最美中国行,你打开看看行不行?

 

天高路远,万水千山,我们渴望以行走的方式与丝路相逢。x0a于是,雪佛兰最美中国行的重走丝绸之路就有了别样的意义。...



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雪佛兰


再厚重的历史,总有一种读懂它的方式。

丝绸之路是一条穿越时空的路。

没有一条路能像丝绸之路这样,这段起始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上的商业贸易路线,承载起东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要任务,让世人深深铭记。

天高路远,万水千山,我们渴望以行走的方式与丝路相逢。

于是,雪佛兰最美中国行的重走丝绸之路就有了别样的意义。




01
那遥远的地方  西宁
文成公主在日月山摔碎了宝镜,日月亭为她的义无反顾做了见证,无论风霜雪雨,日月亭都在守候,而无数走上丝绸之路青海道的人,也从这里经过。因为文成公主“河水都向东,唯独我向西”的一声轻叹,为了陪伴公主而掉头的倒淌流,就在日月山脚下静静地向西流淌着。

西宁位于青海东部,黄河支流湟水上游,四面环山,三川汇聚,四季分明,冬无严寒夏无酷暑,为避暑的好地方,有“夏都”的美称。

在西宁有着这样的一个奇特现象“西宁好西宁好,西宁家家无空调,姑娘不洗澡”,为何?其一,西宁特殊的高原气候, 夏天干燥而凉爽,不易出汗;冬季时,本身的皮肤油脂可以保护肌肤。其二,因为西宁的女子多信奉藏传佛教,古时候传统意义的藏族一生只洗三次澡:出生、出嫁以及归天,在出生之时用活佛准备的圣水,洗第一次澡;在出嫁之时用纯的牦牛奶,洗一次澡;当感觉快要归天之时,就会去心中的圣湖洗最后一次澡。







02
丝路重镇  金张掖
西北都是粗犷的?不,那是因为你还没有遇见张掖。

雪佛兰最美中国行车队一路向西,从西宁翻过祁连山越过大阪山,接近6个小时到达张掖。张掖是古丝绸之路上的重要一环,也是河西四郡之一。“张国臂掖,以通西域”,不到张掖,就无法感受丝绸之路上这一重镇的魅力。张掖诞生在霍去病马踏匈奴的铁蹄下,诞生在丝绸之路的驼铃声中。作为丝路上的枢纽,北凉在此建国,回鹘在此设帐;玄奘以此西行,马可波罗在此驻足;连那惊魂动魄、艳播华夏的《霓裳羽衣舞曲》同样源自甘州音乐《波罗门佛曲》。

优美的自然风光和独特的人文景观,使张掖自古就有“塞上江南”和“金张掖”之美誉。民国诗人罗家伦游览张掖后写下著名佳句“不望祁连山顶雪,错将甘州当江南”。车队前行,思绪翻滚,不觉到达目的地——被誉为上帝调色盘的张掖七彩丹霞景区。在夕阳光照之下、光影之间,大片的丹霞地貌呈现出七彩的颜色,层层叠叠,红色的砂岩和粒岩宛若汉堡里那层层的鸡腿肉。满眼望去,俯身捧起一把红沙,你似乎能感受大地的脉搏跳动的频率;能听到大自然的血液汩汩流淌的声音。这种苍凉和壮美之下的婀娜,心中的情愫缠绵激荡,据说,马可﹒波罗曾醉情于此,停留一年之久。

这里的丹霞地貌奇观形成于600万年前,面积约510多平方公里。在阳光的映射下,色彩从不同的角度看都不一样,移动中,丹霞地貌在阳光直射下和山丘遮掩的阴影下,更呈现出变幻的色彩。随处可见有红、黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等多种色彩,把无数沟壑、山丘装点得绚丽多姿,宛如童话世界。五颜六色的鲜艳色泽,只见赤壁千仞,峰回路转,怪石如林,变化万千,似物似景,堡状、锥状、塔状,同一座山上,岩土如一条条彩虹般星罗分布,相互映衬各显其神,仿佛是一幅层次感很强的油画,当地少数民族把这种奇特的山景称为“阿兰拉格达”(意为红色的山)。
向山顶望去,远处祁连山顶上似烟非烟,云雾缭绕,却有一种渐入仙境的感觉。这时候,任何词语似乎都显词穷了。张掖丹霞植被较少,大多是“裸”着的山峦和彩丘,曾入选中国七大最美丹霞地貌。

明月古今而同,白云朝夕以异.回想玄奘去印度取经,途经张掖,古人驻足甘州时,均留下著名诗篇。数千年后遥望,总有丝丝古意在心口流淌。
03
河西第一隘口  嘉峪关
告别张掖,雪佛兰最美中国行车队继续往前——向着天下第一雄关,前进!沿着祁连山脉一直向西,车窗的左边是祁连山脉,右边则是一望无际的戈壁滩,有时还能见到戈壁上一排排的风力车。中午时分,我们驱车来到嘉峪关下,凛冽寒风中,高高耸立在蓝天下的城楼和城墙,显得那样巍峨雄伟,朴实厚重。

过了检票口往里走赫然看到一尊塑像,这个人就是冯胜。冯胜,定远人。初名国胜,又名宗异,最后名胜。传说,冯胜出生时黑气满室,经日不散。长大后,雄勇而智略,且喜爱读书又通兵法,元朝末年结寨自保、占山为王,后效力于太祖,积功为元帅。宋元以前,此地有关无城。冯胜决定在嘉峪山麓西北之余脉、九眼泉岗源上建关筑城,扼控咽喉。当年七月开始筹备兴建,于次年筑成一座周长220丈、高2丈余、宽厚丈余的有关无楼的土城。由此,冯胜在历史上书写下浓墨重彩的一笔。
史料《秦边纪略》有记:“初有水而后置关,有关而后建楼,有楼而后筑长城,长城筑而后可守也”。嘉峪关关城布局合理,建筑得法。关城有三重城郭,多道防线,城内有城,城外有壕,形成重城并守之势。它由:内城、瓮城、罗城、城壕及三座三层三檐歇山顶式高台楼阁建筑和城壕、长城峰台等组成。壁垒森严,与长城连为一体,形成五里一燧,十里一墩,三十里一堡,一百里一城的军事防御体系。又被誉为“天下第一雄关”。
顺着嘉峪关城内的道路前进,人多了起来,耳边响起导游讲述嘉峪关内的美丽传说:

相传明正德年间,有一位名叫易开占的修关工匠,精通九九算法,所有建筑,只要经他计算,用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信,要他计算嘉峪关用砖数量,易开占经过详细计算后说:“需要九万九千九百九十九块砖。”监事管依言发砖,并说:“如果多出一块或少一块,都要砍掉你的头,罚众工匠劳役三年。”竣工后,还是剩下一块砖,易开占灵机一动,把这剩余的一块砖放在了西瓮城会极门门楼上。为了防止有人去取这块砖,他把门楼上东西两头的两块砖并未砌实,而是直接摆上的,谁要是企图取中间这块砖,脚踩到没有砌好的砖是会摔下来的。监事管发觉后大喜,正想借此克扣易开占和众工匠的工钱,哪知易开占不慌不忙的说:“那块砖是神仙所放,是定城砖,如果搬动,城楼便会塌掉。”监事管一听,不敢再追究。这块砖就一直放在原地,此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。由此, “最后一砖”故事广为流传。
气喘吁吁地爬上最高处的烽火台,极目。高大的城墙背后,是昔日金戈铁马的战场,是繁华过、落寞过、生过、死过、英雄纵酒过、美人垂泪过的所在。今人不见古时月,今月曾经照古人,对于历史我们今人无法明了,我们只能继续我们的故事,并猜测古人的过往。






04
千年敦煌  
对敦煌,始终是有敬畏之心的。

敦煌,这个有着厚重文化气息名字的地方,就像是一棵根深叶茂的大树,一头扎进历史的漫漫黄沙,另一头伸入每个人的梦想。感谢雪佛兰,感谢最美中国行之旅,让我们有幸穿越历史迷雾,触摸它的前世今生。

鸣沙山里的那弯月牙泉




“就在天的那边很远很远,有美丽的月牙泉。她是天的镜子沙漠的眼,星星沐浴的乐园。那年我从月牙泉边走过,从此以后魂儿绕梦牵。”田震的这首月牙泉,从进入鸣沙山,低沉而唯美的歌声一直萦绕在耳边。眼前,雄伟壮观的沙山一座连着一座,沙峰起伏,如虬龙逶迤。数百公里,茫茫沙海,不知何处是尽头。
我们选择了骑骆驼游览鸣沙山。骆驼虽大,却很温驯,五人一组牵连,一个带队驼手引领。骑坐之上,踏着细沙,一摇一摆,一颠一顿,顺着起伏蜿蜒的沙山前行,耳边响起清脆的驼铃声。随着驼铃声响,成群的骆驼载着游客往来穿梭于各个沙山中,恍惚让人看到当年商旅的影子。
到达主峰,下骆驼,便是自由活动了。这里的沙山光滑而有韵致, 山与峰相互独立又紧密联系,高低错落,明暗相间。沙漠中没有路。无论来往行人和骆驼行队行走多少遍的老路,风一过,依然无痕。山顶有滑沙和沙地摩托车的娱乐服务提供,为这无垠的沙山增添了几丝商业味道,稍作休憩,再次跨上骆驼下山,直奔月牙泉。
月牙泉得名有一个传说,当年唐三藏去西天取经,途径敦煌,因为是无际的沙漠,没有水没有食物,白龙马干涸而死,唐僧艰难跋涉,终于也快要倒下了,此时正被观世音菩萨看在眼里,为了助他成功,所以从紫金瓶里滴下一滴金水,瞬间在茫茫沙漠里出现一汪月牙似的清泉,后来此泉得名“月牙泉”,于是唐僧获救了,便继续向西天前进,月牙泉也一直存留了下来直到今天。由于泉里还有一种“七星草”,可以治百病,故又有“药泉”之称。
关于月牙泉的形成还有其它种种美妙的神话传说。有一种说法是过去敦煌一带都是大戈壁,有一年天大旱,人们干渴难忍,美丽善良的白云仙子路过这里,听到人们的哭声,伤心地流下了眼泪,泪珠落地化为清泉,解救了干旱灾难,后来就有了月牙泉。

遥远的传说已经远去,留下的是这汪沙泉相依的月牙泉。
阳光下,泉边沙地上,眼望沙山与蓝天,一种从未经历的景色和心境荡漾心间。这时,耳边又传来月牙泉“每当太阳落向西边的山,天边映出月牙泉,每当驼铃声声掠过耳边,仿佛又回月牙泉……”梦幻莫高窟




有人说,敦煌不仅仅是一个地理名词,更是一个精神坐标,一处文化高地。当我们走近敦煌,真正震荡心灵的,是在进入莫高窟的那一刹那。

在讲解员的引导下,我们参观了开放的10余个洞窟。印象最深的,除了321窟飞姿优美的“敦煌飞天”之外,还有“藏经洞”和“九层楼”。

穿越历史的烟云,回到1900年王道士在莫高窟偶然发现的那个藏经洞。洞里藏有从公元四世纪到十四世纪的历代文物五、六万件,这是二十世纪初中国考古学上的一次重大发现,震惊了世界,此后又由此发展出著名的敦煌学。而如今走近17藏经洞窟,只看到一尊塑像,除去王道士贱卖的经文,所剩经文已不到五分之一。此刻,想起余秋雨在参观敦煌莫高窟时写到, “这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里,一个古老的民族伤口在滴血。”

走近一个个洞窟,莫高窟的壁画和塑像精彩绝伦宏大异常,面对一个接一个的洞窟,面对或精美或粗糙的壁画和塑像,叹服那些工匠的技艺。

每个洞窟都会看到飞天题材的壁画。无论是隋唐的飞天,还是宋代的飞天人物,眉目轮廓及体形姿态线条十分清晰,身材修长,昂首挺胸,双腿上扬,双手散花,衣裙飘带随风舒展,由上而下,徐徐飘落,像两只在空中游弋的双燕,似乎在踏访一个陈旧的梦境。
很想参观完所有的佛像,但因为石窟氧化现象以及行程时间有限,导游带我们参观并讲解了其中几种类型,如中心柱窟(支提窟)、殿堂窟(中央佛坛窟)和覆斗顶型窟等等。早期石窟保留下来的中心塔柱式窟型,是古时西域的外来形式。在多个洞窟外保存有较为完整的唐代、宋代木质结构窟檐,这种木结构古建筑实物具有极高的文物价值。

我们从楼外开的两条通道进入,去观看楼内的弥勒大佛。据讲解员介绍,这座佛像是唐代初建,宋代修复。现高34.5米,是我国第三大佛,也是世界“室内第一大佛”。进入洞窟,窟内的倚坐弥勒佛像,又称北大像,高34.5米,是世界上最大的一尊室内石胎泥塑佛像。“弥勒”,为梵文音译,汉文意译为“慈氏”,是佛教的“未来佛”。据《弥勒经》说,弥勒居净土世界,是释迦牟尼的接班人。释迦牟尼涅槃后,弥勒将降生人间,引度世人进入弥勒净土极乐世界。据敦煌遗书记载,这尊大弥勒佛像修建于唐朝(公元695年),由禅师灵隐和居阴祖等共同建造。唐高宗去世后,武则天于公元684年当政,为了巩固自己的皇权地位,直接利用佛教的宣传,声称自己是弥勒佛的化身,下降人间来拯救众生的苦难。并下令各州县建大云寺,造弥勒佛像供俸。坐佛从头到脚,体形圆浑饱满,气度雍容,表情庄重,佛头微微下俯,眼光下视,人在窟底仰视,与佛目光相接。

走出洞窟,临近中午,依旧寒风瑟瑟,回望千年莫高,此生,此生愿有机会再来,此生,此生愿你有机会走一趟敦煌。

故事永远不会终结,雪佛兰最美中国行还在继续前行……







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