这个茶壶卖出了9200万天价，买家却觉得很值！
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生为宜兴富贵土
韵远流长紫砂气
生为宜兴富贵土
韵远流长紫砂气
传奇故事
明朝正德年间，江苏宜兴金沙寺。当时有一位叫吴颐山的进士，带着书童供春来到寺中读书休养。一次，供春看到寺内老和尚用宜兴特有的紫砂泥捏制茶壶，他便好奇地在一旁观看，日久天长，供春学会了做壶。
供春制壶雕塑
供春用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照寺里大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻下树瘿花纹；此壶烧成之后，乍看似老松树皮，凹凸不平，壶把像松根，质朴典雅，宛如一个古铜器。
“供春壶”藏于故宫博物院
这种仿照自然形态的紫砂壶迎合了当时文人墨客的审美。人们把树瘿壶称作“供春壶”，并将供春奉为紫砂壶的开山鼻祖。紫砂壶从供春开始，从简单的喝水器皿纵身一跃，获得了艺术的生命。
供春壶仿制
如今，金沙寺早已不复存在；而供春本人制作的树瘿壶更是世间难寻。“供春”和“供春壶”都成为紫砂文化的一个传奇符号。
宜兴紫砂
宜兴紫砂器由来已久。唐代宜兴已是闻名的产茶胜地，许多名茶年年纳贡，制茶业推动了茶具的发展。明清时期，在江南人文鼎盛繁荣的熏陶下，宜兴所产的紫砂壶充满着丰富的文化气息。顾景舟作品
自供春之后，宜兴紫砂器发展迅速，百品竟新，名家辈出；明代有时大彬，清代有陈鸣远，近代首推紫砂大师顾景舟。
天价茶壶
北京东正2015秋拍会，一件沉寂了50多年的紫砂珍品“松鼠葡萄”，最终以8600万元落槌，9200万元成交。这件“松鼠葡萄”正是出自当代紫砂工艺大师顾景舟先生之手。
1955年，顾景舟正在制作“松鼠葡萄”
1955年，顾景舟应人民大会堂的定制要求，制作了这套“松鼠葡萄”茶具。当时，顾先生集多种技法于一身，一气呵成，完成了这件为数不多的花货紫砂作品。
“松鼠葡萄”茶组
葡萄果实象征着丰收和富贵，成串的葡萄有“多”的含义，鼠在十二地支中排行为“子”；松鼠、葡萄合喻为“多子、丰收、富贵”之意。
“松鼠葡萄”壶底X光检测
“松鼠葡萄”整体造型饱满浑厚，布局有章，纹饰细腻入微，生意盎然，极富自然情趣。葡萄枝叶缭绕壶的全身，数只松鼠跳跃其间，憨态可掬，惟妙惟肖。壶把、壶纽以葡萄枝为造型，弯曲有致，整个壶勾画出一幅立体的艺术画面，真正做到了实用与艺术的完美结合。
“松鼠葡萄”紫砂壶局部
顾景舟
顾景舟，少时就读东坡学院，18岁拜师学艺，继承祖业，承袭家中制壶的诀巧，凭借不凡的文学功底，很快跻身壶艺名家行列。
有一次，他在当地茶馆喝茶。一群茶客在谈论顾景舟的茶壶，其中一位资深的老茶客列举了茶壶的几大不足，说得有鼻子有眼儿。顾景舟听得耳根发热，背心冒汗。老茶客言语虽有些偏激，但评壶观点却不无道理，顾景舟突然觉得，自己的壶艺功夫还很浅，待改进的地方确实很多。他几步上前，从老茶客手中接过茶壶，奋力一摔，那壶顿时在地上变成碎片。
在场的茶客都很吃惊，顾景舟不慌不忙行了个礼，说：“我就是顾景舟，先生您刚才的话是对的。明天还是这个时辰，我会赔一把新壶给您。”说完，顾景舟扬长而去。
竹笋水盂
20岁的顾景舟，曾应上海郎氏艺苑聘请，仿古作陶。所仿清代陈鸣远的“龙凤把嘴壶”和“竹笋水盂”因技艺高超，竟被作为陈鸣远的传器为故宫博物院及南京博物院所收藏，直到几十年后他为北京故宫博物院及南京博物院紫砂藏品作鉴定时才发现原来是自己的作品。
顾景舟
1948年，顾景舟精心制作了五把石瓢壶，除自己收藏一把，其它赠予当时的书画好友吴湖帆、戴相明、江寒汀和唐云。这五把壶陶、书、画、刻珠联璧合，可称文人气息浓郁的杰作。
寒汀石瓢壶
所属者江寒汀。正面韵竹，为吴湖帆所画，反面刻有“寒生绿樽上，影入翠屏中”，2013年北京保利春拍价格1495万元。
相明石瓢壶
所属者戴相明。正面画有风动疏竹，为吴湖帆所画，反面刻有“为君倾一杯，狂歌竹支曲”，2010年中国嘉德春拍价格1232万元。
唐云石瓢壶
所属者唐云。正面韵竹，反面刻有白居易的诗句“无客尽日静，有风终夜凉”，2008年上海工美秋拍价格318万元。
湖帆石瓢壶
所属者吴湖帆。正面画孤雀雪梅，为吴湖帆所画，反面刻有“细嚼梅花雪乳香”。
景舟石瓢壶
所属者顾景舟。正面画风动疏竹，反面刻有“但为清风动，乃知子猷心”。
顾景舟创作的紫砂壶作品既有浓郁的艺术风韵,又有着鲜明的时代特征;既有较高的艺术性,又具有大众的通俗性,可谓“雅俗共赏”,深受广大人民群众的喜爱。
有一次，他在当地茶馆喝茶。一群茶客在谈论顾景舟的茶壶，其中一位资深的老茶客列举了茶壶的几大不足，说得有鼻子有眼儿。顾景舟听得耳根发热，背心冒汗。老茶客言语虽有些偏激，但评壶观点却不无道理，顾景舟突然觉得，自己的壶艺功夫还很浅，待改进的地方确实很多。他几步上前，从老茶客手中接过茶壶，奋力一摔，那壶顿时在地上变成碎片。
在场的茶客都很吃惊，顾景舟不慌不忙行了个礼，说：“我就是顾景舟，先生您刚才的话是对的。明天还是这个时辰，我会赔一把新壶给您。”说完，顾景舟扬长而去。
竹笋水盂
20岁的顾景舟，曾应上海郎氏艺苑聘请，仿古作陶。所仿清代陈鸣远的“龙凤把嘴壶”和“竹笋水盂”因技艺高超，竟被作为陈鸣远的传器为故宫博物院及南京博物院所收藏，直到几十年后他为北京故宫博物院及南京博物院紫砂藏品作鉴定时才发现原来是自己的作品。
顾景舟
1948年，顾景舟精心制作了五把石瓢壶，除自己收藏一把，其它赠予当时的书画好友吴湖帆、戴相明、江寒汀和唐云。这五把壶陶、书、画、刻珠联璧合，可称文人气息浓郁的杰作。
寒汀石瓢壶
所属者江寒汀。正面韵竹，为吴湖帆所画，反面刻有“寒生绿樽上，影入翠屏中”，2013年北京保利春拍价格1495万元。
相明石瓢壶
所属者戴相明。正面画有风动疏竹，为吴湖帆所画，反面刻有“为君倾一杯，狂歌竹支曲”，2010年中国嘉德春拍价格1232万元。
唐云石瓢壶
所属者唐云。正面韵竹，反面刻有白居易的诗句“无客尽日静，有风终夜凉”，2008年上海工美秋拍价格318万元。
湖帆石瓢壶
所属者吴湖帆。正面画孤雀雪梅，为吴湖帆所画，反面刻有“细嚼梅花雪乳香”。
景舟石瓢壶
所属者顾景舟。正面画风动疏竹，反面刻有“但为清风动，乃知子猷心”。
顾景舟创作的紫砂壶作品既有浓郁的艺术风韵,又有着鲜明的时代特征;既有较高的艺术性,又具有大众的通俗性,可谓“雅俗共赏”,深受广大人民群众的喜爱。
文化传承
许多老茶客认为：“宁可一日无食，不可一日无茶”。而可以用做茶具的器皿很多，但是紫砂壶却成为中国人最重要的喝茶工具。2006 年5月，宜兴紫砂经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
宜兴紫砂在原料、成型工艺、装饰、使用茶文化、机器文化内涵上都富有民族智慧和创造性，是中国优良传统文化的代表性工艺体系，它所体现的工艺流程和独特风格具有不可替代性，能够反映出中华民族的文化创造性、文化特质和文化价值观。同时它的工艺还对世界其他民族的制陶工艺产生过积极影响。
直至现在紫砂壶已发展成为全民的艺术，各位紫砂大家在传承前人的技艺之时融入了新的元素，让紫砂与时代接轨，让紫砂走向国际化，作为现在中国非物质文化遗产之一，紫砂壶的独特已深入人心，紫砂壶的发展也会有更好的方向！
宜兴紫砂在原料、成型工艺、装饰、使用茶文化、机器文化内涵上都富有民族智慧和创造性，是中国优良传统文化的代表性工艺体系，它所体现的工艺流程和独特风格具有不可替代性，能够反映出中华民族的文化创造性、文化特质和文化价值观。同时它的工艺还对世界其他民族的制陶工艺产生过积极影响。
直至现在紫砂壶已发展成为全民的艺术，各位紫砂大家在传承前人的技艺之时融入了新的元素，让紫砂与时代接轨，让紫砂走向国际化，作为现在中国非物质文化遗产之一，紫砂壶的独特已深入人心，紫砂壶的发展也会有更好的方向！
富贵之泥宜兴采
历代大师把艺赛
景舟佳作拍天价
紫砂壶器传千载
——长城君语
历代大师把艺赛
景舟佳作拍天价
紫砂壶器传千载
——长城君语
中国新长城组委会编辑部出品
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