福庆堂尊王走王公桥与长乐十三坪_【乡土烙印】

福庆堂尊王走王公桥与长乐十三坪长乐福庆堂，自明朝洪武（十八年）甲子年（1385年）建堂后，逐步完善和丰富...

福庆堂尊王走王公桥与长乐十三坪

长乐福庆堂，自明朝洪武（十八年）甲子年（1385年）建堂后，逐步完善和丰富庙会日的供奉仪式和盛典内容。

十三坪（俗称长乐坪、庵边坪）是福庆堂庙会日。

福建省平和县长乐人于每年农历正月十三日，在原来上下庵边村之间、福庆堂庵前的一片形貌奇异、气势壮观的常绿草坪上，举行民间一年一度的传统庆典活动，规模最大且最为热闹。

十三坪，是福庆堂理事会组织的尊王巡游队，周游长乐八甲（罗、曾、陈、林、朱、杨、刘、江八个姓氏的住地），凯旋而归之日（初二出巡，十三回堂）。

正月十三日清晨，人们可清晰地听到十三响的铳声，提醒大家，今天是十三坪，巡游队人马，即将返回。

那一天，庵前坪一般会搭起一座高雅的戏棚，横披一条戏班名的红绸布，两侧悬挂着顶天立地的长联，中间布设得如神仙住的瑶池。艺人整装就序，准备班仙迎神祭祀。朝庵旁河畔看，有一座跨越南北的、好似彩虹的拱桥，桥头有一副“望对岸富贵有路；过拱桥福寿无疆”的对子，保安人员严谨守护，以保平安。

朝庵前埕看，有一条宛如用红地毯铺成的火红道，两旁也有一副“热热闹闹欢乐日；红红火火安然年”的对联，工作人员严紧以待，确保过火坑顺利。朝庵门看，男男女女、老老少少、双双对对，怀愫着自身的愿望，进庵烧香。来来往往、进进出出、欢欢喜喜的人们，川流如梭，好像天清月亮的傍晚，数星星一样，越数越多，越来越闹。

进庵内看，满堂神明，各显神通；烛光如星，全堂生辉；香烟如云，香气冲天。还有各村备好的全猪肥羊、三腥米粿、素果甜糖、清茶玉液、龙香红烛、金纸银钱、鞭炮烟花等，摆满全堂，待候祭拜。

当尊王巡游队莅临时，铳声、鞭炮声、锣鼓声和人们掌声、欢呼声，汇成一曲美妙动听的交响音乐，山鸣谷应，震撼长空。

巡游队，有擎举龙伞、旗帜的旗手；有敲锣打鼓、吹唢呐的艺人；有坐轿端庄的尊王（神像）、活跃翻舞的王孙（神像）；有头戴礼帽、身穿兰色长袍的佛童；有专长放铳的人手；还有其他理事人员，足有三十上下的人马，威武地向坪中戏台而来。顿时，台上吹号、擂鼓、击金，琴弦齐鸣，艺人班仙祭祀，以表崇敬，并求保佑。

队伍逗留片刻，继续向河畔拱桥而去。此时此刻，全坪人群，如海起浪，朝拱桥方向波动……时辰一到，巡游队雄赳赳、气昂昂地登上拱桥，飞速而过。

观众紧跟在后，蜂拥过桥。随后，走到庵前，踏上红火道，跑跳过火坑，把庆典推上最高潮。据传说：“过拱桥可迎东西南北财气；蹽火坑以保春夏秋冬平安”。这是当时人们的祈祷和愿望！紧接着，巡游队进庵，举行三堂拜。

十三坪，是物资交易日。这天，周边邻乡如广东大东、平和九峰、福塘、秀峰、坪回、农家、葵山、南庭等，以及本地的商家、手工业者，都会前来赴坪，进庵焚香，敬献香火油钱，盼望生意兴隆。同时也就“顺手牵羊”各自带来物品，进行交易。草坪上各式各样的小工业品、农副产品、手工艺品，摆设得琳琅满目，美不胜收，宛似当代城市的大超市，“生意如同春意美；财源更比水源长”。

草坪上，人山人海，南来北往，东张西望，往返不息。尤其是儿童们，穿新衣、戴新帽，天真活泼，生龙活虎，上奔下跳，左窜右蹦。你买上锣鼓，我买上枪剑（玩具），他买上弦笛，热火朝天地敲敲打打，吹吹舞舞，浓厚了欢乐的气氛。

人们通过交易，互通有无，取长补短，促进生产，发展经济，繁荣市场，提高生活水平。

十三坪，是情感交际日。是日，闽粤之际，平和大埔两县的亲戚朋友，带着深情厚意，千里迢迢，翻山越岭，涉水过河，好似蜜蜂回巢一般，不约而同地聚集到长乐来走亲访友。长乐本地人，以坪为中心，远家到近户，连亲带戚，家家来宾，户户有客，宾客盈门。所以，长乐人家家户户，如同过年一样，办起丰盛酒席，满腔热情地款待嘉宾。一杯酒，一颗心，情深意满，是亲加亲，非亲成亲。正如俗话所说：“有缘千里来相会”、“万里姻缘一线牵”。一经情感交际，新的姻亲关系，如同雨后春笋般地相继而成。酒席后，主宾双双带子携孙，三三两两、三五成群地奔赴庵边坪，到福庆堂进香，分享人间天仙般的快乐。

十三坪，是文化娱乐日。当晚，天上星星落人间，合境火光朝坪来，把长乐坪点缀成如晴朗夜间的天空。

这坪，远眺，形似一个仙女双臂高举两件宝，从天空飘落到地上。近看，是一片由北向南逐步升高的长形体（如人体形）草坪，与上下庵边的屋背山连结一起，十分奇特壮观。它的底端，有一处可供搭架戏台的平地；中部有一条羊肠小道（如人腰彩带），把这场地分成前后两个区。摆起凳来，后排高出前排，前排不影响后排视线，看戏如同戏院般舒适。而且，它像大海可容纳百河千江水一样，不管人多人少，均可容纳得称心如意。所以，有“大海洋纳千江水，长乐坪容百万人”之称。演出前，人们首先去庵上香，“先拜王公后看戏”。演出开始，满坪人群云集，男女老幼，尽情地观赏古今奇观，陶冶情操。因此，它的确是一个天然的娱乐好场所。

历来在此演出的不计其数。远者不说，就近二十多年来，就有江西湖秀园艺术团、大埔汉剧团、漳州艺光芗剧团、南靖艺星木偶芗剧团、南靖长教木偶芗剧团、漳浦盐场潮剧团、云霄河塘潮剧团、九峰城隍潮剧团、南湖潮剧团、孙坑潮剧团、龙乡潮剧团、庄上潮剧团、梨馨潮剧团和青香潮剧团等文艺团体，先后莅临演出，深受长乐人民的盛赞。如南湖、孙坑潮剧团来演出时，分别赠予“艺苑幽香”和“艺葩逢春”的大幅横彩，祝贺演出成功，以表感谢！各戏班极为感激，有的还特为福庆堂赠戏加时，尽力演出，以表谢意。

十三坪，是长乐发展的见证“人”。十三坪庆典节，至今仍在传承，并且形式更多样，内容更丰富，其前程无限。当然，人类在进步，社会在发展，新事物代替旧事物，旧貌换新装，这是合乎人类社会发展规律的。

当时，这坪中是缠腰而过的羊肠小道，而今是水泥结构的、奔向五湖四海的康庄大道，起着交通运输的动脉作用，坪的中段已筑起一座座钢筋混凝土的高楼大厦，拓展了贸易市场，坪的后段已是乡的最高学府——长乐中学，坪的顶端即仙女下凡时随身携带的两件宝（两座山），而今变成茶山和蜜柚山。以前临需应搭的竹木戏棚，已被现代戏台所代之，成为文化艺术交流的中心，特别是以前需要人工搭架的木质拱桥，已被钢筋混凝土结构的现代桥梁取而代之。

1999年，重建竣工的福庆堂庙宇，不仅设有原庵诸神的正宇“福庆堂”，门联“福山龙气峥嵘威风镇四海；庆水宽流浩荡恩泽滋八方”（1998戊寅年作），而且两旁增设了功德轩、工作室和厨房餐厅。正宇前方两侧设有对称的八间内室祭坊，中间设有由戏台向正宇逐渐提升的阶梯和平埕，供观者活动使用。大门楼设计得更加巧妙，既是大门面又是戏台。大门横披“福庆堂”，门联“福宇正本清源圣令荫社稷；庆门东阳胜景神奇祐苍生”（2003癸未年作），造型大方，光彩夺目。背靠背就是戏台，台联“福地梨园重现社会奇观事；庆坛风采陶冶人生时尚情”（2010庚寅年作），雅正不俗，宽敞适用。这真是风光胜旧，震古烁今呀！

透过小小庵边坪的变化，便可类推出整个长乐的新面貌。

回眸往日，关注当今，展望将来……福庆堂庙会日——十三坪，历史悠久（距今628年），万象更新，魅力无穷，传承千秋！

（罗绍贺）

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