谈古代琴器的辨伪(下)【习琴录·《梓桐集》选录】

 

古代琴器辨伪的一般方法...



华南师范大学古琴文化课

教学成果展示

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《梓桐集》

指导老师:张琳

琴器研究综述

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谈古琴琴器的辨伪(下)
陶兴涛 & 杨嘉聪
经济与管理学院文综二班
腹款


琴的腹款, 是鉴定古琴真伪与断代的一个重要方面, 但由于腹款作伪甚多, 故要仔细分析,不能轻信腹款。
宋·“清籁”琴(仲尼式)局部


琴的腹款一般有书款与刻款两种, 在龙池内纳音的左右两侧或四周, 也有刻在纳音中央的。腹款大都写明制作年代和制作者, 因而是鉴定古琴时代的一个重要依据。但由于腹款伪作的很多, 因此只能作为参考。一般来说, 要是古琴琴体两侧没有破腹的痕迹, 其腹款年代大都是原款。但也有因其琴体两侧重修了较厚的裸漆, 看不出破腹的痕迹。另外, 既使是原款, 其腹款也未必可信。很多后世制作的琴喜欢写上一个比制作年代更早的时间, 如明琴的腹款可能是宋, 宋的腹款可能是唐。并且不少制作者和古董商人为牟取暴利,常常伪制前朝或当朝某个研琴名家的年款和姓名。在后世宋、元、明、清各时代, 仿制唐代雷、张的琴层出不穷, 而真正的唐代雷、张琴, 其实是十分罕见的。明人仿制当朝所琴名家如张敬修、潢南道人的琴也很多见。故对于琴的腹款, 要格外慎重。
宋·“清籁”琴(仲尼式)局部
音质
作为弹弦乐器,音质是一张古琴的生命和灵魂。虽然很多古琴由于年代久远导致丝弦崩断,无法发出声音。但是在经过琴学家的修复后,作为一张年代久远的古琴,其音质仍然是新琴所无法比拟的。
明·“龙门风雨”(伏羲式)局部


郑珉中先生通过对两张晋琴(“晋异平二年王徽之斫琴”与“晋孙登掀‘天籁’铁琴”)的初步研究后,[1]进行了反思,“从琴家已经作出的论述来看, 无不以琴的声音特点作为一项论据, 甚至说王徽之款琴的声音“ 非唐宋最精品不能及”, 如今对其音避而不谈认识是否算全面?”[2]其实一张琴的声音好坏, 在鉴别其制作年代时, 它并不具有多么重要的价值。“一张传世的最有名之古琴与最著名大家所制之琴, 由于客观条件的危害, 也会使原来奇妙之音变为平庸拙劣, 但一经名家研究, 觅得损坏音响症结所在, 只要稍事修理即可使其元音复来。可见讨论一张琴的制作年代, 仅仅突出发音清润松灵与音量均匀而作为时代特点加以肯定, 无疑是不科学的, 所以鉴定古琴的年代, 声音只能供参考,而不能当作主要依据。”[3]
清·“流泉”琴(凤势式)局部


自宋之后的元、明、清直至民国,琴器的制作工艺日趋衰落。在明代,虽然受到皇帝的推崇,制琴业也十分兴盛,传世的名琴很多,在形制上也有所发展,但良琴甚少,当前相关方面的研究也较少。
清·“残雷琴”(落霞)式局部
[1] 郑珉中:《对两张“晋琴”的初步研究》,《故宫博物院院刊》1991年第4期

[2] 同上

[3] 郑珉中:《对两张“晋琴”的初步研究》,《故宫博物院院刊》1991年第4期
(图片俱引自《故宫古琴图典》)



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