曹新元：风云起刀下 山水流笔端｜艺品

把篆刻当成学问，曹心源手中的刀挥洒自如了。...





曹新元 Cao Xinyuan

中国书法家协会会员

京华印社副社长

国际青年研修大学教授

硕士生导师

中国书法艺术研究院艺委会委员

香港国际画院山水画艺委员副主席

北京语言大学艺术学院教授

《当代中国书画名家名作集萃》副委会副编审

第八届“群星奖”书法类作品评委

艺术简历 Art Resume

曹新元，字心源，号梅客，别署梅斋居士。

1960年2月生于北京，祖籍浙江嘉兴。

1966年受父训导，学习书法。

1970年为染翰之需学习篆刻 。

1976年初经表兄王效宓引荐，拜识齐燕铭先生，受其点拨。

1977年拜识齐燕铭、李大千、康殷诸先师，经前辈点拨，初窥印宗秦汉之理。

1979年参军入伍。

1985年考入中央工艺美术学院。

1993年师从上海中国画院副院长、西泠印社副社长韩天衡先生，为其入室弟子。

1994年由中国连环画出版社出版第一部印集《曹新元印选》 。

1995年进入北京语言文化大学，成为艺术系教师，教授书法和篆刻专业。

1998年被文化部聘为全国第八届“群星奖”书法作品评委。

2000年被选为《当代中国书画名家名作集萃》编委会副编审。

2003年聘为北京语言大学艺术学院教授、硕士生导师。

2003年中国兿術出版社出版《心源朱迹》。

2006年香港蓝月出版社出版《曹新元篆刻集》 。

2007年世界华人兿術出版社出版《心源篆刻》。

2008年华艺出版社出版《中国书画名家——曹心源》《心源新象——曹心源山水作品集》。

2009年11月作品获中国书法家协第三届“兰亭奖”。被中国书画报等单位授予“中国青年美术家百杰”称号。

2009年参加“和平颂——神七太空飞行艺术之旅”大型文化公益活动。其印“千秋万岁”、“贞风雅兴”被神舟七号搭载遨游太空 。

2009年华艺出版社出版《梅斋鸟虫皕印》。

2010年参加美国迈阿密“当代艺术博览会”《中国新水墨艺术展》。

2011年华艺出版社再版《梅斋鸟虫皕印》增订精装版。

2012年参加日本东京都美术馆《中国当代水墨艺术展》。

2013年默馆丛书《梅斋问道----曹心源》发布及书画展。

2013年《百乐雅集》韩天衡师生第九届书画印展及参加韩天衡美术馆成立。

2014年在798艺术区《中得心源》曹心源个人书画展。

2014年法国孔子学院讲座及个人书画篆刻展。

2015年参加人民书画院成立大会及书画展。

艺术作品 Artwork



《溪山苍崖图》70cm×46cm



《雨过山静图》70cm×46cm



《溪山秋色图》70cm×46cm

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《溪山苍崖图》70cm×46cm

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《苍崖寒水图》70cm×46cm



《雨后昏山图》70cm×46cm



《山色满郊原图》70cm×46cm



王维诗一首《孤烟》148cm×40cm



陆游名句《冬夜读书示子聿》130cm×32cm



刘勰《文心雕龙 · 神思》137cm×34cm

艺术活动 Art events



曹心源与叶浅予先生



曹心源与沈鹏先生



与李可染夫人邹佩珠女士、默也先生



与韩天衡恩师在西泠印社



曹心源与陈传席交流

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曹心源与陈传席在个人书画展



曹心源与大康先生



曹心源与小提琴演奏家盛中国先生



梅斋问道——曹心源新书发布会



与北语校友、外交部新闻发言人洪磊先生



与留学生加蓬共和国驻华文化参赞班布与史国良先生



与著名影视艺术家李保田先生

名家点评 Famous Reviews

《心境萧逸 源水清澄》

心源从“摹”、“作”、“削”的羁绊中解放，从秦汉的窠臼中脱胎，从历代大师的浓荫探出了头，他来到艺术生命的源泉——生命的阳光中，形成了自己的有刀法、有典则、有情趣、有意境的风格。看他奏刀直取，雄快震动，如渴骥怒猫，势不可挡，从这方寸之间我们与心源共享快意，与古人飘然御风，遗世独立。

—— 蔡勇 甲申年初春于赏心阁

《梅斋鸟虫序》

夫心源治印，尤以鸟虫篆自呜得意，观者亦莫不许之也。鸟虫篆者，始于战国之中，其时变其大篆金文加以繁饰，妆以花鸟鱼虫，别致而悦目，执实而得华，时人宝之。然变字画为鸟虫，虽华实俱得，惜不易辨识，汉印主流所不取也，然为之者代不乏贤。至元初赵氏子昂，力主去华饰，弃鸟虫钟鼎之形，复汉法，取朴实浑厚之意。至是鸟虫之篆几绝于世也。明末文人治印，流派纷兴，争奇煊炫，复古之风再起，鸟虫篆又偶有为之者，复新奇一时，然同业多视之为“谬印”。自此，此道之不兴，至今四百年矣。

—— 陈传席

《从曹新元的印说开去》

新元印人邮下新近出版的《曹新元印选》，读后颇有所得。作为新时期的印人，他在篆法、章法、用刀、款字、意趣诸方面都作了顽强、精微、多元的，乃至是相悖而有效的探索。可以体会到，他的篆刻不是单纯地用手刻印，而是虔诚地在用心刻印。是作为一门学问的研求，而不是当成一种差使在应付。按理说篆刻是一门艺术，而有一些印人却把它当作是一种技术来对待，这在见解上是狭隘的，在实践中是有害的。新元的印至少是清醒地超越了这个误区。

—— 韩天衡

《出神入化》

把篆刻当成学问，曹心源手中的刀挥洒自如了。鸟虫篆与明清以后的篆刻有本质化的区别，即，对石面文字艺术化的强调。曹心源的鸟虫篆，泥古之余，没有忘记对装饰意义的塑造。古文字，有刻板的规律可循，一丝一毫的差距，会导致字义的南辕北辙。一方面，曹心源小心谨慎地确定文字的形态，一方面，他展开想象，把文字插上翅膀，于是，留在石面上的文字多姿多彩了。正如曹心源自己所言：“篆刻，斯技也小，而至道存焉。方寸之间，气象万千，此艺之成，其难在此也。若欲独创面目，自立成家，绝非易事也。余在潜心秦汉玺印及明清流派之外，近年对极具古意的鸟虫篆印用心甚多。在力求文字可识性的前提下，从构图形式之所思，刀法丰富之适用以及夔龙鱼虫之变化，都做了深入而精微的探索。”

—— 张瑞田

《风云起刀下 山水流笔端》

心源以书、画、印并立于世，窃以为其印最佳，而其鸟虫篆功夫，三十载浸润磨练，师尊之外，可谓独步天下。一招一式，每每予我以哲心和妙悟。吾观夫心源之鸟虫篆，如闻天籁之音律，如观自然之歌舞。方寸天地，风云变幻，龙飞凤舞，鱼跃鹤翔，水火交融，阴阳契合，千姿百态，气象万千；兰梅竹菊，虫鱼鸟兽，皆是活物，追神舍形，见血见髓，精妙绝纶，匪夷所思。

—— 萧博文

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