边写生边听婺源老家的民间传说

写生乐趣多多，边画边听故事，会让你的作品更加传神！【罗燕秀才】罗燕秀才是...





        写生乐趣多多，边画边听故事，会让你的作品更加传神！

        罗燕秀才是婺源流传很广的传说人物，据说是浙源凤山罗坑（已荒废）人。


        婺源的山里有一种非常机敏的小兽叫“猡鼴”（音luoyan），被视为山中精灵，常被婺源人作为不甘寂寞的年轻人的绰号，所以也有说罗燕并不是真名，而是“猡鼴”的谐音罢了。         传说宋村未出生的天子被杀之后，投胎到了浙源凤山的罗坑村（现已无人居住，传说此地出了罗燕秀才后，地气吸尽，没有人能够再居住下去。



据《婺源地名志》记载“罗坑，以古有罗姓建居此山坞内坑(溪)旁而名，后衰。在浙源公社凤山大队境内。面积约1平方公里，有耕地61亩，茶地20亩。种植水稻、茶叶和玉米”），转世取名为罗燕（“猡鼴”音luo  yan）。



罗燕秀才的母亲怀孕时，去溪里洗衣淘米，看见水中自己的倒影，自己的头上居然戴有凤冠，非常惊讶，就去庙里烧香求解，老和尚告诉她她怀的孩子将来要做皇帝，她有做皇帝娘的命，但平民百姓有皇帝命并不是可以炫耀的，因为那意味着要推翻当时的皇帝，弄不好要诛九族的，所以要严格保密，只能独自把喜讯埋在心底，默默等待时机。




       罗燕的母亲遵照老和尚的叮嘱不敢跟任何人提起这件事。十月怀胎一朝分娩，这罗燕的命果然硬，他一出世他的父亲就遇上意外事故死了，丢下母子俩相依为命。



孤儿寡母在村子里生活非常艰苦。罗燕家左边的邻居姓千，右边的邻居姓万，这两家常常欺负罗燕母子俩。罗燕的母亲无处诉苦，只能忍气吞声。罗燕渐渐长大，而罗燕的母亲对邻居的怨恨也越来越大。


         腊月二十三日，是灶司菩萨上天禀告民情的日子。这一年罗燕考上了秀才。在祭灶司菩萨的时候，罗燕的母亲就在灶台上恨恨的说：“等我的儿子有一天做了皇帝，一定要杀掉千家万家！”灶司菩萨就上天按原话报告给玉皇大帝了。



玉皇大帝听了非常震惊，杀千家万家那有多少人啊，这不成了一个暴君了吗？那还得了，就派行刑天官下凡来给罗燕脱胎换骨，就是用叫花子的骨骼换走罗燕的天子龙骨。


这天，罗燕突然感到浑身不舒服，罗燕的母亲赶紧去找老和尚，老和尚掐指一算，知道大事不妙，就指点罗燕的母亲：让罗燕躺在床上，手抓牢床头，脚踩牢床尾，咬紧牙关，坚持三个时辰，因为执行命令的神仙在凡间不能超过三个时辰。



这样虽然不能保住做天子的命运，但还能保持一部分天子龙骨。罗燕的母亲赶紧回家吩咐罗燕照做。行刑天官和罗燕对持了三个时辰只能拿着一部分天子龙骨回去了。

        罗燕秀才熬过痛苦的三个时辰，留下了天子口——说话金口玉言；天子脚——走遍大好河山；天子手——种什么活什么。         


         由于罗燕秀才有走遍大好河山的天子脚而没有做皇帝的命了，也为了免受恶邻的欺负，母子俩就决定离家出走；又由于不愿离家太远，所以在婺源各乡村转悠的比较多，也留下了无数传奇故事。

         特别是由于他的天子口和天子手，给婺源留下了许多传奇故事。        麻雀在婺源方言中叫做“驮粮”，是婺源无所不在的小精灵，由于老是吃老百姓的稻谷，还会用嘴驮稻谷储存起来，所以得了“驮粮”这个称号。


       传说在晒稻谷的季节，有一天罗燕秀才母子来到了浙源虹关的山后坑村的晒谷场，向一个在晒谷场照应晒谷的老妪要水喝。老妪说，这地方在大山里，麻雀特别多，一转身就会有很多麻雀来吃稻谷，她没办法去给罗燕秀才母子倒水喝。


       罗燕秀才就说，你去给我们倒水喝吧，我们给你守一会。老妪说：你得给我盯紧点啊！就回家去倒水了。这里的麻雀真的很多，罗燕秀才不耐烦了，喝道：“你们这些麻雀不要再来打扰我了！”果然是金口玉言，这个晒谷场一只麻雀都不敢来了。



老妪倒水来了，罗燕母子喝过水，对老妪说：“谢谢老婆婆的水，你这个晒谷场上从此不会有麻雀了，您可以回家歇息了。”老人当然不信。罗燕秀才母子走后，老人真的发现从此晒谷场上一只麻雀都没有了。于是附近的村民常常称山后坑村为“没驮粮的地方”。



无独有偶，段莘珊厚村也有这样一个没有麻雀的“驮粮墩”，也有这样一个一模一样的传说。麻雀是婺源无处不在的小精灵，婺源农民晒谷的时候最头疼的就是要安排专人驱赶麻雀，而在这些极少数的地方居然没有它的身影，的确有点不可思议。         在浙源岭脚村还流传着这样一个故事：很久以前，岭脚村头的油榨坊里的师傅们正在忙碌的干活，碾屑师傅吆喝着赶着牛围着巨大的石碾槽打转，做饼师傅围着灶台忙忙碌碌，打油的师傅喊着号子，一边奔跑一边挥着沉重的石头油锤击向油榨的木锥。



罗燕秀才母子恰巧在这时候进入油榨想要点吃的，也许是打油师傅太专注了，喊的号子声也很大，罗燕秀才的求告声也没听见，奔跑中还差点把罗燕秀才碰倒了。      


        罗燕秀才只好退出了油榨坊，看见很多蚂蚁正急急忙忙的往油榨坊里面去，叹一口气道：“我进去都要不到吃的，里面的人奔跑不停，你们进去恐怕全被踩死了。回头吧回头吧！”蚂蚁果然听话的回头了，从此油榨坊里再也见不到蚂蚁的踪影。



恰巧这时给打油师傅们送饭的詹师傅来了，他很细心，发现这个要饭的居然能指挥蚂蚁，知道不是平凡的人，就留母子俩一起吃饭。罗燕秀才很感激，给岭脚詹氏村民留下了这样的偈语：“在家安乐无祸福，出外发达耀门庭”。



所以历代岭脚人出外发达的人不少，留在岭脚的人基本无祸无福。而那些出外发达了的徽商、官员大都舍不下岭脚村这无祸无福的安乐窝，给岭脚留下了很多豪门巨宅，还修建了十三座祠堂。        黄荆是一种幼苗象草长大成树的有点怪怪的植物，在婺源绝大部分地方都有生长。黄荆树有韧性，常用来做藤椅的骨架。而在有“深山进士村”之称的沱川，从双河以内却找不到这种分布很广的植物，据说这是罗燕秀才的杰作。



传说有一天罗燕秀才和他母亲一起来到沱川，这时候罗燕秀才的母亲年纪已大，柱着一根黄荆树做的拐杖，走到双河口时，他母亲的黄荆拐杖忽然断了，摔倒在地上。罗燕秀才赶紧扶起老妈，把断了的黄荆拐杖丢得老远，骂道：“你这坏的东西害我老妈摔跤，你就留在这里吧，不要你跟我们到这好地方去了。”于是双河口以内的村庄就没有黄荆树了。

 

       婺源人的田很多在山上，离家比较远，干活的时候回家吃中饭比较麻烦，所以常常需要装点心带到山上吃，水一般是不带的，直接喝山上的山泉水。      


       传说很久以前思口金竹村的几个村民在金竹岭上干活，到了午饭时间正准备吃午饭，恰巧罗燕秀才母子经过这里，村民们见母子俩可怜，就每人扒了一些饭菜合在一起给他们吃。



罗燕秀才也许是饿了，说了句“不干不净吃了没病！”就狼吞虎咽起来。于是这句出自“金口玉言”的话成了婺源人在野外吃饭时的口头禅，而且真的病痛很少。



罗燕秀才的母亲年纪大了吃饭慢，村民们很快就吃完中饭去干活了，让罗燕秀才母子慢慢吃。罗燕秀才吃完饭之后随手就把筷子插在了土里，等母亲吃完饭，向村民们道了谢就上路离开了金竹岭。



村民们收工的时候收拾东西回家，却惊讶的发现插在地上的筷子怎么也抜不起来，象生了根似地。一双竹筷子不值钱，村民们就不要了。没想到第二天来的时候，居然发现这筷子长出了青翠的枝叶，真的活了。从此这金竹岭上就有了一头圆一头方的罕见的筷子竹，常常有闻名而来的人来看稀奇。人们都说这是罗燕秀才对金竹人乐善好施行为的回馈。         珊厚村原名山后，因坐落在庆源村山后而得名。最早在这里建村的是庆源詹逢九、詹逢卿两兄弟，这两兄弟是黄隐公下第十六代，约在北宋年间离开庆源在此定居。



而胡氏约在四百年前的明朝由清华迁来此处定居。胡氏迁到珊厚时这里的詹氏已经人口达数百之众，而且出门经商的多，有钱又有势力，住的是高门大户，而胡家只是很简陋的破屋。詹氏由于出门的多，留在家里的多是些老弱妇孺，一般依仗庆源詹氏本家的帮助。



有一天，珊厚村来了一对母子乞丐，詹家也许是看不起这母子乞丐，也许是壮年男子不在家怕惹麻烦，居然没有人施舍饭菜给他们。当他们走到胡家破房子时，却受到同是穷苦人的胡家热情招待，还留他们在这里住下。谁也没想到的是，这对母子居然是婺源民间传说中的传奇人物——罗燕秀才母子。



罗燕秀才感激胡家的热情招待，就把山后的村名改为珊厚，厚即敦厚的意思。还指点胡家先人在村口做了个舂米的水碓，告诉他这个水碓能使詹家家败人亡，最后所有珊厚的一切都将归胡家所有。而水口石壁上流的红色的水就是詹家的血脉，只要那石壁上的红色水不再流了，詹家就没有人能在这里生存下去了。罗燕秀才还告诫胡家，后山上的树是胡家的命脉，千万不能砍，一旦把后山上的树砍了，这个村子就会没有水，胡家也不能在这里生存下去。




果不其然，珊厚的詹家后来陆续败落，有的出去了就在外面定居不回来了，嘉庆年间以后就只剩下一家。这家人传到现在就只有两个女儿，一个出嫁了，一个招了个女婿，不久前也搬走了，现在的珊厚果然成了胡家的天下。而珊厚村后山的数百棵树由于数百年来代代相传绝不敢砍伐，成为了目前婺源为数不多的古树群。



这当然是一个告诉大家不要看不起穷人和乞丐，有善心做善事会得好报的传说。         有一天，罗燕秀才母子顺江岭而上到了段莘的一个地方，忽然下起了大雨，恰巧路边上有一块大岩石凸起，有几个村民挤在岩石下面躲雨。



罗燕秀才看看岩石下已经挤不下了，又怕老母亲被雨淋坏了，急中生智叫到：“这石头要倒下来了，大家快逃！”在岩石下躲雨的村民闻言大惊，赶紧跑出离开岩石下，罗燕秀才就趁机背着母亲躲进了岩石下，不料霎那间电闪雷鸣，这岩石竟然真的倒了下来，把罗燕秀才母子埋在里面了，吓得逃得性命的村民大叫侥幸。



这时候村民们才反应过来，这对母子就是传说中的罗燕秀才母子，罗燕秀才为了不让母亲淋雨，却忘记了自己的金口玉言，使自己母子俩葬身在此地。

       后来人们就把这里也叫做罗坑村。因此人们传说罗燕秀才“生于北罗坑，葬在东罗坑”。

       罗燕秀才的传说故事很多，大多以母子俩的形式出现在故事中。


       而与之相关的是“婺源八大怪”的传说。这八大怪据说本来是派下来辅佐罗燕秀才的文臣武将，罗燕既然当不了皇帝，这些文臣武将也就成了婺源民间传说的奇异之士。

    关注 婺源大理坑美艺写生基地