大家如何看这两个名单

一、现场的安检很松似乎不比我们进公园的安检更严格。二、参加典礼的民众没有经过过滤，不需要是层层挑选的忠贞的民...

这两份名人清单你认识多少？

第一份名单：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。

第二份名单：曹雪芹、胡雪岩、李渔、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。

哪份名单上你认识的人多一些？

前者全是清朝科举状元；

后者全是清朝当时落第秀才。

人生无限！



哈哈哈

大家如何看这两个名单？

这完全是一个数学问题

老拿出来忽悠人

大家想一想，落第的秀才那么多，有几个人能够成为曹雪芹金圣叹那样的人物，然而状元可就少多了，一人为状元，立即为天子门生，即刻可授予官职，仕途无忧，其名举国皆知，荣耀于当时，留名于正史

当然这样说可能很俗，那就说一点实际的

考上状元进士的人是极少数，落第秀才可多了去了，不说状元，就只说进士举人，留名后世的几率远远大于落第秀才的几率，而且进士举人生活比落第秀才可要优渥多了，不用整天为稻粮谋，思想和行动都更加自由

而且看看这些落第秀才，大都之前家境优渥，李笠翁就是一通才，从小锦衣玉食，整天钻研戏剧，曹雪芹更是累世簪缨，生在温柔富贵乡里，家里败落之前，根本不用为任何生活方面的事去考虑，哪有心思去考功名

顾炎武，吴敬梓，黄宗羲，袁世凯都是累世世族，顾炎武和黄宗羲根本不屑于出仕，吴敬梓家里落败之前哪里会想那么多，项城生在清末，人家又是当地豪族，经济上不用，官场上有路，思想上根本瞧不起死读书的进士举人们

金圣叹虽然出生不行，但在文风鼎盛的吴地有混出那么大的名声，年少成名，人家何苦再去苦读去求的功名，看看他的文章，哪里像个求功名，读死书的人，分明就是潇洒不羁的才子哥



蒲松龄洪秀全就真算是悲哀了，考了那么多次都没考上，一个看开了，写鬼去了，另一个看不开，造了反，杀了大半个中国，平心而论，洪秀全真是没本事考上，蒲松龄的功夫他是没有的，和南蛮住在一起的客家人能有什么文化，蒲松龄好歹生长在孔孟之乡，人家的书也写的极好

像这两位的人有多少，哪个落第秀才有洪秀全这股劲，哪个有聊斋先生写鬼画妖的功力，都没有，那就要么继续考，以求温饱，要么做私塾先生，教别人去考，总是用落第里这么极端的来说问题，说明不了问题

状元里面只听过毕沅，巡抚过陕西，总督过湖广，在清朝也算到了汉臣的极致了，想一下，在那个时代，汉人要想不受制于人，只能考科举了，大多数都是四平八稳，当上道台知府就不错了，至少这个方法可靠保险，成功了可以解决一大家生计，对那些不是累世世族，世代簪缨，豪门小康之家来说真的很好了

就看看这些落第的，人家就算不考科举，除了聊斋先生和洪天王来说大多数好像都过得去，至少在人家需要考科举但家境还好的那个时候过得去

要比就把那些状元进士举人和当时那些没有背景，没有钱财，没有惊人的才华的人，当然这些人是占了绝大多数的，让他们比一下，我相信更没人会知道

就再想一想，那些后来因为家里败落写书出名的，吴敬梓曹雪芹蒲松龄他们会想到他们会有百年后这种名声吗，换做是你在那种科举曾经没考上，现在生活很艰难的条件下，大多数这样的人会写聊斋，红楼梦，儒林外史这样的写鬼画妖，戏谑人性，回忆过去好日子，诅咒时代，讽刺追求科举的人的书吗？他们有才华吗，有时间吗，有挨着一家人的抱怨去写书的功夫吗？像他们三这样的人永远是少数，而这些人的成功与科举失败成功有关系吗，他们在那都会成功，只是方式和结果不同罢了，他们并不是由于制度导致的受害者，真正由落第而沉沦下层的人是发不出声的，这些才是该与状元进士们相比的大多数，被更严重遗忘，也更该遗忘的大多数

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