往南国飞的路上可以大笑

我们可以带上生机和勇敢去飞一次

至少可以在空中大笑...

这个时代的胃口和饕餮一样，什么都可以用更好来代替，海鸥喂得胖胖的，不断用自己的飞翔索取人们的食物。但是在阳光下，他们循环的模式，维持着一天又一天的娱乐。

在《太阳照常升起》里，看着人被牛刺伤，服务员说“伤得那么重，全都是为了消遣，全都是为了取乐。”为什么感受不到最真诚的幸福，却还是企图寻找痛苦呢？

依偎时代的主旋律，少了个人的决断力，成为时间的附庸，成为虚无主义者，还享受其中，只不过是因为信仰没有足够的支撑，而只能寻找痛苦的滋养，所以出现了很多自己赋予别人的面孔，在脑海里排演了无数的小剧场，最后依旧是虚无的一片，才是无法挽回的个人悲剧。看见太阳从黑云里伸出身体，跳出天坑，几度的寒冷被驱散，赢来了熟悉的温暖。

有被烧着的云，有持续黑暗的边际，有少女脸颊的红晕色的梯田。它们在相同的时刻选择了不同的方式，去展现它们的个体。

黑暗不一定是遗憾，也许是等待的矜持；

云朵不一定是喜悦，也许是打破的焦灼；

梯田不一定是渴求，也许是寒冷的沉淀。

谁也不知道，真实的他们什么样子，就像当时的我，惊喜的认为，他们都是殷切的朝望。

想起一个词“万象”，你看到的，只不过是你想看到的，就像此刻，我自言自语，看到了一个平和的自己。不能让自己掉进情绪的沼泽，也不能让自己丧失了热爱生活的勇气，却是难题。贞德的伟大之处和非常人之处是，这个姑娘可以在被焚烧的过程，对这个让她失望的世界满怀深情。除了她事后轻描淡写的谈论火烧的时刻，更感动于她温柔劝诫士兵离她远一些，怕火会伤害他。除了歌颂她的主旋律，我觉得里面不同人的选择也很有趣，一个羸弱不堪的王，因为贞德而获得了勇气:

趟水过河，深陷到了齐腰的血泥中，爬上过云梯，上面的石块和滚烫的沥青如雨点般打下来。

除了个人英雄主义的歌颂，贞德唤醒了查尔斯的勇敢和生命力，是因为她让世界承认了个人可以与上帝直接沟通，却也可以理解为，个体信仰的力量，是超出群体而更给人存在感的力量。

我们当然不是王，也不是贞德，但只要在一朝一夕里能够悠然自在，赐予绿洲还是沙地都不重要，重要的是我要在它给我的这片土地里种什么，我需要什么，那么即便总有千奇百怪的指向，也能够通向那个地方。

现在，我只能在这片土地里，安稳的睡上一觉，结实而深沉的呼出点牙膏味的空气，再睁眼时收获黑夜还是白天的惊喜。

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