念

过去心不可得现在心不可得未来心不可得——《金刚经》 “念”是这样写的：今心，此时此地此人此心，当下的心。当下...



过去心不可得

现在心不可得

未来心不可得

——《金刚经》

“念”是这样写的：今心，此时此地此人此心，当下的心。
当下的心意味着什么？

当下的心，就是百分之百地专注于你正在经历的事情。

比如我们练习举重，先是50斤、60斤，然后到了80斤，试了3次都不行就放下了，你有懊丧吗？没有。因为你做了努力，亲自尝试过了，然后发现是你力所不及的，你也就无怨无悔，过得很开心。

但是如果你从来没试过，只举到50斤，来个电话就放下了。终因你没有百分之百的投入，肯定会有些不沮丧，因为那不是今心。所以今心就是你当下的心，当下生命的力量全然投注在每一件事上。

对于物质和欲望的追逐，很容易让人迷失和异化，所以要随时让自己的心停下来，当下，此时此地，百分百地与自己所做的事情融为一体。这在佛法里叫“心一境性”，就是你的心和当下所处的情境高度的一体，不二，这就是禅定。所以并非闭目打坐才叫禅定，只要你心的力量与当下正在做的事情百分之百地在一起，时时都是禅定。

佛陀在《金刚经》中说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”提醒我们注意，实质当下也是不可得的，每一个当下立刻就成为过去。所以我们也不可执着于当下，只需单纯地、纯粹地、全然地面对刹那生灭的每一个生命瞬间，由此而生起一种自由的喜悦，这才是真正的活在当下。

一个禅者是步步向生，时时可死的。因为他每一个当下都全体地活在生命之中，他没有对过去的追缅和悔恨，也没有对未来的担忧和牵挂，他的生命是完满的、全然的，鲜活的、具足的。因为他尽了全力来生活，所以才做得到“步步向生，时时可死”。这八个字把终极价值和现世价值融为一体了。

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