师说太极

师说太极

古人云：师者，所以传道、授业、解惑也。习练太极，亦必须有老师。所谓言传身教，于太极一道，尤其重...






古人云：师者，所以传道、授业、解惑也。习练太极，亦必须有老师。所谓言传身教，于太极一道，尤其重要。



太极之师，其一为“范”，师范标准。告诉你应该怎么练，怎么练才是对，如何避免错。保证你练拳的大方向不偏差，方向一偏，练一辈子拳，越用功则越有害。

太极之师，其二为“鉴”，为镜子，可正自己的拳，老师的拳架示范，是你模仿的对象，老师的拳照，是你揣摩的形象。师之“鉴”，更可正自己的“德”与“行”，练拳如做人，从老师这面镜子反复对照自己，纠正自己，使自己拳架从生疏走向成熟，使自己的人性更加圆融。

太极之师，其三为“山”，是你的目标，又是你攀登的阶梯。作为一个目标，放在你的前方，供你超越，学生一旦超越了老师，将是每一个老师最大的成就。太极拳史上有不少学生超越老师的例子，无论是功夫还是成就，那标志着太极拳的进步。老师这座山也是供学生站立其上的，能够把学生、弟子的功夫托的更高，发展的前景更广阔。

太极之师，其四为“舟”，能渡人。指点拳功，是“渡”，让你从表面深入到太极内核，创造练拳和发展的条件也是“渡”，好的老师能让学生的太极才华得到最大程度的发挥，让太极拳在自己身上的健康成效得到充分作用。所谓因材施教。

太极之师，其五为“缘”，有缘则有拳，真正的师徒是人生的一场缘分。气场相合，志趣相投，投的是太极之志，享的是太极之趣。拳不离弃，师徒不离弃。学生遇一太极明师为人生一大幸事，老师获一贤徒为人生一大得意。

有良师、明师才有高徒，太极拳才能发扬广大，代代绵延。



一位真正的好老师，认为应具备下面几项条件：

首先是明理的老师。明什么理呢？明哲学之理，古代阴阳学说是太极拳创立重要的朴素的理论基础，学练太极拳，就要懂阴阳，明虚实。道家理论、佛家理论都应该懂一些，这对太极拳高层修炼“虚”、“无”、“空”会有莫大帮助。明拳理，就要明王宗岳《太极拳论》和武禹襄、陈鑫等先贤的重要经典论述。这些论述是太极拳修炼重要的行为规范和理论指南，必须要记住、弄懂、悟透，做到理论和实践很好的结合。同时还要明科学之理，懂得五行与经络学说；还要明方圆之哩，明力学原理等等。理论上明白，才能称的上明师。

第二要有真功夫。能做到内“三合”、 外“三合”，各项身法要领标准、到位，中正安舒，不偏不倚；能拆招、拆架，并熟练运用太极招法，有引进落空之妙；有较高的太极内功，掌握太极拳奥妙；能懂劲、听劲、会喂劲；能熟练运用推手艺术，粘粘连随，巧妙运化；能化打合一，克敌制胜。

第三要能讲出来。老师理论和功夫再好，要是茶壶里的饺子，倒不出来那也没有用。好老师既要能言传又要能身教。

第四要胸怀坦荡。好的太极拳老师应该心胸宽广，不藏私，不贪财，不为名利所累。当发现悟性高的学生接近或超过自己水平时，要舍得割爱，及时推荐给自己的老师，推荐给水平更高的明师，或让其另找高明，以免误人前程。（转自互联网）

主编：张殿成  （网络编辑：悟空）



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