如何说“假话”？

在社会中生存与发展，有时需要说一些并不符合自己本意，而主要是“应景”性的、交往应酬性的、“场面上”的话。...



本文选自
《人情练达的学问》

这里的假话当然不是指“谎话”，更不是骗人的话，而是指在工作中、生活中处于一些自己不乐意、不情愿、不自在但必须参与、应酬的场合，或遇到一些自己不喜欢、不认可、不待见但不能得罪、冷落的人，这时需要说的一些并不符合自己本意，而主要是“应景”性的、交往应酬性的、“场面上”的话。

说这样的话，自人类形成社会以来就有，而且会伴随着人类社会一直存在下去，是一种普遍存在的正常社会现象。当然也存在一些对这一现象的否定判断，但这既现实也不可能，而且就连否定者本身也无法做到的。因此要在社会中生存与发展，是必须也是必要了解与掌握的。

但是这样的话并不好说，由于不是出于本意，因此在说话时体现你本意的神情与体现你意图的语言二者间通常不匹配。比如你并不认可某人，但必须说一些场面上的话时，你的语言是在夸对方，但你的神情却会不自主地流露出一些不屑，这种反差自然会让对方察觉到，既显得你不真诚，又让对方觉得受到了轻视而产生后续的不利影响。那如何会说“假话”呢？核心是让神情与语言匹配起来，即用真诚的表情说不符合本意的话。

第一步是观察并记录自己说符合本意的话时的眼神表情，即先要明确真诚时的神情是什么，眼神与面部表情有什么特征？并要进行模式化的提炼、抽象与总结。自己当然是看不到自己的眼神与庚日，只能用心去体会，多个心思，多思考、多琢磨就可以探查出来了。

第二步是观察并记录自己说不符合本意的话时的眼神表情，即还要明确不真诚时的神情是什么，眼神与面部表情有什么特征？通常人们在说言不由衷的话时，经常会伴随有一些不自然或无意识的小动作，要注意观察与发现。

第三步是在说不符合本意的话时，根据前期记录的特征表现出真诚的神情，同时极力避免出现前期记录的不真诚的神情的特征。这一步当然是要进行大量的练习与实践的。

以上三步可以用一个简单的例子来说明，第一步是观察并记录说1+1＝2时的神情，第二步是观察并记录说1+1＝5时的神情，第三步是当说1+1＝5时表现出说1+1＝2的神情，同时避免出现1+1＝5的神情。

用这样的方法练习，不仅可以提高语言表达的技巧，还是一个很好的思维训练，可以拓展思维的层次与空间。以上是练习的方法，另外还有几点注意事项。

一是表情要真诚，表情不真诚，不管是不屑、轻视、冷淡还是过于热情、吹捧、接近都会让对方产生不好的感受，而带来不利的后续效果。切记这种没有实体价值上的冲突与收益，而在言语神情上得罪人是最无谓的，也是最划不来的。

二是应对有套路，经验多了，把各种场合、各种类型的人归纳一下，总结出并不断优化几种应对的套路来，这样说话时“想如何说”牵扯的精力就少了，相应地就可以更从容、自然地表现出真诚的神情了。另外由于是不断总结与优化出的套路，实际效果也会远好于临时性的应激反应。

三是不说“真”假话，本文涉及的所谓“假话”是指一些应酬、应对、交往、场面上说的一些不出于本意，基本不涉及实质意义的话。“假”是指不符合本意。而“真”假话是指不仅不符合本意，甚至不符合客观事实，而且涉及到实质意义的话。这种“真”假话说了往往会产生责任，带来纠纷与不利影响。因此即使在应对一些不重要的场合与人时，也要控制自己，不能信口开河，以免造成被动局面。

上大李晨

传授《人情练达的学问》。

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