《生活舞台"衣"变"形"》｜华服之下的生活世相

摄影的意义不仅在于记录，更在于在杂乱之中，剥离那些虚张声势的表象，把生活的本质展示出来，这就是生活。...







衣，依也。人所以依以庇寒暑也。衣，除了拥有最基本的庇体功能外，还可以为人赋予象征某种形象、身份的功能：可以变成梦想的动物、可以变成自己崇拜的偶像，可以帮助演绎更美的场景、也可以吸引更多人关注自己……

在河南洛阳的街头上，演绎历史风云人物的“武则天”、屡败屡战的“灰太狼”、装点浪漫爱情的“机器猫”、传承汉服文化的“花神姑娘”、养家糊口的70岁“米老鼠”、展示才能技艺的“电路学生”、演绎异域风情的“比基尼”Model、表演佛学行为艺术的“僧人团”、赚取游客眼球的“悟空师徒”……这些穿上具有特定角色特征的各式各样着衣人，常被人们见于繁华街头。

身着另外一身皮囊，扮演设定的角色，他们有的是出于自身爱好和信仰，有的是迫于生活的无奈。外形酷似角色的他们，不仅要求神似，更是要求在举手投足间、一笑一颦中，通过自己的卖力演绎，达到神似。

或是世界包容了他们的多姿，或是他们装点了这个包容的世界。其实，这都是生活的一部分，我们干着不一样的活，但同样是为了生活。



▲ 2013年10月2日，河南洛阳洛龙区，关林庙景区，济世救人的“济公”就在旁边，游客都惊喜了。



▲ 2016年4月9日，河南洛阳洛龙区，一餐饮景区结合“汉服服务员”，让食客着实有股新鲜感。



▲ 2016年5月28日，河南洛阳洛龙区，两名“孙悟空”在广场上表演节目，以吸引儿童上前合影收费。



▲ 2014年8月16日，陕西西安，西安古城墙遗址游览区上，一群“士兵”在城墙上巡逻，再现唐朝风韵。



▲ 2016年6月18日，河南洛阳涧西区，商场促销活动上，两条“美人鱼”懒洋洋地躺在贝壳内睡觉。



▲ 2014年6月2日，河南洛阳老城区，安喜门景区一商场举办活动，旁边的“安保”也是独具特色。



▲ 2013年8月10日，河南洛阳洛龙区，“七仙女”们下凡到龙门石窟，为游客带来天上礼物。



▲ 2013年10月6日，河南洛阳涧西区，王城公园内，表演节目的“喜洋洋”与“灰太狼”成老朋友了，交谈甚欢。



▲2016年4月9日，河南洛阳涧西区，牡丹广场上一群小朋友身穿古装，萌态十足。



▲ 2014年3月23日，河南洛阳西工区，王城公园的春季房展会商，一对劳累的“天使”在后场休息。



▲ 2014年3月23日，河南洛阳西工区，一房地产展销会上，这名身着华丽戏服的“状元”正在发放广告单页，从他表情上来看，这个状元有点情绪。



▲ 2014年3月29日，河南洛阳洛龙区，汽车展销会上，两名身穿“手绘内衣”的模特，受到了众多男士的青睐。



▲ 2014年4月6日，河南洛阳洛龙区，隋唐植物园，这个颜值最高的“武则天”仪仗队，瞬间吸引了众多游客纷纷高呼“万岁”。



▲ 2015年8月15日，河南洛阳西工区，一商场内一群cosplay动漫爱好者在表演活动。在部分围观人眼中，这些90后、00后的爱好让人难以理解。



▲ 2014年7月30日，北京故宫博物院，一名游客穿上龙袍留纪念照，着实过了一把皇上瘾。



▲2016年5月7日，河南洛阳伊滨区，一景区的开业活动，邀请到众多外国美女到场助阵，他们吸睛的服饰，也让现场众多男士看得津津有味。



▲2016年3月7日，河南洛阳洛龙区，龙门海洋馆内，女游客们也惊叹：原来“男美人鱼”也很妖娆。

人靠衣妆。从猿猴直立行走开始，就开始穿着皮革树叶贝壳，一是遮羞避寒，二是装饰美观，可以说，衣冠是人类文明的肇始。

衣冠文化，从古至今在不断地演变，仅就中国来说，每朝每代都有不同的定制，就算在同一个朝代，不同身份的人，也有不同的规定。从布料到颜色，从样式到配饰，衣冠的不同，代表着人身份地位的不同。

但乱有乱的规律，万变不离其宗。演员、模特、学生、小贩、情侣、老人、孩子、男男女女，为生计、为爱好，有人扮帝王将相，有人扮才子佳人，有装飞禽走兽，有人自以为靓丽，有人全身只看得见双眼，有人几乎没穿……

乱像之中的规律就是，一切都是为了吸人眼球，绝大多数身着异装的人都并非己愿，有的是借此谋生，有的是工作所需。华服之下的他们，与生活之中或许根本就判若两人，他们并没有什么特殊的身份，他们都是我们身边最普通的一员，甚至，某一天我们自己也因某个契机，成为其中一员。

摄影师透过对光怪陆离的浮华社会的细致观察，找出其中看似荒诞却又合情合理的元素，并通过摄影镜头的语言加以放大，为我们揭示了寻常生活中的另一种存在状态。

摄影的意义不仅在于记录社会，记录历史，更在于在杂乱之中，剥离那些虚张声势的表象，把生活的本质展示给我们，让读者了解，原来这也是生活。

我想摄影师也是想通过这组图片，我们更热爱生活，让我们发现，世俗原来如此可爱。

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