【神奇达斡尔】之“耶得根”萨满的服饰

 

说起萨满,除了含糊不清的吟唱外,他们繁复堆叠的服饰可能更让强迫症为难。我们常常见到几十斤乃至百多斤重的萨满服...





说起萨满,除了含糊不清的吟唱外,他们繁复堆叠的服饰可能更让强迫症为难。

我们常常见到几十斤乃至百多斤重的萨满服装,其上镶嵌各类兽禽图案,或它们的骨,羽,这些正是萨满教灵魂观的显现。

萨满服饰同萨满教观念是融为一体的,它们是萨满教观念的象征物。

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中国北方阿尔泰语系众多的少数民族历史上都信仰过萨满教

作为契丹后裔的达斡尔族自然也不例外
达斡尔族称萨满为“耶得根”,而耶得根从事宗教活动时的标志性符号——就是整套的法具。

达斡尔族萨满法具主要包括神鼓、神帽、神衣、神裙,其不同寻常的象征意义及艺术性已经成为学界所关注的热点。
达斡尔“耶得根”(萨满)法衣和法具的各部分象征着各种自然和精灵,并对耶得根起着护身和帮助施展法术的作用。
1
神帽(马嘎拉):


用铜条制作的帽架子。架顶有直径约一寸五分的圆铜片,铜片上有仿鹿角做的六叉铜角两个,在两角中间有铜制小鸟。是耶得根所领“温古热”(神灵)的象征(一般都说它能化为布谷鸟)。在铜角上系有很多各种颜色绸绫,长约二尺,戴上神帽后垂于背后,象征彩虹。人们每次请耶得根跳神,为酬谢在神帽的铜角上系一条绸绫。神帽前面钉有一寸多长的黑无能丝绶,戴上神帽后,丝绶挡住耶得根的两眼。
2
神衣(扎瓦):
用熟得很柔软的犴皮裁制的对襟长袍,袖子和腰身下摆都得瘦,扣上纽子后不能迈大步。从长袍领口到下摆均匀地钉有八个铜纽,象征八座城门。长袍前面左右襟上各钉有小铜镜30个,共60个,象征城墙。背后钉有铜镜5个(4小1大),大的是护背镜。左右袖筒及长袍前面左右下摆上钉有刺绣着各种花样的约寸许、长约五寸的黑大绒各三条,共十二条,是象征四肢八节。在左右下摆的每条绒条上钉有小铃铛10个,共60个,护心镜佩在衬衣外面。
3
披肩(扎哈尔特):
在长袍外上面套的披肩,上面钉有360只小贝壳,象征一年三百六十天。两肩处有布制鸟型两个(一公一母),是耶得根的使者,叫“博勒·绰库尔”。
4
神裙(哈拉帮库):
长袍背面下半部,由二十四条飘带和绣有日月、松下鹿的布条做成,象征鸟尾。二十四条飘带中,下层有十二条长的,象征十二个月,上层十二条较短,象征十二个“杜瓦兰”(神)。
5
神鼓(翁士尔):


把宽约寸余的榆木板条弯成圆圈,其直径两尺左右,用牛犊皮或狍皮糊成单面鼓。在鼓背圈上钉三个铁环,环上系皮条做持鼓之处。神鼓对耶得根的左右仅次于“扎瓦”,有时不穿法衣,仅敲鼓也能够跳神治病。
6
鼓槌(吉苏尔):


用细藤条作心,用布捆绑,外面再套上带毛的兽腿皮而成。槌把串孔,串皮条作带,作为击鼓之用。
-❶-
一整套萨满法具几乎汇集了所有的艺术设计工艺,用尽了所有不同质地的装饰材料。
如:具有耐久性的金属、骨、石等

同时包含了绘画、雕刻、刺绣、镶嵌、拼贴等一系列艺术手法

法具设计与自然材料异常精美的结合

在有限的空间范围内

创造出了无穷的变化

令后人叹为观止
文字:达斡尔资料集

图片:网络

编辑:白板




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