宝座失主：溥仪被驱出紫禁城

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1908年年末，光绪皇帝与慈禧太后先后去逝，继承皇位的是年仅3岁的溥仪。

慈禧太后在重回北京后，做了一系列改革措施，但这些并没有挽救摇摇欲坠的大清朝。在溥仪即位第三年，武昌起义成功，华南各行省纷纷宣布独立，脱离中央，但清廷仍控有北京附近省份，并派遣袁世凯以其北洋军镇压。

在孙中山与袁世凯南北议和，达成袁世凯若能逼迫溥仪退位，即可就任大总统的密约后，清王朝的结局就此注定。

隆裕太后的嚎啕大哭未能改变历史。

1912年2月12日，摄政王载沣已退归藩邸，内阁总理大臣袁世凯则称病不入朝。清王朝的最后一班大臣在袁世凯代理者胡惟德的带领下，向养心殿走去。片刻后，隆裕太后在两个太监的引领下，牵着六岁的溥仪进了殿，坐到宝座之上。隆裕太后在众官行李后交出退位诏书，盖上印章，由胡惟德捧起清帝退位诏书大声宣读。在念完诏书后，最后一次朝见仪式便宣告结束，胡惟德拿着诏书，领着各大臣向隆裕太后和宣统皇帝再次三鞠躬，随后退出殿外。

延续了上千年的封建制度就此终结。



只是清王朝结束了，溥仪的帝王生活仍在继续。按照与袁世凯达成的《清室优待条件》，筒子河内的四方天地依然是清末帝溥仪及其皇族的私人财产，不属于民国政府所有。

此后，溥仪仍沿用宣统年号，以及一批大臣、太监、宫女、仆人、侍卫，保持帝王气派，俨然是个小朝廷。溥仪照样按时发布着“上谕”，北洋政府历届总统接替时，还循例派遣“专使”，以外国君主之礼前往清宫送国书。

从1912年至1924年，短短12年间民国换了八任主政者——包括大总统、代理大总统和国务院国务总理摄行大总统职——从袁世凯到徐世昌再到黎元洪，一律遵守着优待清室的承诺。

到了溥仪大婚之时，此时已是民国十一年了，北京城依然为了皇帝的大婚而激动。

满蒙王公，遗老旧臣与活佛等，都有进奉。民国要人，上至大总统，下至各地军阀，下野政客，也纷致贺礼。黎元洪送如意、金瓶和银壶，红帖子上写着“中华民国大总统黎元洪赠宣统大皇帝”，其联文云：“汉瓦当文，延年益寿，周铜盘铭，富贵吉祥。”其他如：曹锟送如意和衣料；吴佩孚送来衣料和银元7000元；冯玉祥送如意、金表和金银器皿；张作霖送成套的新式木器；王怀庆送九柄金如意；张勋也送来银元10000元。

到了大婚当天更是风光，皇后与文绣从各自的娘家抬到东华门，进入紫禁城的这一路，按照清宫婚礼的程式进行。民国政府拨警察局的军乐队，驻军的鼓号队助兴。

本来按民国的规定，只有神武门属于清宫，这次破例，特准“凤舆”从东华门进宫。那四五里长的队伍，中西合璧，古今一体，洋鼓洋号，唢呐喇叭，高头大马，八抬大轿，遗老遗少，磕头膜拜，好奇百姓，夹道迎送。由民国政府派出五六千人的军警沿途护卫，维持秩序，排场之宏大，声势之显赫，仪仗之辉煌，卤簿之壮观，较之任何一个帝王的婚礼都不逊色。



帝制结束了，可是皇帝还活在人民的心中。闪耀的龙椅，也一直让人觊觎。

1915年12月，在国会、高校、民众请愿团、筹安会和各省国民代表的推戴下，袁世凯经多次揖让，最终接受皇帝之尊号，准备成立中华帝国，将1916年定为洪宪元年，行君主立宪政体，把中南海改造成的总统府更名为新华宫。这个计划在各方讨伐下流产了，袁世凯忧愤成疾而于1916年6月病逝。

随之而来的是张勋复辟，1917年6月，张勋利用黎元洪与段祺瑞的矛盾，率3000“辫子兵”，借调停为名，于6月14日进北京。入京后，张勋急电各地清朝遗老进京，“襄赞复辟大业”。30日，他在清宫召开御前会议，年仅12岁的溥仪宣布复辟，改称此年为宣统九年。

在北京郊外的西山赋闲的冯玉祥听到这个消息以后，迅速回到部队，组织讨伐军，通电反对张勋复辟。随后攻入北京，让12天的短暂复辟落幕。当时冯玉祥提出，要把末代皇帝溥仪赶出故宫，把皇宫的财产和文物收归国有。只是由于段祺瑞反对，冯玉祥的主张不了了之。

1924年9月，“第二次直奉战争”爆发。冯玉祥趁机杀到北京，驱逐溥仪出宫，修改《清室优待条件》，溥仪成为“民国的公民”，清宫收藏的珍宝古物为民国政府所有。

至此，紫禁城的宝座永远失去了主人。

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