左手“快乐”,右手“安康”,一个都不丢

 

你等的答案,都在里面!...





今年端午节,微信朋友圈传开一则消息:端午节不能“互祝快乐”,只能“互送安康”。消息的热传让不少朋友把快要说出的“快乐”硬生生憋了回来,改口送“安康”。这个端午节,“安康”真的把“快乐”打败了吗?端午节,送“安康”比送“快乐”更合适?带着这些疑问,锋标君在端午假期的最后一天发布了“这个端午节,你说的是‘快乐’还是‘安康’的小调查,一周已过,热腾腾的调查结果新鲜出炉,和锋标君一起来看看吧。

基本信息全景预览


此次小调查,有效问卷数据显示,受访者依旧是女性朋友居多,占比70%;受访者的年龄主要集中在17-25岁,26-45岁两个年龄段,其中17-25岁占比61%,表明90后对这个话题的关注度颇高;就地区来看,受访者多来自华中和华南,总占比74.7%;而在所有的参与者中,经常上网的占到了84.7%,从不上网的不到2%,可见,我们的生活真的是越来越离不开互联网了!(数据详情见下图↓↓↓)

性别分布
年龄分布
地区分布
上网频率分布
假日祝福,“快乐”至上


在调查结果出炉之前,锋标君的心理建设是:肯定很多人说“端午节安康”。但结果却如下图所示:
数据显示,有55.3%的人在端午节说了“快乐”,比说“安康”的多出了近19.4%。看来,大部分人还是在网络信息的轰炸之下坚守住了自己的阵线,究竟是哪些人对于“快乐”情有独钟呢?

男性对“快乐”更专情
端午节快乐
端午节安康
其它
男性
69.23%
25%
5.77%
女性
49.15%
40.68%
10.17%
数据显示,男性在端午节说的更爱说“端午节快乐”。当中有47.2%的人表示,无论外面的世界怎么变,自始至终一直采用该说法;有39%的人表示,除了“快乐”,并不知道还有“安康”之类的其它说法。当然,也有少数人觉得“安康”太装,并对周边环境“强”他说“安康”,提出了义正辞严的抗议!

南方人更喜欢“快乐”
端午节快乐
端午节安康
其它
华中
62.2%
29.27%
8.54%
华南
48.49%
40%
11.11%
华东
53.33%
33.33%
13.33%
西南
66.67%
33.33%
0
华北
41.67%
58.33%
0
东北
40%
60%
0
西北
40%
40%
20%
数据显示,华中、华南、华东、西南四个地区的人更爱说“端午节快乐”,而华北、西北、东北三个地区的人比较偏爱“端午节安康”,就这个地理分布来看,端午节的“快乐”与“安康”之争,会演变成下一个南北之争吗?
“安康”后劲,不容小觑
虽然调查显示,今年端午节,依旧是“快乐”至上,但是“安康”也成为了一个十分具有威慑力的竞争对象。今年有35.9%的人选择了“安康”,其中3%的人一直采用此说法,也就是说,仅仅两年,就有近33%的人抛弃了“快乐”,转投“安康”的怀抱,在这一转向中,我们感受到了网络舆论以及周围人强大的影响力。
在上图所示的由“快乐”改说“安康”的原因中,受网络舆论和周围人影响占到了近59%。在“其它”这个选项中,也出现了“有人专门告诉我应该用安康”、“我以为端午节安康是正确的”、“因为是纪念屈原去世,说‘端午节快乐’不妥”等留言,言辞之间透露出这个端午节选择用“安康”,或多或少还是受到了周围环境的影响。

有网友直接留言:本来想说快乐,后来被逼的不让说快乐,就改为安康了,是不是毫无原则。锋标君想说:既然这样,你其实可以选择不说的,是不是想打我。
虽然在转口说“安康”的人当中,大部分是为环境所迫,但是不能否认越来越多的人开始认同“安康”这个说法。
在回答“摸着良心告诉我,你希望收到哪种节日祝福?”这个问题时,答案有明显偏好的只占比35.87%,选择“快乐”和选择“安康”的人数差不多,但相比之下,“安康”的流失率要小于“快乐”,表明人们对“安康”的忠诚度在上升,逐渐得到了更多人的认可。

端午节该说“快乐”还是“安康”?这个问题已经争论了两度春秋,在这场争论中,站队是必不可免的,但最终结果可能会如上图所示,端午佳节,人们不会再计较该说哪种祝福,收到哪种祝福,毕竟说得出、收得到才是最重要的(有没有感觉怪怪的)。
专家辟谣:“快乐”无过,“安康”亦可


为什么只能“互送安康”,不能“互送快乐”?

答曰:因为端午节是个祭祀节日,这天伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗水。五月初五是毒日,是个悲壮的日子。所以某非遗专家说:“不是所有节日都互祝快乐,如清明节、端午节!只能互送‘安康!’”

很快,这个本着“普及知识”的谣言就被专家们打脸了。

打脸证据一:端午并非祭祀节日

北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧:端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关,五月初五气温开始上升,各种害虫、五毒等滋生,老百姓设立端午节,喝雄黄酒,挂蒿草、艾叶,熏苍术、白芷等就是为了驱虫祛病。因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆、祛毒平安的,并不是像清明节一样的祭祀性节日。

中南大学文学院教授杨雨:设立端午节有两种含义,一方面表达了古人祛毒辟邪、祈祷顺意吉祥的意思,另一方面是为了缅怀屈原精神。从前一种含义看,端午喝雄黄酒,挂蒿草、艾叶,熏苍术、白芷等民俗,是为了驱虫辟邪;另外,古时过端午,大人们会给孩子系上彩丝线,祈祷吉祥如意,“快乐”一词即表达了这种含义。

打脸证据二:“端午节快乐”才是传统

北京大学中文系教授张颐武:很多古人诗文都讲到欢喜快乐过端午。例如北宋诗人晏殊的端午诗:“雕盘分楚粽,重重团扇画秦娥;宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序中说道,在端午节“叹节气之循环,美君臣之相乐”。端午和清明不一样,端午虽然纪念屈原,但也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义,祝“端午节快乐”才是传统。

打脸证据三:“快乐”“安康”并不对立

厦门理工学院文化产业与旅行学院副教授林朝霞:端午因祭奠屈原而生,主题是祭奠、辟邪和祈福,但民间流传过程中,文化传承会有选择性,包粽子、赛龙舟的娱乐性盖过了它原初的意义,人生苦短,生活不易,借着节日“偷着乐”也是百姓常有的心态。从源头说“安康”,从流传也可说“快乐”。

所以,明年端午节,大家不要再纠结是送“快乐”还是“安康”了。“端午节快乐”也好,“端午节安康”也好,不过是一种表达方式,没有可不可以一说,你喜欢用哪个就用哪个。大过节的,还是开开心心吃粽子,看龙舟赛,陪伴家人更重要!

图片来源:问卷星、百度图片


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本期撰稿人:艾振浓 郑婷婷


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