曹云金的“檄文”好在哪里

文章从头到尾都在叙述一个“私德有亏”的郭德纲。欺骗、干活儿不给钱、骂人、不尊重逝者、给人穿小鞋、背地里使坏儿、心胸狭窄。这样的郭德纲明显比“欺师灭祖”的郭德纲、“师父下葬参加婚礼”的郭德纲、“强逼徒弟签一百万”的郭德纲更能引起人们的反感。...

曹云金昨日发微博文章，“是时候了，也该做个了结了”，正式与其师父开撕。这件事情究竟谁是谁非，基本上不会有什么公论。原因其实非常简单，曹云金在文章中就已经点明了，之后分析的第一条就会提到。

暂且不管郭德纲与曹云金谁是谁非，也不管曹云金文章内容到底是真是假。这篇文章的攻击效果非常好。接下来，小编就带你仔细看看这篇“檄文”好在哪里。

特别提示：因为是分析曹云金“攻击”郭德纲的文章，在分析的过程中，说“曹云金”这技巧运用得好，读起来难免有偏袒郭德纲的嫌疑，认为文章是在用技巧“污化”郭德纲。实际上，自觉或者不自觉地运用了技巧并不代表所说内容是虚假的，也不代表引发的感情是虚假的。这一点有必要特别说明。

之前在微博上看过一个段子，有人问“这个跟你有什么关系，你老吐槽”；有人回“正是因为跟我没关系才吐槽呢，跟我有关系的谁有那闲心吐槽啊。”有些与自己无关的事情，围观就好，切勿参战，以免被误伤。

1.这篇文章中的几乎所有事实都很难被证伪

相互攻击类的文章最怕的就是事实性错误，可“檄文”中的所有内容都很难被证伪。

原因之一是了解内情的人几乎都是立场先于事实的。“郭曹之争”中了解内情的有三批人，一批是基本上跟郭德纲撕破脸皮（如何云伟），或者至少曾经撕破脸皮（如徐德亮），或者可能撕破脸皮（如李菁）的人；一批是基本上还在德云社的人（如高峰、侯震、岳云鹏）的人；一批是基本上不怎么表态（如于谦、王玥波）的人。撕破脸皮的人几乎都会支持曹云金或者不表态，还在德云社的人几乎都会支持郭德纲。大多数人都会凭立场来说话，即使事实和立场不符，大多也会选择不去表态。所以，每个了解内情的人的话可信性都会很低。

原因之二是曹云金在文章中预先铺垫了一段非常厉害的话，“你不断的威逼，要求徒弟们，要不断的表忠心，说你各种好，就是为了有朝一日，他们有心想走的时候，再说你的不是，也无从说起吧？”所有在德云社支持郭德纲的人都可以被解释为“表忠心”。这同样也解决了文章所述内容与之前曹云金自传《金生金事》之间存在冲突的问题。

原因之三是所举例证根本无法被证实或者证伪。文中举的例子大多数是口述，举的相关人除了何云伟、潘云侠、刘云天外，还有侯耀文、张文顺，另外就是场馆人、舞美负责人等。第一部分的人几乎都会站在曹云金一边，第二部分的人都已过世，第三部分的人很难查证。

以上证据并非是去证明曹云金所说事实是真是假，只是说这时曹云金引入的所有证据都是对自己有利的，假如引入高峰、侯震、岳云鹏甚至于谦等人，都有可能被人反戈一击导致可信度大幅下降。

2.这篇文章选择了两个非常好的核心证据和一大堆旁证

这篇文章看起来可信度非常高是由于说了很多琐碎的事情，让人感觉很难是编造的。但是，这篇文章的可信度实际上是建立在两个可信度非常高的核心证据：一个是曹云金与郭德纲妻子的短信对话，一个是张文顺先生的手使名章。檄文的可信度实际上是建立在这两个核心证据之上的。曹云金用这两个核心证据来证实自己所说是事实。

值得一提的是，曹云金对第二个证据是做了一定处理的，张文顺先生去世于2009年，按文章中内容，曹云金离开应在2010年。以张文顺先生对德云社社员、自己的弟子徐德亮退社的态度来看（一、尊重徐亮的事业选择。二、本人能力有限，无法再指导徐亮先生的表演艺术。三、“德”字系本人家谱的排序，徐亮不宜再用。），可能不会在曹云金退社后保持那样的态度。

核心证据证实了曹云金所述内容的可信性，而文章内的一大堆旁证则将可信性进一步提升。文章中所提到的不少内容是有明确证据的，比如曹云金相声大赛退赛（应有新闻证据）、给离世北京台台长贴喜字、写打油诗（应有微博证据），说曹云金三年没发短信（应有视频证据），骂315晚会（应有很多证据）。

当一个人所说内容有一部分确定属实以后，人们会倾向于相信其他内容也属实。这也为文章内很多完全没法证明的事情提供了背书。

3.这篇文章采取了细节和情感相结合的叙述方式，增强了说服力

曹云金在这场论战中处于劣势，毕竟郭德纲是曹云金的师父，而且具有众多粉丝，优势非常明显。曹云金没有办法跟郭德纲讲理，因为讲理需要两个人处于平等的地位上。曹云金一旦言语失措，就会被扣上个“不敬尊长”的帽子。

文章开始使用的是流水账的叙述方式，让人感觉是在讲述过去的事实。其实，曹云金的褒贬也就藏在里面。这其实与郭德纲在说相声时常讲的“相声就是先跟观众聊天，聊着聊着就进入角色了”。大多数人看这篇文章时会以为曹云金只是在说事实，实际上曹云金把很多观点类的东西都放在里面了。

其中效果最好的是郭德纲在教何云伟的时候进屋关门的事情，这里其实暗含着“我曹云金有今天的成绩完全是靠我自己。”

曹云金讲流水账故事的时候采取了细节与情感相结合的叙述方式。这一点其实郭德纲在塑造人物的时候也经常使用，比如郭德纲于谦的相声“我要幸福”中有一段是讲自己落魄时对着镜子说“郭德纲，你是个了不起的人，我很佩服你”就把人物当时的那种无奈的心情表露出来。

叙述有四种不同的层次：第一层次是说事实，“我当时一个月赚两千块钱”，读者不会知道多少也没有什么感觉；第二层次是作对比，“我当时一个月赚两千块钱，那时北京最低工资标准是1937元”，这时读者就能知道这笔钱非常少了；第三层次是讲细节，“我当时一个月赚两千块钱，买一个咸鸭蛋就算过生日了”，这时读者就会觉得这个穷人的生活更立体化了；第四个层次是说情感，“我当时一个月赚两千块钱，女朋友过生日，我只能给她买个非常小的蛋糕，她笑着跟我说这蛋糕真好吃，当时我就特别想哭”，这时读者就能感觉到那种窘迫感了。

曹云金主要运用了第三层次和第四个层次结合的方式，能够让人更加切身地感受到曹云金当时的那种被欺骗、不被重视、被抛弃的感觉。

4.这篇文章构建了一个合理的说服逻辑

曹云金文章内的很多内容但凡关注相声或者德云社的人都会或多或少有所耳闻，至少郭德纲与北京台之间的故事也算当时的热门新闻了。过去，很多批评郭德纲的文章都用过这些内容。只不过，之前的批判很混乱，大多集中在郭德纲的艺德上，比如郭德纲相声中充斥着“不干净”的内容，比如郭德纲“骂同行”等等。

曹云金文章的厉害之处在于，他攻击的点都是郭德纲的私德。旁观者根本不关注一个人的艺德，一是因为不是相声圈内的人，二是因为相声圈内极为复杂，弄清楚师承就非常麻烦。但一个人，尤其是一个名人，更何况还是一个老师的私德是非常重要的。这个其实可以联系到文章、陈冠希事件。相声虽说算是曲艺，但也算娱乐界，私德有亏是会受到很大影响的。

文章从头到尾都在叙述一个“私德有亏”的郭德纲。欺骗、干活儿不给钱、骂人、不尊重逝者、给人穿小鞋、背地里使坏儿、心胸狭窄。这样的郭德纲明显比“欺师灭祖”的郭德纲、“师父下葬参加婚礼”的郭德纲、“强逼徒弟签一百万”的郭德纲更能引起人们的反感。

举个简单的例子，曹云金所述被逼离开郭德纲时的叙述方式是，“我当时毫无离开的想法，只是对你们合同的条约心存疑虑，在与你商量，得到你允许的情况下，暂时没有签约。”当时很多人批评的重点是郭德纲强逼徒弟签订十年卖身契，如违约就要赔100万。（这个当时有很多媒体都有相关报道）如果是“强逼徒弟签一百万”的郭德纲，只能说老师不讲理、霸王条款，此外也就没有什么了。但曹云金强调的重点不在“卖身契”、不在“100万”，而在于“你当时说好让我留下，后来又赶我走”，这样的出尔反尔更能引发人们的反感。

5.这篇文章选择了一个非常合适的升华点

这篇文章的最后提到了“师者”，这是一个非常合适的升华点。只要看看相关评论就可以了，同为相声演员的王自健微博评论说，““一日为师，终身为父，这句话不光是说徒弟的。”于正评论，“一日为师，终身为父固然是名言，但师徒不可能厮守一生，徒弟难免要出师，师傅也一定要想开。”

关于“一日为师，终身为父”的评论并不是由曹云金引发的，而是之前郭德纲家谱里引起的讨论。曹云金文章中借助这一点儿来引发讨论，是再合适不过的。因为正好把郭德纲推向老师的地位，就如同前一部分所说的，一个老师的私德是非常重要的。

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