大梅山新邵县留步司村记

 

留步司,一个古老而美丽的小山村,古书这么记载:其地四塞当新化宝庆之冲,南守牛山,则宝庆不北;北阻潮源,则新化...



留步司,一个古老而美丽的小山村,古书这么记载:其地四塞当新化宝庆之冲,南守牛山,则宝庆不北;北阻潮源,则新化不南;东戌龙口溪,则资江不通;西据岩鹰岭,则高坪路断。留步司南面有一条48个弯的龙溪河自西向东串起西边的梯田,蜿蜒向前流淌,一直伸展消失在缓缓起伏的楠木村舍及梅山山麓。村子很静,山岭、屋舍、树木、翠竹、野草、炊烟以及晃动的人影,游走的动物都浸润在一种自然的幽静中。留步司民风彪悍,尚武从文,祖祖辈辈在这山这水的滋润和保护中出生成长嫁娶老去。

北宋以前,留步司属林莽山险之梅山峒地,不归服王化,过着封闭且带着浓郁巫文化色彩的原始渔猎和农耕生活。现在龙溪铺大街上那时到处荆棘、灌木丛生,各种乔木、梽木、柴草杂杂而长,古木参天,一派荒无人烟的原始森林景色。老百姓有肖、周、唐、黄、马、郭、柴、朱、梅、陶十姓之众(现在的其他姓皆为后来迁入),在留步司院子及其附近的大名山、马家山、洞山、梅山等山的山脚和半山腰搭草棚居住,靠种植红薯、杂粮和渔猎度日,生活十分艰苦。唐崇祯六年,朝廷号召全国老百姓开垦田地,种植稻谷。于是,留步司的开荒运动迅速展开,龙溪河两岸的参天古树被悉数砍伐,灌木、荆棘及杂草被铲除,老百姓开垦了水旱良田几十亩,开始种植稻谷,吃上了米饭。但出行还得靠走,宝庆下新化的龙溪铺地段只有从留步司经过的一条小茅草路,垦植良田后,留步司至铁锁坳官府专门修建了一条石板路,留步司开始被重视起来。

从宝庆下留步司80里,从新化上留步司90里,都必须从留步司石板道上经过。即从龙溪铺的老半边街过滩渡桥到留步司,反之亦然。这滩渡桥横亘在留步司院子下边的龙溪河上,雕栏画柱,流光溢彩,蔚为壮观。那时,由国家出资在留步司祠堂后面兴建了一座司馆(亦叫公馆),用来接待官府人员,凡是经过此地的文武百官或公差必定口干肚饿,骑者下马,坐者下轿,留步落宿在司馆,由国家免费供应两餐一宿。商贾和老百姓食宿则要自掏腰包。因为这司馆,使偏僻的山村一时声名远播,文人骚客笔墨所至,写了许多诗词歌赋,清朝嘉庆辛酉年举人曾瑶这样写道:

空馆挂蒲鞭,前庭思黯然。

断碑依草卧,高树与云连。

茶社添新火,诗囊捡旧编。

夜深谁作伴,风雨对床眠。

因为这个缘故,留步司才有了这个动听的名字。

官府在留步司祠堂内,设置了一个警察所,管辖留步司、龙溪铺、田心、下源、十字路、迎光、太底、粟平、甫溪、鸦雀树、龙塘湾(现楠木)等地,警察所最多时有130多人;又在明代巡盐御史李源通所建四合院内设了一个税所,由李宗禧担任新化县令指定区域内的第一任收税官,收取农民缴纳的稻谷,每月薪资为10担谷。之后,留步司还兴建了槽门,街道相继开设了理发店、榨油店、豆腐铺、水酒铺、煤店、珠锄铺、竹器铺等街铺(店),虽然不长,仅仅百米,渐渐也繁荣起来,成为龙溪铺的政治、文化、经济中心。那时的留步司春风桃李,迎面而来的是村民那充满沧桑而又灿烂如花的笑靥,有着山里人本性的善良、真诚和满足。

时光荏苒,秋去冬来,从咸丰九年(1859年)至民国初期,留步司相继经历了“走长毛”和“走日本”两场战争(家乡人把躲逃兵祸说成走),大量房屋被焚毁,财物被掠夺,一下就沦落了。又随着1942年龙邵公路开通经过龙溪铺村和在龙溪铺设立乡镇,行政、经济中心跟着转移,留步司远离集贸,沧海桑田,愈发偏僻落后,再也感受不到昔日的繁华和热闹。

20世纪80年代,改革开放的春风吹遍大江南北,和风细雨沾湿了留步司人的衣襟,霸蛮的留步司人纷纷走出家门,南下广州、深圳打工创业,凭着那股蛮劲,一年,两年,十年,二十年……终于,功成名就,荣归故里,把土坯的木搭的老房子推倒重建,一座座现代化房屋如雨后春笋般拔地而起,鳞次栉比排列在留步司的街道两旁,一直连到龙溪铺大街上,在狭长的街道上空,构成了一幅既单调又繁复,既淡妆又浓艳的别致景观,给人以强烈的视觉冲击。

当年歆羡城里房屋,如今不必了,留步司楼房沉醉在乡土间,有“秋一样醇厚”的山村风情和山村人与时代气息丝丝相连的生存、发展情状。今后的留步司将更加繁华、更加声名远播。


留步司后山。


龙溪铺千年银杏。


留步司唐家沠一角。


龙溪铺下源梯田。


作者简介:

李业康,藉贯:湖南新邵龙溪铺镇,多家报社、杂志社签约作家、诗人、企业家。1991年开始文学创作,发表短篇小说、散文、诗歌、评论等文学作品60万字。另外,已出版散文集《洞察人生的智者》、长篇小说《深圳诱惑》和《鹏城三部曲》(上、中、下册》。有作品入选江西省中考教材,并多次在省级以上单位获奖。


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