抟山为衣，剪水为钵：衣山钵影之衣山

“衣山钵影”之衣山...







“衣山钵影”作为莞韶城的特色景区，落成以来一直吸引了无数游人前来观赏。在我们聊双景之一的“衣山”之前，先一起来听一个故事。

禅宗六祖惠能是岭南开化以来最具影响力的学者，他开创了中国禅学，对后世影响深远。《坛经》记载，惠能得到五祖授法之后，为躲避迫害，星夜携衣钵南归。行至南岭之时，惠能被一位陈姓和尚追上。自知性命难保，惠能便将衣钵置于石上，任由对方取去。陈姓和尚却要求惠能讲法，之后更是闻法即悟，反过来保护惠能返回岭南。



“衣山钵影”便是来源于这一个故事，而惠能与韶关之间也有深厚渊源：他曾在曹溪建寺传法，真身仍保存于韶关南华禅寺。

为了让莞韶城内的特色景区达到最符合莞韶城的文化内涵的效果，冯原设计团队在设计之初对当地山形地貌、自然风光以及历史文化进行了多次考察，最终追寻到“禅宗”文化，并以作品“衣山钵影”的呈现传达出了禅宗的智慧。

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前面的故事里提到了，“衣山”取意于惠能之袈裟，这件“袈裟”已在历史长河中化为山丘。它立于丘陵之上，顺应自然丘陵之势而立，衣与山相互混合，而为衣山之象。若隐若现，非实非虚，这座雕塑仿佛在与自然进行一场永恒的对话。

“衣山”采用最新数字技术——参数化设计，使钢管弯曲形成与山形相倚的起伏形态。钢管材料特意使用了不锈钢，设计师对作品的材质也没有做任何特殊处理，意在让这个充满寓意的雕塑保持其原始的状态，取钢铁之材铸于群山丘陵间，融于山，映于水，传统与现代、工艺与文化、艺术与环境完美结合。



尽管这个作品取材自禅宗故事，在设计之初它的艺术形式却没有多少传统可以借鉴。设计师冯原作为文化学者的“跨界”介入，他的这个作品无疑会为当代雕塑带来新的思考。

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