工匠精神:技近乎道

 

《庄子》云:“技进乎道”。这不仅是对精工技艺的高度赞美,同时也是对“匠心”之道的深刻阐述,这种大国工匠的“技”已经是一种“道”的体现,一种精神,文化的象征。...



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是那些听风就是雨的“雷人爆料”?是那些掘地三尺,恨不得将人祖宗三代都暴露在阳光下的“穷追猛打”?

不得不承认,这些东西固然受众很广,但是往往令人不觉莞尔之后,就索然无趣了。

“三十天打通你任督二脉,成就作家梦”,“高效写作三十六计”,“只需三十天,助你英语四级冲击600分”……

当我们看到以上这类标题时,往往心里感觉不可靠,可自己的手指却诚实得很。

人们喜欢“干货”,喜欢“速成”,折射的是一种急功近利的心态。
人非圣贤,能真正清心寡欲的没有几个。

而即使是如你我一般的凡夫俗子,对待这份功利心的做法,也是有高下之分的。

《庄子》中介绍了这样一则故事。

一个叫梓庆的人,十分擅长用木头雕刻一种叫做“鐻”的乐器,其技艺水平远近闻名。当人们向他问及制作的秘诀时,便说了这样一番话:“臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。”

两个字——“静心”不仅道出了制作这一精美乐器的真正诀窍,同时也点出了时下热门的“工匠精神”。
“匠心”的上善之道,是淡泊名利。


梓庆在“静心之后”还说了两句话“不敢怀庆赏爵禄”,“不敢怀非誉巧拙”,连世人的各种头衔,财物,诋毁,赞誉都不在乎,这难道不是淡泊名利吗?

我想很多人接触到这个成语大概是从诸葛亮的一句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。而事实上应该也有很多人不会认为这位卧龙先生真正做到了这份“淡泊名利”,毕竟鲁迅先生就曾直言其“多智而近妖”。

“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。就连狂放不羁,傲视天下的李太白尚且要借助“酒”才能超越这些寂寞的圣贤,成就不凡。

看来,要说起真正的“淡泊名利”还得从道家创始人老子先生那里取经了。

“夫唯不争,故天下莫能与之争。”老子一生追求道的真谛,可当他深有所获,向世人论述这份“不争”时,也是从实现“莫能与之争”的目的而说的,可见,真正的“不争”到底有多难!

所以退而求其次,我们就先保留那份名利之心吧。
追求“匠心”,要精益求精,追求进无止境。


在不拒绝各种“庆赏爵禄”之后,还想执着于做大做强,异军突起的话,就得靠一份精进之心了。

通俗的说,也就是一种人无我有,人有我优,人优我精的取胜之道。而现实生活中为人称道的工匠精神也多集中于此。

在古代有着目无全牛的庖丁解牛,有着鬼斧神工的鲁班,有着在制瓷业风头无二的景德镇瓷器……这些都是中国人津津乐道的匠心之作。

而在现当代,则有海尔的张瑞敏用铁锤怒砸瑕疵冰箱,有追求完美,引领智能手机新时代的苹果公司,有享誉世界的德国汽车,有商界教科书典范的日本精细化生产……

“匠心”正逐渐成为世界各国,各行各业共同的追求。
追求“匠心”,要一丝不苟,讲究忘我敬笃。


众所周知,瑞士的手表制造行业以其耗时长,成本高,品质上佳,即使奢侈华贵,却依然供不应求,风行世界。这一切都源于瑞士制表商对钟表的精心打磨,专心雕琢,不放过任何一个零件,任何一道工序。

中国航天科技集团一院火箭总装厂的高级技师,被称为我国发动机焊接第一人的高凤林,日复一日,年复一年,为中国的火箭焊“心脏”。

常人根本难以想到,0.16毫米,只是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒,是完成焊接允许的时间误差。没有一种一丝不苟,高度忘我的赤子之心,如何能完成这样精细的工作!

《庄子》云:“技进乎道”。这不仅是对精工技艺的高度赞美,同时也是对“匠心”之道的深刻阐述,这种大国工匠的“技”已经是一种“道”的体现,一种精神,文化的象征。
文/予舍先生
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