想吃一份好吃的外卖
我的图文...
“可能说的难听了点大家见谅”
昨晚如愿以偿的下楼去喝了杯，虽然不算过瘾，也好歹弥补了下早就干涸的酒精之田。然而喝完了这杯，还是没有什么灵感，而搪塞大伙儿也不是我想的，所以就干脆不更新了。
一觉就睡到了中午，百无聊赖的想着今天要不要更新。但是又懒得想去写啥，就用了惯用的老套路翻翻相册。结果就看到了昨天那个让我生气的外卖。
1
为什么说它让我生气，最大的原因是不好吃。其次的原因就是他华而不实的包装。咖喱已经干了，不浓稠，失败。
米饭很硬边边都有些凉了，失败。
送的桃子非常的酸，失败。
自以为高逼格的叉子勺子根本没筷子用的舒服，失败中的失败。
盒子和包装做的很用心，还有独特的LOGO和印花。餐具和保温方式也是用过心的。但是这确不能打动我，原因就在于。
他的努力只不过是一场自我感动的刻奇。
2
自我感动。自我暗示。
进而自我崇高。
这样的风潮正在蔓延。
而这个外卖及其下面的评论给我的就是这样的感官体验。很明显的微波食品，脱水工艺下的粗制滥造。你若是说这个好吃，我真的无法苟同。
然而，店家的宣传就是我们已经及其用心了。顾客的评论就是，收到外卖的一瞬惊呆了，店家好用心，好有爱的外卖。鲜有评论不好吃的。
食物最重要的是什么？不就是吃吗，再说了就算造型不也是食物的造型吗。也是食物做的好看啊，这种包装的皮囊货，何谈好评？
事实上却很多人吃这一套，在虚伪的地方做着无用功，然后自我感动的宣传暗示，最后达到集体的共鸣，集体的高潮。
3
如果说重视事情的结果是一种结果主义。如果说看重过程是一种过程注意。
那么这种虚伪的努力我们可以称之为欺骗主义。
欺骗主义的第一要点在于，避重就轻的努力，通过在简单方便的地方努力，进而自我感动，成功暗示了自己在做这件事的过程中及其用心，实现了用心做事的现象。
而欺骗主义的第二要点，就是自我暗示的结果。通过在简单处的努力，掩盖事实上的不成功。进而实现了金玉其外败絮其中的虚伪成功。
那么欺骗主义的第三要点，就是邪教式的自我崇高，群体暗示。也就是昆德拉举出的例子“第一行是说：看见了孩子在草地上奔跑，多好啊；第二行是说，和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。”
不仅是这份外卖，生活中这样的事情并不少。
比如说军训，军训我们学到了什么？说穿了就是小学生都会的队列队形，起立站卧。然而我们就实现了这一些列的要点。首先是通过避重就轻的努力，学习这些简单无意义的东西，自我感觉我投入到了这个群体，我很用心。然后就是自我暗示，明明是毫无意义的浪费了几天，但是却因为不忍自己的努力浪费，自我暗示这是有意义的集体活动。最后就是军训结束时邪教式的群体感动，和所有人一起觉得军训磨练了我的意志，一起欢送教官流泪多好。
我知道，很多人看了军训这段很不服气，想和我辩论一番。
那请思考几个问题：
我国大学生军训制度真正严格实施是哪一年？那一年发生了什么？
在军训期间你学习到了什么新知识？不要提及磨练意志等精神层面的虚幻东西。
大学生军训如若确实磨练了意志，那么你身边同学的逃课率是多少？挂科率多少？认真学习者多少？多少人是因为军训改变了之前的态度？
别的就不多说了，不然就成了批判党国制度的东西了。
4
回归主题。我的想法其实真的很简单，就像题目中说的那样，我想吃份好吃的外卖。所以有哪些好吃的外卖，和我一个学校的麻烦告诉我下，我只想吃份好吃的外卖。
当然，顺便提醒下大家，别再自我感动了。
以上
这次是调节了14号字体，2.0的间距不知道这样的排版，老爷们满意不。
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