【户外摄影】你知道冀东三枝花吗?

1、“冀东三支花”是河北省唐山地区三种主要的文艺形式，即评剧，皮影，乐亭大鼓，中国非物质文化遗产，在国...

1、“冀东三支花”是河北省唐山地区三种主要的文艺形式，即评剧，皮影，乐亭大鼓，中国非物质文化遗产，在国内外享有广泛的声誉,颇有影响。



2、评剧又称评戏,1910年左右形成于唐山,是从民间说唱“莲花落”和民间歌舞“蹦蹦”的基础上发展而来。



3、1935年白玉霜在上海演出时,才正式使用“评剧”名称。2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。



4、解放前唐山人民生活虽然贫困,但由于地近京城,风气比较开化,民间文学发达,如皮影,大鼓书,秧歌等形式丰富多彩,民歌,民谣,民谚,民间故事繁茂优美。勤劳智慧的唐山人,经过多年在文艺道路上的创新发展,终于把作为乞食的艺术形式变成了我国文艺百花园中的一枝奇葩,让世界瞩目。



5、唐山评剧的代表作《刘三姐告知》《刘巧儿》《小二黑结婚》《马寡妇开店》《包公赔情》《花为媒》等等。



6、《花为媒》剧照。



7、皮影:又称滦州影、乐亭影、驴皮影，是中国皮影戏中影响最大的种类之一。初创于明代末期，盛行于清末民国初年，迄今已有400多年的历史。它是一种有着精美的雕刻工艺，灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。



8、表演材料多以驴皮或兽皮做成人物剪影,表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。



9、皮影取材多以历史故事、神话传说、寓言故事为主，题材大多来源于历史名著，主题积极向上，充满正能量,有的歌唱保家卫国的英雄;有的表现惩恶扬善的侠士;还有的表现反抗压迫的勇者。



10、唐山皮影的发声方法很奇特。演唱时，演员用手指掐着喉头发音，经过挤压后的声音，具有一种特异色彩，恰好与影人的形象和动作浑然一体，不管是皮影的唱腔、音乐、表演、造型形成都有着本地地域特有的风格，受到国内外同行和观众的赞誉，具有很高的欣赏与研究价值。



11、皮影的代表作有《花木兰》,《梁祝-化蝶》,《火焰山》,《盘丝洞》,《洞庭湖》,《三打白骨精》,《人参姑娘》,《白蛇传》,《贵妃醉酒》,《刘胡兰》,《沙家浜》,《杜娟山》等等。



12、皮影印象。



13、乐亭大鼓:乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。



14、乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、唐山皮影并称"冀东民间艺术的三朵花"。自形成以来，名人辈出，流传较广，有较为深厚的群众基础和文化底蕴。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。



15、乐亭大鼓的唱腔十分丰富，要求字正、腔圆、韵足,味浓，气氛真实,色彩鲜明,气口得当,鼓板合宜。乐亭大鼓的唱腔，自成体系，独具一格。固定的唱腔是九腔十八调，有的抒情，有的激昂，有的悲沉，有的诙谐，用这些唱腔来表现不同的场景,意境,情感和情绪。



16、乐亭大鼓的题材广泛，内容丰富。如《杨家将演义》、《呼家将》、《包公案》《双锁山》、《樊金定骂城》、《王二姐思夫》、《大闹天宫》、《拷红》等历史曲目非常受老百姓的欢迎。中华人民共和国成立后，乐亭大鼓又创作了不少反映现实生活的新曲目，改编演出了《烈火金钢》、《桐柏英雄》等。





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