名作新读丨《月牙儿》中的“互联网思维”
在电影《阿凡达》面世78年前的1932年，老舍先生的《猫城记》就已经展现星际旅行的主题；同样在“互联网思维”...
在电影《阿凡达》面世78年前的1932年，老舍先生的《猫城记》就已经展现星际旅行的主题；同样在“互联网思维”这个词诞生前半个多世纪，老舍先生的《月牙儿》就为我们描述了“互联网思维”与“传统思维”之间引起的种种冲突与困境。
“互联网思维”是新世纪的一种商业模式。它的解释就是：企业要主动的与客户去构建多层次的网状关系。而“传统思维”指的是：企业和客户们只有“买”与“卖”的这种简单线性关系。
“互联网思维”的典型特点是两个字：“系统”。而系统是由两个及两个以上个体构成的整体。理解“互联网思维”非常关键的一个就是什么叫做构建成一个整体。
比如说一个男士，去找小姐，给了一次钱，那么也完成了一次交易。这也是一个男生跟女生之间的关系。但是这种关系他们两个依然是两个个体。交易完成，各走各的路。你也不记得她，她也不记得你！下次要不要找她，她要不要找你？那是以后的事情。单次交易完了，在交易前，交易后，都是两个独立的个体。各走各的路，可能交易完成再了不见！
我们会看到他这个过程当中，他们的关系变得越来越多元。越来越多层次。越来越复杂。那么所谓的婚姻指的是什么呢？在婚姻发生的那一刻，那么很重要的是什么？男生跟女生，中国人叫做“改口”，就是我要把我妻子的父母称呼叫做我的父母。她也要叫，把我的爸妈叫成她的爸妈。你就会很明显的看到，这个中间他的关系是多层次，复杂，多元，而且是越来越深。走到婚姻的时候已经不再是二个个体，甚至他二个个体背后的系统都加入进来了！
但是，你会看到所谓的婚姻比起找小姐来说最明显的一个区别就是，他不只是仅有物质的交易，而是，他建立起了超越交易的多层次的利益共生关系。这点是非常重要的。
“我晓得屋里的惨凄，因为大家说爸爸的病……可是我更感觉自己的悲惨，我冷，饿，没人理我。一直的我立到月牙儿落下去。什么也没有了，我不能不哭。可是我的哭声被妈妈的压下去……”
这种“多层次的利益共生关系”的崩塌使“妈”陷入种种冲突与困境当中：首先，“妈”通过“当东西”想给自己和年幼的女儿为建立新的“多层次的利益共生关系” 争取迂回时间；接着，“妈”通过“给人家洗衣裳”争取迂回时间；第三，由于越来越难以坚持更长的时间：“我知道妈妈要想主意了”。“妈妈嘱咐我不叫我别扭，要乖乖地叫“爸”：她又给我找到一个爸。”
但是母女的生活又一次陷入种种冲突与困境当中：“我不知道为什么新爸忽然走了”。再次落入困境当中，“妈”的行为与女儿预想的不同：我想妈又该洗臭袜子了，这使我极难受。可是妈妈并没这么打算。她还打扮着，还爱戴花；奇怪！她不落泪，反倒好笑；为什么呢？我不明白！
妈妈的屋里常有男人来了，她不再躲避着我。他们的眼像狗似地看着我，舌头吐着，垂着涎。 随着年龄的增长，“我”面临着与“妈”同样的困境：是与一个男人建立“多层次的利益共生关系”的互联网思维呢？还是与多个男人建立“简单线性关系”的传统思维？开始“我”朝“多层次的利益共生关系”努力。校长的侄子是第一个目标。但是一句“你放了他吧！”让“我”的努力破碎了。自从遇上那个小磁人，我不想把自己专卖给一个男人了，我决定玩玩了；换句话说，我要“浪漫”地挣饭吃了。我不再为谁负着什么道德责任，我饿。浪漫足以治饿，正如同吃饱了才浪漫，这是个圆圈，从哪儿走都可以。
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