【读 · 吴中】No.19《艺夺天工》——吴漂,向精致靠拢
如果说现在有“北漂”,那么,古时候就是“吴漂”了。...
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《吴漂,向精致靠拢》
节选摘录:
江南,对于文人艺术家成了一种诱惑。你来,或者不来,我就在这里。因此,南渡江南、成了中国的一种文化现象。
如果说现在有“北漂”,那么,古时就是“吴漂”了。
《盛世滋生图》局部
从宋代开始,当“吴漂”的文人把江南的苏州视为“天堂”时,苏州人觉得“天堂”就得有“堂”的样子,于是,一部北宋的《营造法式》,在南宋的苏州成了建设“天堂”的行动指南。“文人宜居”的房子,其实是为文人及其诗词书画……构筑的“堂”。虎丘 《乾隆南巡图卷》
南宋以后,江南的雕刻技艺达到史无前例的高峰,木雕、竹雕、玉雕、象牙雕、砖雕等大行其道。它们均以小巧细致、富有生活情趣而取胜,催生出中国工艺美术大发展的动力。同时,这也影响到香山工匠营造中大木筑与小木作的精细化,从而形成了以文人设计为时尚、世人使用为风尚的格局。
圆妙观 《康熙南巡图卷》
这种格局的形成,首先改变了建筑风格。不论是群组建筑还是单体建筑,都变为清雅柔逸之风采,比如屋顶形象,屋脊、屋角的起翘之势,给人以轻灵、柔美、秀逸的感觉;比如空间尺度的缩小,虽然与当时的经济条件有关,但主要还是与文人及崇文心态有关,倾向柔和、内敛和精致的特性,在物质层面上一般不求其宏大,而在精神象征意义上具有深广的蕴意。正如宋代理学家邵雍所言,“心安身自安,身安室自宽”,“气吐胸中,充塞宇宙”。
选读章节选自《艺夺天工》,本书是《吴中文库》丛书中的一本,以文化散文的形式,从历史与文化的角度,以全新视角对苏州吴中地区的民间工艺非物质文化遗产进行剖析与介绍。充满诗情画意和人文情怀,以温暖的笔调,写尽了吴中各种手艺人,以青春、心血乃至生命,传承各类精湛的手艺,呵护国家非物质文化遗产,演绎出太湖吴中的另一种大美。
书名:《百工呈奇》
作者:叶志明
出版社:凤凰出版社
出版时间:2015年12月
索书号:J528/139
阅读:陈祎榕
编辑:查梦立
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