陈旺来：家 风

家

风

文/陈旺来...


家         风

文/陈旺来

自小常住外公外婆家，年纪渐长，住的次数少了，仍会时时探望。懂事至今三十多年，耳濡目染，让我明白家风与金钱地位无关，与相貌学识无关，唯有言传身教，潜移默化，才能影响后代形成良好的家风，代代相传。

外公教养的五个子女，手足情深，血浓于水。他们成年后各自成家仍能互相关心帮助。

记得小时候与妈妈去沙瀛，多数走路去，有时爸爸骑自行车送我们去。回家时或者三舅或者四舅送。无论工作多忙多累，只要外婆说：“送家姐回联新吧。”舅便爽快地推出28寸自行车，抱我坐车头，妈妈坐车尾，延着主干路骑行。先到民乐再到联新，单程大约30分钟。临走前不忘讲声：“家姐，下次再回来。”后来经济好点，由自行车换成摩托车送我们回家。每次，外婆或三舅母或四舅母都会包一袋农产品给我们带回家。有时是晒干的花生，有时是腌制的大头菜，有时是蕃薯，有时是糯米……全都是我家没种的东西。她们真是给我所需啊。



记得妈妈心灵手巧，会编箩筐，会织毛女会裁衣，是个自学成才的兼职裁缝。一家四口的衣服全是妈妈的杰作。小时的我穿得最多的是花裙子，过年肯定穿一身新的西服。

妈妈不但给我做新衣，还给外公外婆表弟表妹做。只要手上有合适的布料，家里狭小阴暗的客厅里，就会看见妈妈坐在缝纫机前忙碌起来的身影。她手脚并用，飞针走线，耳中听着收音机播放的粤曲，口中哼唱，在屋外老远都听到。两三晚工夫，表妹的裙子，表弟的裤子，老人家的衣物缝好了。下次去沙瀛必会带上衣物一一交到外婆手上。外婆总说：“缝这么多，给自己省点钱。大的穿来记（本人昵称）不合身的，妹妹穿姐姐的就行了。我和你爸不需这么多新衫。”妈妈轻描淡写地说：“婶（妈妈称呼外婆），行啦，我有分数。”

自从开了织布厂，妈妈要缝制的衣服更多。二姨、三姨、舅母遇到好的布料，想做套新衫过年，都会提前把布料交给母亲。母亲立即为其量尺寸，利用晚上时间缝制。我家那张圆形小饭桌也是妈妈的工作台。一把剪刀一把尺，一块片状的粉笔就是裁衣工具。妈妈陪嫁的“华南牌”缝纫机更是大功臣。即使付出再多额外劳动，妈妈从无怨言。



记得联新很早进行工业化建设，农业反而其次。我家九三年始就没有插秧种稻了。舅和姨家还要纳粮。我那时最怕放暑假。因为暑假是农忙时节，收割，晒谷，插秧是农民的首要任务。妈妈今天带着我去沙瀛帮插秧，明后天带我去二姨三姨处帮割禾。劳动中的我很累，很想回联新过我的悠闲假期。但看到妈妈娴熟的插秧动作，整齐划一的秧苗直起腰板，特别是她布满汗珠的额头，坚毅的目光，我不敢提也不想提回家的事。我知道提了也没用，只会招来一顿训斥。少年时期的田间劳作让我学会坚忍，逐渐明白手足情深，同担风雨。

二姨家摘了蒲桃，养了鸡，三姨家收获了菜籽龙眼都会亲自送到沙赢或联新。总之，出嫁的三个女儿总是第一时间想到父母与兄弟，家中兄弟也会第一时间给与回赠。

记得二姨家很早建了鸡棚养鸡。那工作不但累还困身（离不开人）。养鸡最怕鸡生病。为了增强鸡的免疫力，二姨都会定期给鸡注射疫苗（打鸡针）。几千上万只鸡，只有姨丈和二姨两个人，忙不过来。打一个电话，三舅四舅肯定抽身相助。遇到大宗买卖，舅也会帮忙给鸡过秤，抬鸡上车。

记得“6.29”水灾吗？樵桑联围水情告急。辖区内各家各户忙于收拾一楼家什杂物，（我家也不能幸免）。如果二姨的鸡棚受浸，势必损失惨重，上半年付出的心血白费了。又是舅与邓家兄弟一起合力把鸡转移到高地，使损失降到最低。

记得我哥结婚，到我结婚，婚宴酒席多，陈家叔伯兄弟不够人手，又是舅、舅母，姨、姨丈放下手头工作过来帮忙，一帮就是3天，使我们的婚宴顺利进行。

他们是血浓于水的五姐弟，更是孝敬长辈的好儿女。“孝敬”即孝顺尊敬，心中有爱之人才能事事顺从父母，从行为上尊敬父母与长辈。



到沙瀛小住或探望的日子，所见所闻令我惊奇而感动。

早起的鸟儿有虫吃。凡是农村人都起得早。三舅母、四舅母一大早起床做早饭，过年会煲粥蒸年糕吃粽子，然后扫地清洗碗柜里所有碗碟筷子（柜子是水泥板砌的，分上下两层，一半嵌入墙体，没柜门，晚上免不了有蟑螂光顾。）再后给祖先上香，从来不需要外公外婆插手。

等到老人家起床走进客厅，舅第一时间上前请安，说声：“叔早晨，婶早晨”（民间为了孩子不娇气，少病少灾，孩子叫父亲“叔”，叫母亲“婶”）舅母都会叫声：“老爷早晨，安人早晨。”此等例规一直遵从，直到老人故去。即使是两老人分开，一人跟一个儿子生活，三舅四舅必定每天到另一家向老人问候。午晚饭时候，大铁锅中最软的饭必定成盛给外公外婆（老人牙齿松动怕饭硬），然后毕恭毕敬捧到老人面前。一家人围桌吃饭，老人先开动其他人才能吃。吃饭时不能大声说话。外公常教导：“食不言寝不语。”

就因为舅与舅母听从外公教导做出了表率，表弟表妹对老人相当恭敬。每天早上，中午下午放学回家，他们必定与爷爷奶奶打招呼。

我记得自己去沙瀛时，到了外婆处，外婆又让我过去三舅家给外公问候，走的时候仍不忘提醒我过去打招呼。

每年外公生日，里里外外聚在一起庆祝。适逢当天不是周六日，外婆都会把日子提前，并一一通知三个女儿到时回来吃饭。我会发现，爸爸临走时总会从裤袋里掏钱出来，恭恭敬敬地双手递到外公和外婆面前，一人一份。老人总是推辞，推辞不过才勉强收下，外婆不忘说“多谢”。正月初二去沙瀛，爸爸也会掏钱孝敬二老。见的次数多了，我默默观察，三舅、四舅，二姨、三姨都会这样做。就因为有了家长的示范，我们孙辈工作后也会孝敬老人。

外公外婆晚年多病痛。特别是外婆离世前五年，由于心脏功能问题经常住“大酒店”（住院）。她不愿意请陪护。其他儿女工作在身，只有我妈与三舅有时间。妈妈二十四小时陪护在旁，三舅照应一日三餐（医院的饭硬，外婆吃不下）。有时二姨三姨晚上过来替换妈妈，让她回家睡个好觉。

孙辈关怀老人毫不含糊。棣玲表妹给老人送去吸氧机，救心丹、棉鞋、护膝一应俱全。波表弟夫妇为老人买来羽绒服与电暖炉，让老人于零八年的极寒天气下安然度过。过年前巧仪表妹奉上一身红衣，老人笑得合不拢嘴……



姐弟五人还孝顺二姑婆与三叔公。他们早年到广州谋生并定居。二姑婆终生未嫁做“自梳女”，三叔公在广州娶妻生子。他们很少回沙瀛，反而我们每年前往探望，带上自产农作物和食物。临走时不忘孝敬老人以金钱。老一辈中，只剩三叔公健在，现年98岁，身子没去年硬朗。三舅常说“能见一年是一年。”所以五姐弟数年前相约每年正月初三去广州探望。为了不增添广州亲人的负担，他们都是早早吃过午饭动身，太阳下山前回来。有时盛情难却才留下吃饭。

穷人家的孩子辍学早当家。这不能阻止他们在社会上，在生活中学习。妈妈心灵手巧，各种手艺经过观察与模仿无师自通。她会编箩筐、笸箕，会缝制衣服织毛衣勾围巾手袋。二姨三姨种的农作物年年丰收。吃不完还拿去市集卖。三舅四舅自小学习砖瓦工作，早年当砖瓦匠谋生。姐弟几人都喜欢读书，这与外公外婆言传身教分不开。

外公只读过“卜卜斋”，却喜欢读书看报。他的小房间书桌上堆满武侠小说、杂志与《羊城晚报》。客厅茶几上一摞过期报纸，想必看过后不舍得扔，留待孙辈阅读。外婆虽然没上过学，仍心中向往学校生活。看电视屏幕上出现的字也认得几个。遇上不会的，向上小学的孙辈请教。她经常对孙辈说：“我自小是孤儿，没机会读书，只能做农民。农民的日子太苦了。你们要好好学习，读完书可以做工人，不用耕田种稻。”在当时社会下，的确只有读书才能跳出农民的牢笼，与今时今日不可相提并论。

在外公外婆的影响下，我妈姐弟五人都喜欢看书。特别是我妈和四舅。小时候我便看见妈妈完成一天工作，等我睡下后，她便摊开小说阅读。孙辈个个勤奋好学，特别是三舅的孩子，学习特别自觉，能吃苦自制。现在个个发展非常好。

“家风”二字说来轻巧，实则厚重。它历经两代人甚至数代人的传承才能最终固定下来。在当今浮躁社会影响下，即使多数人的价值观发生变化，但潘氏家族良好的家风薪火相传，我这个外姓人也能沾点光。



编者按：

 1、西樵文学协会投稿邮箱：3023805753@qq.com;

 2、本文为原创作品，如要采用，请注明出处。

本文图片来自网络

    关注 西樵文学协会