男女混浴到千年不洗，沐浴文明你知多少
洗澡是现代人每天稀疏平常的日常事务，但洗澡文化你懂多少？...
洗澡是现代人每天稀疏平常的日常事务。但上下求索，从耶和华诞生前的公元前历史看起。洗澡的历史并不简单。
(Eureka)
阿基米德原理，正是公元前267年，阿基米德在自己家里洗澡时想出来了。但这只是洗澡在人类历史上的第一次小胜利，公元前212年第二次布匿战争时期，不幸去世的阿基米德，没有让洗澡在人类历史上发明更多的力学公式，洗澡的伟大成就，是被他的敌人古罗马发扬光大的。
(《掠夺萨宾妇女》（TheRape of the Sabine Women），作者Pietro da Cortona )
公元前148年。第三次布匿战争结束，罗马人结束了与希腊长达116年的恩怨，建立了阿非利加行省，征服马其顿，控制了整个希腊，称霸了整个地中海地区，人类历史上的帝国，强盛后总喜欢一言不合建筑点什么，像古巴比伦建空中花园，埃及人建金字塔，希腊人建亚历山大灯塔和图书馆，古罗马自然也不甘人后，一言不合就开始疯狂建造——浴场（Roman Bath）。
(电影《罗马浴场》剧照)
按文献和考古记录，标准的罗马浴场占地需有六英亩，建两场楼高，标准可容一千六百人洗浴。全场材质需用大理石砌成，地面嵌石铺地，每面墙必要有壁画，每柱必立雕像。
（Roman Baths with view of Bath Abby）
公元二世纪初，为彰显帝国制的伟大，把上述标准的浴场定为市民浴场。以叙利亚建筑师阿波罗多拉斯设计的图拉真浴场为形制，确立皇家浴场标准。皇家浴场的主体建筑物是长方形、完全对称结构。纵轴线中三厅递进。分别是热水厅、温水厅与冷水厅。每厅两侧间各有入口和更衣室、按摩室、涂橄榄油与擦肥皂室、蒸汗室等功能室；室的外围还设有图书馆、讲演厅和商店。
（Roman Baths of Caracalla）
（Roman Baths of Caracalla遗迹复原模型）
从建筑群的面积以尚有遗迹可循的卡拉卡拉浴场（RomanBaths of Caracalla）建筑群和戴克利先浴场（Baths of Diocletian）建筑群来看，卡拉浴场建筑群占地124400平方米，同时可供2300人入浴。戴克利先浴场建筑群总外廓长380米,宽370米。可容纳3000人入浴。
(《公共浴场遗迹》（Ancient Ruins Used as Public Baths），作者Hubert Rober )
把洗澡融入社会的名声是罗马人留在历史上的，但洗澡参与政治体制运作。其实在比罗马早一千年前的中国，已经在使用。而当时，洗澡并不是一个动名词，而是一个日期计量单位。
（《汉郑玄注 礼记注疏六十三卷》）
公元前1046年，中国西周时期。《礼记》上记载“三日具沐，五日具浴”，“沐”是指洗头发，“浴”是指洗身。而”洗“是指洗脚，”澡“是指洗手，沐浴洗澡，古人都区分得非常清楚。只有把这四种解释结合起来，才是完全意义上的今日洗澡。
当然，周朝的沐浴还是一个节日。每年由“卜官”掌管，规定了一年中的特定月份----五也为沐浴的时间，大家都以香熏草药沐浴。屈原《离骚》中的词句“治兰汤兮沐芳 ”，正是对五也沐浴节的描述。
罗马人是在浴场里洗澡，那中国的古代洗澡都是在哪洗的？“浴”字在甲骨文中，它就像一个人，立在盘子里，身和头上都有水滴落下，这说明一个人正站在“盘子里洗澡”。而周代出土的虢季子白盘，如果说是现代浴缸的雏形，这一点都不为过。
（虢季子白盘）
除了标识日期，在《礼记》记录的沐浴文化传统中，“沐浴而朝”与“斋戒沐浴以祀上帝”，先秦祭祀祖宗的时候要沐浴净身，浴的是德，洗净思想，也就是儒家所提倡的”有澡身而浴德“。
而浴池较明确的出现，在秦始皇当政期间。也和罗马人一样，一言不合就把洗澡艺术发挥到了国力层面。杜牧的《阿房宫赋》中就有“二川溶溶，流入宫墙”、“渭流涨腻，弃脂水也”的句子。从这里可以推断：阿房宫中是筑有水道的，外面的渭、樊二川之水，可以引流入宫。宫人洗浴之后的脂粉水，又通过水道流出，以至使“渭流涨腻”。设计者考虑了地形、坡降、流向，使水道既能吸纳河水，又可经过循环排出脏水。阿房宫中甚至有过滤渭、樊之水的设施，使其昼夜不舍，汩汩流泻。
（清 袁江 阿房宫图（12条屏）故宫博物院藏）
而到了公元前202年的汉朝。据《汉律》记载，政府就在典章制度中明确规定：“吏员五日一休沐。”意思是说政府工作人员，每工作四天就休息—天。政府的本意是，工作了四天也的确够辛苦的，那么第五天就放假让他们洗澡更衣，修发刮脸吧。
（徐渭《行书录杜甫诗二首扇面》 重来休沐地,真作野人居 上海博物馆藏）
除了奢华的虢季子白盘，断垣残壁的阿房宫，五日一休沐的体恤。即使到了战乱不止的十六国时期，洗澡的追求仍未止步。后越的国君石虎就对沐浴十分讲究。他将各种香料药物，装进丝织袋中，泡在池子里。到了严冬季节，将几十条铜制的龙，每条龙重几十斤，烧红后放在池子里，使水保持在一定的温度，这种浴池，名叫“焦龙池”，又称“清婷浴室”。“
（《明皇幸蜀图》台北国立故宫博物院藏）
而到了唐朝，洗澡又进化成了最流行的美容产业。除了洗澡洗出危国危城的“华清池之恋”中关于杨玉环各种千奇百怪的沐浴方式外。《外台秘要》、《千金翼方》中还记录了大量美发、乌发、熏衣、香体的沐浴配方，种类繁多不亚于当下的沐浴液种类。
公元1121年，宋朝把中国古代的文化情操及商业推向了顶峰。中国这时才开始出现和罗马浴场相似的大型公共浴室又称为“香水行”。此类香水行深得宋朝文人墨客的喜欢，大家所熟知的苏轼就是香水行的常客。还专门写了二首《如梦令》词记述他沐浴的感受，其一云：“水垢何曾相爱，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”从揩背服务也可以看出，当时的公共浴堂服务完善，宋代无愧开启了许多史学家所认为的“中国近代生活习俗的先河”。
（《清明上河图》局部 北宋 张择端 故宫博物馆馆藏）
如果说中国宋朝再一次把古代人类沐浴文化再次推向历史顶峰。那么同时期的欧洲则是正经历黎明前夜最黑暗的日子。罗马帝国崩溃后，罗马浴场建继承和筑技术传承随着土耳其人从东罗马帝国夺取了君士坦丁堡后流入了土耳其。土耳其浴就是在这一时期在罗马浴场的基础上改良而来。一宗同源，因为信奉伊斯兰教的缘故，土耳其非常重视身体的清洁。
(《土耳其浴室》（Turkish bath），作者JeanAuguste Dominique Ingres )
而此时的欧洲，各种锅炉管道的先进工程技术相继失传，古代的大型公共浴室也逐渐坍塌荒废。失去了建设庞大复杂的锅炉和城市管道的能力，洗澡的成本大大地提高。公元1187年第十字军第二次东征攻克耶路撒冷时，曾短暂的把洗浴文化又从东方带回了欧洲，百年内土耳其浴室在意大利境内达到了600余家。但随着中世纪的中期天主教的势力日益到达顶峰，洗澡的习惯也日益式微。
土耳其浴的兴盛来源宗教势力，欧洲千年不洗的习惯也很大程度来源宗教力量。由于当时的天主教认为洗身体是神圣的行为。所以在受洗后，上自王公贵族，下至平民百姓，肮脏的驱壳才能更接近上帝。圣亚伯拉罕50年不洗脸，不洗脚。圣西蒙任蠕虫在他溃烂的伤口上拱动而从不清洗。中世纪的修道院只准许修士一年洗2次澡，在著名的克兰尼修道院中一共只有3条毛巾。圣伯努瓦修道院的院规规定，即使病人的病情需要入浴，审查手续也非常严格，尤其是对身体强壮和“年轻”修士更为严格。不洗澡成了圣洁的象征。人们会毫不犹豫地把那些有足够勇气不洗澡的人册封为圣人，亨利四世的母亲一辈子不洗澡，被册封为圣女阿涅丝。在这巨大的精神激励的诱惑下，中世纪的欧洲逐渐沦为“千年不洗的欧洲”。
（电影《香水：一个谋杀犯的故事》（Perfume: The Story of a Murdere）剧照）
所以，所谓欧洲千年不洗，是因为教会禁止洗澡的说法是以讹传讹的道听途说。真正的原因强大的宗教精神力的号召下，自发的不用水洗澡。但还是会关在房子里用干蒸的办法让身上的油泥变松，然后搓下来。
欧洲真正禁浴两百年的开始，是公元1347年开始肆虐的鼠疫黑死病。短短三个月，这场来自大草原的鼠疫夺走了欧洲1/3人的生命。肆虐三年之后，鼠疫却没有就此从欧洲大陆根除，几乎每隔十年、二十年就会重新扫荡一次。因此造就了16到17世纪人们卫生观念的转变。
(《拿破仑视察雅法鼠疫病院》（napoleon bonaparte visiting the plaguestricken in jaffa），作者Antoine-Jean Gros )
但就像冥冥中未知的轮回一般，16世纪的人们因为疾病而远离了沐浴，黑死病和传染病持续肆虐。结果在欧洲催生了海关检疫制度及城市卫生防疫机构。随着这些机构的发展，城市污水处理系统得以建立。19世纪，医学界的话题开始被“卫生”这个词牢牢占据。有别以往仅停留在对个人健康的维护、保持，学者们的关注范围也从个人普及到了城市的公众。1830年，伦敦的大部分居民已经实现供水到户。但此时巴黎城市的粪便处理，还需要靠人定期清理街头的粪便槽，令人哗然之际，诸多指责政府忽略公共卫生的舆论，让巴黎政府也开始正视水循环处理城市垃圾的方式。
（《londres 19ème siècle》，作者RogerFenton )
而1832年巴黎的一场霍乱，适时地把热水沐浴推到了公众瞩目的舞台。对于这种几个小时内就夺走人生命的瘟疫死神，人们发现水的稀缺程度与霍乱死亡成正比。于是公共卫生法令正式将“温水浴”视为一种疾病防治的手段。在不断蔓延的疾病面前，巴黎和外省各国又出现了定期沐浴的习惯。医生的数据分析加上政府政令支持，让沐浴的最终目的在这一时代得以分化。作为一个文明之人，当时常温水洗浴，洁净身体！
至此，欧洲大陆直到1918年大流感前，再也没有爆发过大规模瘟疫及流行病。洗澡在这个时期成了推动人类认知和医学进步的重要举措，也因此，温泉浴逐渐成为欧洲休养护理的代名词，时至今日毅然。
（电影《年轻气盛（YOUTH）剧照）
但把古代浴场文化、温水浴、温泉浴三者结合发扬光大，以近现代历史来看，还要回到东方的日本的去“钱汤”文化。日本人称温泉为"汤"，"汤"是热开水的意思。日本人认为"泡汤"即沐浴温泉，不仅可以清洁身体，而且能洗去精神上的苦闷，"一洗容颜端正，二洗百病俱除"，不仅可以缓解生理上的病痛，而且能治疗心理上的疾病。沐浴时人们放松身体，释放心灵，通过坦诚相见而达到一种返璞归真的境界。从《古事记》和《日本书纪》等日本古文献可以追寻到，日本的泡汤从奈良时代开始，随着中国的佛教传入日本。镰仓、室町时代出现大规模的"汤屋"，到了江户时代和明治时代，除了浴室之外，楼上还设置了大厅，作为社交场所，可供人们喝茶吃点心，或者下围棋或象棋。可见日本的"钱汤"则和古罗马时期的浴场一样已经成为社会大众日常生活不可或缺的活动场所。也难怪日本会创作出题材独特的《罗马浴场》故事。
（电影《罗马浴场 2》（Therme Rome 2）剧照）
洗澡的历史啊，严格来说与人类共生。从贵族洗澡发展到全民洗澡，这部人类沐浴文化发展史并没有结束。现代沐浴文明正被一台会洗澡的空调继续谱写。那就是2016年松下微环境优化器。
松下健康空调一直思考如何为家庭提供更洁净的空间环境，除了门窗，空调俨然成为了一个空间最大的呼吸口。如果不能够帮自己洗澡，这样的空调很容易就成了隐形的杀手。经过松下不断的尝试，2016年最新推出的微环境优化器很好的实现了“自己洗澡”的技能。内部主动清洁功能，从而避免空调成为室内空气的污染源。
搓背——自动清扫滤网
一台会洗澡的空调，首先当然是帮自己去污搓背。松下微环境优化器首创应用的滤网自动清扫机器人，每次运行结束后，滤网会运行自动清扫，将灰尘回收在集尘盒中，确保内部灰尘无法积聚在滤网上。防止空调成为霉菌滋生的温床。护肤——自动内部除菌
搓完背冲完澡，我们常常会往身上擦身体乳。不仅起到润肤的作用，还能抗菌除菌。会“洗澡”的松下健康空调也不例外。自动对空调内部进行除菌，在霉菌繁殖前抢先采取措施。关机后，nanoe-G还能够向空调内部单独大量释放，进行内部除菌，除菌率约99%。三步下来才算真正完成了“沐”“浴”“洗”“澡”啊！冲洗——自动用水冲洗
去污搓背之后，空调需要冲一冲水，跟脏东西说拜拜。这时候松下微环境优化器便开始运行自动用水冲洗。冷热交换器翅片运行亲水涂层，利用运转时自然产生的冷凝水使灰尘浮起，从而冲洗干净。滤网无法完全防止异味，就像我们的皮肤一样，起不了防止异味的作用，而使异味进入空调内部。但不用怕，会洗澡的空调可在运转前自动冲洗细微的灰尘和异味。比人体皮肤厉害的是，空调内部还含有防霉防污涂层，不容易附着灰尘，可长时间保持空调内部清洁。
点击“阅读原文”和松下微环境优化器一起洗个澡吧！
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