愿你在阅读中释怀和解，安顿重启

回复读书心得，随机送一本我读完的《与民国相遇》。...

鹿茸摄影《故乡的树》

胡适先生说，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我觉得这句话很确切。然而，作为个体，也必须有着感同身受的经历，才能应证它的准确。所以，我想聊聊近期我读的书。

我是新苏州人，一年中只有清明才回家。小时候，每隔两三年就要搬一次家，我没有青梅竹马的朋友，也没有二三十年交情的“兄弟”，每当有人问起故乡时，我只能笼统地说一个大概。所以，我是一个“故乡”意识很淡的人，也是一个从内心深处无法回乡的人。

很长一段时间，我觉得自己是一个很“薄情”的人。有一天，我读到熊培云的《追故乡的人》，一夜就把他读完，读完之后，仿佛心结被打开，那淤积多年的薄情之说，顿时就开怀。熊培云的理解是，若以地理和时间的维度来定义故乡，每个人都是故乡的囚徒，但人的故乡为什么不能是思维，自然天地，此刻心安，和未来时间？第一次，有人这么确切地以自身体验来告诉你，如何与故乡诀别之后再重聚，了断之后再相爱。那一夜，我的心，开阔晴朗，如释重负。

我是一个广告人，开书店只是偶然的副业。我一直相信，书店的出现延续了我持续做主业的动力。作为一个做了12年广告的“老人”，看到太多行业里的颓废，倦怠，浮夸与功利。我常常想，到底是哪里出了问题，让我从事的行业越做越浅薄。春节的时候，翻开王澍先生的《造房子》，看到他说：在成为建筑师之前，我首先是一个文人。我脑海里立刻对位，我是文人吗？他又说，不要先想做什么事有用，先想做什么事有情趣，并身体力行地去做。我马上又对照，我做的事，有情趣吗？他最后还补了一句，造房子，就是造一个小世界。我再问自己：我做事，想过我的“世界观”吗？

真不要小看这几句话啊。他几乎解答了我困惑了十年的问题。心中没有文人在，审美和尺度都会失衡，只追逐功用，哪来情趣之美，更别谈完整的小世界。王澍先生说这三句话的另外意思是，每个人尽管各有不同，但内心的坚守的世界，是可以一样的。当我想明白这件事，我忽然不再关注外在的失望，反倒是更在乎自己的内心。是啊，若是心中有完整的小世界，自然就有一座安身归宿的精神城堡了。

读书，也是在给自己找朋友。尽管作者离你很远，但文字可以带你走近。我在读唐小兵老师的《与民国相遇》就很喜欢他的见解。他说：写作是为了在历史中找寻那些我们愿意与之为伴的人和事，凝聚成一个弦歌不辍彼此温暖的精神共同体以使我们的存在变得真实、真诚和喜乐。“找到彼此温暖的精神共同体”，写作如此，阅读又何尝不是如此？不可否定，书籍中获取的温暖，往往比朋友的言语更有慰藉力量。

我是一个内心很渴望写作的人，然而总有心理障碍。写作是一件很有仪式感的事情。难得在慢书房的头条上发自己写的文字，心里是忐忑的。这几天，正好读张大春的《文章自在》，他说：好文章是从对于天地人事的体会中来。这个观点，也正印证着我为什么喜欢看“老人”写的文字。年轻人的阅历尚浅，文字也会略显轻浮。这还是说明“体会”不够。正如一个人自己也还没有活明白，就要为人指点人生，是不是会很奇怪？

我理解“体会”之意，再去看我写过的文字，就有新的“体会”。我写父亲逼我读书的往事，写书店的黄月季被偷了，写我不想让我的女儿出嫁，写书店的各样经历，真的都是我在体会“人事”。之所以会有人读，正是因为我的体会带来了真实和真诚吧。

一篇篇慢读《文章自在》里的文章，体会着张大春的写作心得，全然没有八股的意味，而是像一位恩师为你指点迷津。我特别喜欢有理有据得聊着一篇好文章如何写成的思考过程。阔别大学校园10多年后，我竟然爱上了写作课。这或许也是我慢慢开始有动力写文章的原因吧。

回到开篇胡适先生的读书论，我在四本书里都找到自我的对照。无论是故乡，职业，还是内心，写作，这四件很重要的事，都在阅读中释怀，和解，安顿，重启。这便是读书之用。我也期望着，在每个人的阅读经历中，都多多少少，因书解惑，释怀。