冈仁波齐神山佛教

回荡在历史长河中的『冈仁波齐』传说

冈仁波齐是阿里这朵神秘莲花中最重要的一瓣，世世代代人的梦想、追随、归宿在轮回中笃定为一种修行。...

冈仁波齐峰，冈底斯山脉的主峰，山顶高度海拔6656米，位于西藏阿里地区普兰县境内，圣湖玛旁雍错与鬼湖拉昂错北面约30公里处。冈仁波齐，在藏语里念为：“冈、仁波齐！” “冈”，是雪山的意思，“仁波齐”就是“仁波切（Rinpoche）”，“珍宝、至尊”的意思。冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”。

冈仁波齐山形奇特如一座巨型的金字塔，独自昂首兀立于冈底斯山群峰之上。四面陡峭的崖壁正对着罗盘的四方。终年积雪，峰顶在阳光照耀下闪耀着钻石般的光芒，与下方黄褐色的山体形成鲜明对比，因而在人们的眼中分外突出。它的四壁非常对称漂亮，特别神奇的是它的南壁，峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成了一个天然的巨大的佛教万字符“卍”。那个字符是佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。冈仁波齐的天然卍字符号，在佛教信众眼中惊为天意。

冈仁波齐是世界公认的神山，被藏传佛教、印度教、苯教以及古耆那教认定为世界的中心。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前五、六世纪兴起的耆那教中，冈仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。相传冈仁波齐是佛祖释迦牟尼的道场。印度人称这座山为Kailash，印度教有三位主神：创造之神婆罗贺摩、保护之神瑟奴、毁灭之神湿婆，其中以湿婆法力最大，地位最高，就住在这里。

据雍仲苯教经典《象雄大藏经，俱舍论》描述：从冈仁波齐而下的一条河，注入玛旁雍错湖。西藏高原上的四条大河都源自冈底斯山脉冈仁波齐脚下，流向北、南、东、西四方。流向北方的森格藏布——狮泉河，成为印度河的上游，钻石矿藏丰富，饮此河之水的人们勇似雄狮；流向南方的是马甲藏布——孔雀河，成为恒河支流哥格拉河的上游，银沙丰富，饮此河之水的人们如孔雀一般美丽；流向东方的是当却藏布——马泉河，发展为西藏第一大江雅鲁藏布江，流入印度称为布拉马普特拉河，绿宝石丰富，饮此河之水的人们如良驹一般强壮；流向西方的是朗钦藏布——象泉河，进入印度称为苏特累季河，金矿丰富，饮此河之水的人们壮如大象。

冈仁波齐神山的历史典故和传说众多。佛教中最著名的须弥山即指此山。传说为了争夺神山的归属，佛教高僧米拉日巴与苯教修行者那若奔琼进行了一场斗法，两人比试看谁先到达顶峰。比试的那一天，一大早那若奔琼就骑着法鼓向顶峰飞升，而米拉日巴还在睡觉。天快亮时，米拉日巴穿好僧衣，乘第一束日光瞬间到达了顶峰。那若奔琼惊得法鼓掉下，顺着山坡一路滚了下去，在神山上留下一条垂直如阶梯的深壑。

冈仁波齐北壁的三座小山以“三怙主”的名字命名（密宗三怙主：观音菩萨、文殊菩萨、金刚手，分别代表大悲、大智、大力），分别是：央迈勇，仙乃日，夏洛多吉。它们被神话为三座守护冈仁波齐的神山。在川西的亚丁也有三座名字一样的神山，但它们在那里地位很高，苍天之下非它们莫属。而在这里，它们无法越过冈仁波齐的神威，只能陪伴左右当好神山的守护者。

这么多的传说，无一不在讲述冈仁波齐是阿里这朵神秘莲花中最重要的一瓣。神性的召唤让每一位信徒以踏至冈仁波齐作为毕生的宗耀。依仗这座神山，世世代代人的梦想、追随、归宿在轮回中笃定为一种修行。仰望冈仁波齐，脚踏三世三生。