玩偶莫顿女孩

低调点莫顿先生的小甜心

我的生之光我的欲之火，我的罪恶我的灵魂。...

编按：

谁童年时还没玩过几个玩具娃娃？

不管是出身高街的名牌芭比，还是塑胶黑心棉的早市灰太狼，它们都在孩儿们的成长中扮演过重要的角色——合伙捣蛋的同谋，密不可分的床伴，无话不说的树洞，发泄忿恨的倒霉蛋儿，以及，懵懂纯洁的性幻想爱人。

随着身心变大之后多数人纷纷告别了曾经意义非凡的男娃女娃，那些熟悉的容貌、发色、眼眸、甚至口音、性格、气味都因岁月流转渐渐淡去。取而代之围绕身旁的，是虽然鲜活但令人乏味的亲戚、爱人和朋友。

反而，倒是长大后继续对娃娃的认真就让人好奇＋不安了。比如：仍然对娃娃角色设定，安排生活，共组家庭……道声儿“怪蜀黍”算嘴下留情的，死变态才是实至名归。

两个女孩 1950年代

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一位先生的秘密

没有人愿被称为变态。正因为如此，虽然莫顿·巴特利特（Morton Bartlett, 1909-1992）花费了无数年的时间制作了逼真的令人难以置信的玩偶，并且不厌其烦地拍摄它们，但却从未跟人提起这个爱好。直到1992年去世，人们在筹备他的葬礼时，发现了这些非比寻常的个人收藏。

1993年古董商人玛丽恩·哈里斯（Marion Harris）一次性购进了这批幸存的作品——15个手工制作的娃娃，还有超过200张的照片和17张彩色幻灯片，并携带它们参展纽约古董博览会，自此，莫顿秘密的小爱好才广为人知。

无题拍摄于1943-1963年间

在现存的15个玩偶中，有3个是男孩，其余都是女孩，他们的年纪在8-16岁之间。莫顿并不是专业的艺术家或者医生，在没有真实模特、终身未婚、也无子女参照的情况下，仅仅凭借解剖书籍的帮助，准确地按照人体比例用石膏制作躯体并且上色。这些玩偶的细节部分尤其惊人，除了亲手缝纫的可供更换的衣服之外，莫顿的娃娃们还有指甲、牙齿和舌头，并且女孩的生殖器官也清晰可见（男孩没有……）。以及，无论男女，身体关节都可以拆卸。

芭蕾女孩拍摄于1950年代

莫顿玩偶的手脚部件是可以更换的

[b] 至少他们人畜无害

人们猜测，莫顿的玩偶制作始于27岁，一直到54岁左右，持续时长27年。是个什么样的人啊，会以不可思议的热情在如此秘而不宣的乐趣中投入这么多的时光？

8岁时成了孤儿的莫顿，被波士顿的一个富裕家庭收养，他受过高等教育，从全美国最好的私立寄宿制高中菲利普斯埃克塞特学院（PEA, Exeter）毕业后，曾在哈佛大学就读两年。他做过杂志编辑，为加油站制作过贺卡，还做过家具推销员，职业生涯后期他为玩具经销商设计目录并且摄影。据朋友回忆说，莫顿这个人除了不大合群、喜欢独处外，没什么偏执的性格和反常的性倾向。虽然一生未婚，也曾与隔壁的女人闹过暧昧，至少，在大家眼中，莫顿相对正常的生活使他的“小罪过”显得更加神秘。

玩偶着色石膏、服装和假发制作于1960年代

莫顿一生中只有两次提及到他的玩偶。一次是1957年，在哈佛大学毕业25周年的报告中，他写道：“我的爱好是石膏雕刻，目的与所有正常的爱好一样，为了表达其他渠道无处倾诉的想法”。第二次是在1962年，洋基（Yankee）杂志发表了2页他制作并拍摄的9个穿着民族服饰的玩偶图片，文章题目是“巴特利特先生的甜心”。

哭泣的女孩 1960年代

亨伯特·亨伯特？也许

1963年，当莫顿被迫离开了他湾村的工作室时，他用一个大箱子包裹着他的娃娃搬到了波士顿的南端，在此之后，他再也没有制作或拍摄过玩偶。

虽然他的商业照片拍摄水平一般般，不过玩偶制作的精良程度和隐秘的故事，让他成为世人眼中的“素人”艺术家天才，2008年，莫顿的玩偶之一在拍卖会上飙到10万美金价格。他的这些创作成为不少当代艺术家的灵感来源，比如查普曼兄弟的雕塑。

在他拍摄的小幅黑白照片中，玩偶被摆出各种耐人寻味却又普通平常的姿势出现：一个青春期的女孩懒懒地蜷在沙发椅子上，如醉如痴而有些狡猾的笑容在她的脸上蔓延；另一个女孩坐在地上训斥小狗，她的裙子稍稍翘起，顺着下摆你可以看到一点内衣和她的袜子……莫顿好像没打算让玩偶以假乱真，这些场景的摆设更像是商业摄影姿势的排演，既没有显示出十分的宠溺，也没投入不愉快的感觉。但这种暧昧的边缘感，恰好让莫顿的玩偶让人产生些不好的联想。也许是正应和了日本机器人教父森政弘（Masahiro Mori）的“恐怖谷”：当仿真人的外表和动作像真人、但又不完美逼真时，观察者便会产生厌恶反应。

读书的女孩拍摄于1050年代

莫顿的人物摄影读书的女孩 1934年

“他是在追忆自己逝去的童年，或者幻想自己从未拥有过的子女。”虽然纽约时报评论家罗伯塔·史密斯（Roberta Smith）的这段总结甚是温良，但更多人还是倾向于把莫顿看做皮格马利翁或者亨伯特（纳博科夫小说《洛丽塔》的男主角）。比如：波士顿环球报评论家肯·约翰逊（Ken Johnson）就直截了当得多：“完全是一个恋童癖的视角。”