与康有为谈阴阳

上周受洛阳朋友之邀，我与吕教授等三位朋友去千唐志斋考察，入门便见墙上刻有清末大家康有为的书法“蛰庐”。讲解员...



上周受洛阳朋友之邀，我与吕教授等三位朋友去千唐志斋考察，入门便见墙上刻有清末大家康有为的书法“蛰庐”。讲解员告诉我们，这是康有为对千唐志斋的创办人张舫先生所题，张舫先生为辛亥革命元勋，民国时期却屡受冷落，在洛阳家乡居住，康有为认为他是蛰居，总会重出江湖。所以写了这两个字：蛰庐。

随后，我们又看到一幅对联，也是康有为所书，上联为：丸泥欲封紫气犹存关令尹，下联为：凿坏可乐霸亭谁识故将军。解说员解释说，这是康有为将自己比成老子，把张舫比成函谷关关令尹喜，把张舫在此蛰居的状态写成霸亭守军不识飞将军李广。意为大人物终究会复出，重新叱咤风云。

看完后，我却有另外的认识。我认为康有为题蛰庐二字，是为千余唐墓志所承载的人物所题。能在墓中庄重地存摆墓志者，必然有一定的身份，一般都是达官贵人，古人认为人死为蛰居，之后会如金蝉脱壳一样，重新脱生，来到人间，所以给亡故的人嘴里，常噙以玉蝉，以期呼吸之间，就会脱壳而出。后面的对联就进一步说明了康有为的想法。上联：丸泥欲封紫气犹存关令尹，是说蛰居在这里的人物如居在函谷关，象老子一般在思考天地人间的道理。下联：凿坏可乐霸亭谁识故将军，说明现在虽然大家不识飞将军李广，他重新出世后，必然又是一员猛将。

我将我的思考告诉朋友，大家回顾康有为书法，似觉有理。朋友曾先生笑笑说：“算是一家之言吧。”

朋友孟先生说：“说什么不重要，重要的是在初夏的上午，我们与康有为对话。”

    关注 彦英茶话