟子遍天下的国学大师南怀瑾，毫无疑问是一个大教育家。他不仅以自己的学识、修行体悟和人生经验，对追随他的成年弟子进行教育，也对孩子的教育讲过很多语重心长的话。这些话都是说给家长听的，散见在他的各种著作和讲演中，字里行间都是对孩子们成长的深沉关切。

南怀瑾的教子观与中国传统的教子观一脉相承，是一种真正从做人、成人着手来培养孩子的方法，在此基础上再谈建功立业。这是中国传统文化教育智慧的精髓，旨在让孩子先立君子之德，再谈丈夫之业。

在如今这个都盯着现代教育和西式教育的时代，这是极为稀有、难得的，几近于绝唱。所以尤其值得中国家长们重视，并认真领会。更重要的，是按照这种经过中国几千年历史证明有效的教育智慧，为自己的孩子树立高大深厚的人格和志趣基础。

教育孩子，先教做人

我常说我们这一百年来教育没有方向，没有目的，究竟想要我们国家的孩子学成什么样子？教育方法也有问题，所以我们要重新思考。

《大学》讲的内容，就是触动中国教育的一个方法。什么是教育的目的？先教做人。做人从什么开始啊？从心性修养开始。

身心修养是做一个人的根本。不论你是什么职业，什么地位，只要你做人，都是以此为基本修养的。这是中国的教育根本。《大学》讲，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。

如果要问中华民族，中国人一直以来教育的目的是什么？让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。

首先要知道孩子的秉性

教育，首先要知道孩子的性向，先了解一个孩子的性情方向。……教育只是一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。

很可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了“谋生”。我们要孩子们去学习，读书受教育，就是为了孩子们将来的前途，有好的职业、有高的待遇，或是能够赚很多的钱，过得很好的“生活”。

甚之，有的人，还把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子们身上，拼命迫他去上学读书。完全不考虑孩子们的“性向”个性的所好和兴趣，也不了解孩子们的脑力和健康，一味地迫孩子们读书学习，不知道“爱之反而害之”，因此，（导致）妨害了孩子一生的后果。

我简单明了告诉大家，《大学》上说“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，父母对儿女有偏爱，所以只看到他的优点，而不晓得他的缺点。我们做父母的，要注意这两句古圣先贤的告诫。但是古人有另一面的说法，叫做“知子莫若父”，指出很重要的教育重点，是父母须要懂得自己子女的禀赋性向，因为老师和别人不见得真正全盘了解每一个学生。现在父母对孩子们的教育，只是过份宠爱关心，反而对子女的禀赋性向都没有深切关注。

让孩子从做好小事开始

儿童开始读书是一件事，但根据中国传统文化来说，真正的儿童教育学的是“洒扫应对”，小孩子在六岁至八岁之间入小学，怎么扫地、抹桌子，怎么与老师、大人、朋友讲话的礼貌态度、规矩，这个最重要。古代讲入小学开始学“洒扫应对”，是学做人的基础，教育的目的是做人。

你不要看扫地、抹桌子、端碗没什么了不起，这些都是一种生活的教育，生活教育会了，以后长大去做事自然会了。基本的教育没有学好，而专门去读书，那叫学知识，把知识学会了，而做人的基础没有，这个教育是失败的。

但现在人却与古人相反，现在小孩子进幼稚园也好，受小学乃至受大学教育，学的都是知识，而对于做人、处事的根本道理，都是不懂，所以社会一片混乱。

千万不可溺爱，让孩子自己站起来

古代的孩子是这样，父母对孩子用心培养，忍心把十二、三岁的孩子送出来当学徒，绝没有像我们现在父母对孩子这样溺爱。……一个孩子要自立，只要希望他有一口饭吃，不要做坏事，出来做什么事业是他的本事与命运。

我也是十八九岁自己混出来的，我不是伟人，你看那些伟人们都是自己站起来的，没有什么教育，都是自学出来的。我再一次跟你们讲，不要只是望子成龙、望女成凤。现在讲爱的教育，中国古文有一句话，“恩里生害”，父母对儿女的爱是恩情，可是“恩里生害”，爱孩子爱得太多了，反过来是害他不能自立了，站不起来了。

譬如父母教育孩子、骂孩子很痛苦，但是等他长大了，才知道你这打、你这骂对他多有用处。用痛苦磨炼人的教育，虽然当时他恨得要命，过后他会越想越对，就是“害里生恩”。现在你们教育孩子用西洋化的教育方法，我绝对不赞成，处处将就孩子，统统把青年人害了。所以现在青年人没有几个有用处的，都是在温室里养的，“生于深宫之中，长于妇人女子之手”，终究很难有大用处。