快乐你做主

1首先欢迎大家来修行。佛教里面讲修行就是改变自己的身心。我有时候觉得修行，实际上是让我们活在这个世间能更健康...

首先欢迎大家来修行。佛教里面讲修行就是改变自己的身心。我有时候觉得修行，实际上是让我们活在这个世间能更健康，或者说更快乐。不管我们做企业或者做任何其他的事情，最终都是让自己活得快乐。那修行是干嘛呢？实际上就是调自己的身心。当我们不快乐了，怎么样调成快乐的状态。当我们不健康了，调成健康的状态。当我们和别人产生矛盾了，能把这种矛盾能化掉。这都是一种修行。所以修行，不是去改变外在的世界，不是改变外面的人，而是调自己对外在世界的那种解读方式。

佛经里面讲到一个词叫观照。观照是一个什么概念？观照就是经常在看自己。看自己的起心动念，看自己的一言一行，看自己的每一个举动和念头的升起。这就是观照。

你有没有发现当我们在忙的时候，当我们在走，当我们在动，在干事情的时候，我们的想法就会特别的少。当你坐下来停下来的时候，你会发现你的这个思维非常的丰富。所以我们平常把修行叫止观，即停止、观照。但是我们有多少人可以做到止观呢？能做到停止的状态看到自己呢。我们现代人最多的一句口头禅忙，我有时候觉得我这个和尚也很忙，从不丹回来了就去省里开会，开完会又赶紧回到这边来上课。我们有多少时候能让自己停下来，去感觉那种宁静，安住当下之心的那种状态？

大家不妨去感觉一下，或者你用走路去感觉。你的脚提起了放到地上，这边提起来放到地上，你去感觉一下。等午饭的时候，大家到外面去走一走，去找找那种感觉。

古人讲有所为必有所不为。你得到这个一定要学会舍弃那个。当你得到巨大名望的时候，你就要学会把钱舍掉。你不能把所有东西做到十足的完美，你一定要留下一点缺陷，这是古人讲的，不是我讲的。当你很忙很忙的时候，你就要找个时间，让自己身心安定下来。所以当有的人跟讲又忙又没有时间禅修修行时，我说越忙越要给自己一个轻松安静的过程，不然的话，早晚你的身体会出状况。

所以这个时候，要学会去调自己。你有观，才能止，能止，你才能做好调。现在有一句流行的话叫做“互联网+”，让我想到一个词“禅修+”。禅修不是加互联网，禅修加一切。你们有没有发现，在中国古代所有的有识之士，不管是帝王、世子、世人、官员、很多有修养的那些人，他每天都有一个习惯—打坐。你们不要认为打坐就跟佛教有关系，不是的，世界上的宗教都有打坐的习惯。古代世人都有打坐的习惯。

所以我们来禅修，最大的一点就是让自己的身心安住下来。但禅修不是说坐在这里才是禅修，你要把这个观照力和觉察力，时刻地放在你的身心的每一个状态里面。就好像我们在等飞机，在机场待七八个小时，这个时候怎么办呢？禅修。禅修就是说，你把那种抗拒、抵触、抱怨的心收回来，接受这种现象，比如接受睡得不舒服，接受饭菜不香。你们平时在家里面睡觉九点钟不起床，这里四点钟把你拉起来了，你就会很难受。但你有没有发现，人生得到成长和蜕变时就是难受的时候。难受有可能改变，有可能毁灭。但是你有观照力的时候，你一定能提升。

所以来到这边禅修完之后，你们要行成一种力量，跟别人不一样的一种力量。不管在什么时候，你的心都能安注于此时的当下，能安住下来，不管什么时候。为什么要这样要求？因为心安住下来的时候，你的神才能定，你才不会乱。所以以后，你们要形成一种习惯。洗手、洗脸、吃饭、洗澡、拖地板、干某一件事情，你都能保持一种觉醒，在看着自己。看自己在开车，看自己在吃饭，一粒米一粒米吃到嘴巴里，然后咽下去，咽下去的时候，通过喉咙一直下去，保持这种觉醒。

比方说等一下大家到外面去，阳光照着、鲜花开着、春风吹着，你就会感觉到你跟大自然的合一的一种状态。去感受你的眼睛所触摸到的这个外在的世界，能给你什么样一种对应。因为你的每一个起心动念决定着你的世界。比方说一朵花它绽放在这里，但是你没有那种花的那个心去感受它，你不觉得它在绽放。因为你感受不到那个美，感受不到那个香，感受不到它在绽放的那种状态。当我们感受不到时，花在你面前跟垃圾有什么不同？我们活在这个世间，你为什么活的不快乐呢？是因为什么？是因为我们没有一颗幸福的心去触摸这个世界。幸福从哪里来？你要有一个幸福的心，你才能活的幸福。没有一个幸福的心就会不幸福。

大家好好想想看，同样的一片天空，同样的一缕阳光，同样的一片春风，有多少人能感觉到它的美？所以一个有福报的人，他就要培养那颗欣赏和喜乐的心。因为你的那个内在的吸收和解读决定着你的世界。

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