关帝庙戏台抹角梁

戏台、廊房、廊檐……樊店关帝庙带你穿越时空！

“关公庙貌遍天下，五洲无处不焚香”。据不完全统计，世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座，仅日本和马...

“关公庙貌遍天下，五洲无处不焚香”。据不完全统计，世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座，仅日本和马来西亚就有关帝庙1000多座。这种海内外对关公的广泛崇拜，体现出关公文化的博大包容。

一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托。从现在起，我们开始寻找海内外最美关帝庙，让关公文化成为连接海内外中华儿女的纽带。

翼城樊店关帝庙位于临汾市翼城县南唐乡樊店村,占地1642平方米。中轴线上依次为戏台、献殿、大殿，轴线两侧为东西庙门、东西耳楼、廊房、配殿、耳殿。现存大殿为元代风格,戏台、东西庙门保留有明代风格,东西耳楼为清代建筑。大殿面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶,五檩无廊式,前檐下三踩单昂斗拱七攒,后檐下三踩单昂斗拱四攒；东西庙门均为面阔一间,进深二椽,硬山顶,东门额题“允文允武”,西门额题“亦神亦圣”；东西耳楼均为面阔三间,进深二椽,硬山顶。

樊店关帝庙内有一个戏台，是一面观舞台。据脊板题记，明弘治十八年(1505)创建、清道光十一年(1831)重造。戏台是山门戏台的变通形式，即山门开在戏台的旁侧，人们进庙不通过戏台，而从旁边绕过。戏台属硬山式与卷棚歇山式组合建筑，面阔三问，进深两间，用六架梁，四角用两层抹角梁，下层抹角粱两端交于平板枋上，抹角梁上用雕刻驼峰顶在45°尾，栱尾端挑于垂柱中，以支撑垂柱的主要剪力；上层抹角梁两端交于内拽枋上，中间交于45。上皮，使上抹角梁的用力直接传递于下抹角梁上。在进深只有一问的前部卷棚上，四角设计独具匠心，结构合理紧凑，用材规整但不赘繁。舞台前部次间设有木制护栏，两山墙外设装饰性圆窗；台基前沿立石雕小望柱十二根，嵌十一块勾栏条石。整个建筑结构严谨，布局合理。

樊店关帝庙内戏台靠边的地方，各嵌入一个圆柱状且中间凿空的青石，口径约30厘米，深约40厘米。这一现象有三种说法：民间传说它是关公的两只眼睛，或者神的两只耳朵；第二种说法是为供乐队在台下演奏搭建围栏插木杆所设；第三种说法是有些学者考证，为青石音穴，称为舞台的嗓门，也就是古代的扩音器。这种音穴具有和音、扩音的作用，能将乐器声、唱声调和得更加柔和优美，并把声音放大。演员在台上的说唱，本音回音融为一体，观众无论站在庙场何处，听到的声音都是一样清晰。

据传，樊店关帝庙戏台是仿照颐和园内的一座戏台的样式修建的。说起来，与在京城任布政司理问的樊店人史正大有关。史家祖居北京东城史家胡同，以经办皇商为业，其先祖于明末清初落户樊店，加入晋商行列。他们最早经营的是盐铁生意，字号“崇德堂”，济南、西妥、洛阳、包头都有他们行商的踪迹。富甲一方的同时，史家勉励子弟读书科考，求取功名。史正大曾任清布政司理问，为六品官，他在居官时，闻知乡中欲重修戏台，便将京城颐和园内一厘与众不同的戏台样式，描画成图带回樊店。捐款并发动村民慷慨解囊，共勷善举，终于在关帝大殿的南面建起了一座全省独一无二的大戏台。

因樊店关帝庙戏台是按照皇家园林内戏台样式修建的，在晋南一带名气很大，至今还流传着“樊店台子范牛殿．符册庙盖翼城县”。如今，这座不同凡响的戏楼同四圣宫舞楼、乔泽庙舞楼一起被列入《中国戏楼》，深得戏曲专家和建筑专家的青睐。