傅佩荣:易经占卦不是算命,《易经》占卜的三不占原则

 

学《易经》要从八卦着手通过八卦图的图示、意义、本质、象征意义,告诉观众如何理解其内涵。傅教授提到:“我们最早...







学《易经》要从八卦着手

通过八卦图的图示、意义、本质、象征意义,告诉观众如何理解其内涵。傅教授提到:“我们最早接触有关《易经》的,可能是一个图画--八卦图,这个图看起来很对称,圆形的,好像很美,它的八卦分布在八个方位,没有两个卦是一样的,要学《易经》必须要从八卦着手。”

八卦代表自然界八大现象,代表一个家里面八个人,代表一个人身上八个器官,代表我们所接触的八种动物,八卦有这么多丰富的意思。那学这个干什么?傅佩荣教授表示,学习八卦图是要知道,八卦是基本的符号。



八卦图解析

八卦图圆形的中间一般称作太极图,圆的里面分成两个部分,白色代表阳,黑色代表阴,白色的部分有黑眼睛,黑色的部分有白眼睛,一般称作阴阳鱼,好像两条鱼一样,这说明什么?阴中有阳,阳中有阴,宇宙万物的变化,就是这两个圆数所构成的。而整体是一个圆,说明没有什么缺憾。周围排列出来的是八卦,上下左右,上面是乾卦,底下是坤卦。乾就是天,坤就是地。它就象征着自然界某一种现象,左边是离卦,又边是坎。离就是火,坎就是水。所以乾、坤、离、坎代表天地加上日月。

傅佩荣教授说:“翻开易经看不到八卦,看到的是六十四卦。每一个卦都是两个基本的八卦合成的,就是八乘八,六十四卦。每一卦都有六条线,是两组,一组基本上就有三条线,三个爻,跟另外一个合成的,构成了基本的六个爻。”

易经占卦不是算命

《易经》被意为“大道之源,群经之首”不仅他在时代上设为古老、更因为内容涵盖了“天道、人道、抵到”,亦既要在天地之间让人类安身立命。人在世间,常为变化所苦,在选择时也有一半机率犯错,奈何时光一去不复返,犯错之后再谋补救,即使如此也不能保证学到教训,这实在是生命莫大的浪费。

傅佩荣教授认为,占卦不是算命,易经是古代帝王专用的智慧之术。“易”乃“变化”,人天天都在变,人类最直接、深刻的就是变化,我们要抓住变化的方向。可惜理性思考让人主观,主观有一种愿望,让你最后心想事不成,导致你忽略其他因素。当理性不能解决问题时,求助于卦象,也就是求助于超理性。

居安思危,乐天知命

《易经》到底有什么内容呢?傅佩荣教授表示,《易经》有两个主要内容,第一个叫做义理,第二个是象数。义理就是做人处事的道理,学《易经》,学古代中国人的智慧,学会之后就要做人处事,怎么做人处事呢?八个字,第一个叫做“居安思危”,第二个“乐天知命”。易代表变化,物极必反,否极泰来。否跟泰都是易经的卦。所以,知道“居安思危”四个字,就要设法去实践。这就是说古代的智慧博学对我们最大的帮助。“象数”是什么?象是卦象,数就是数字。

“《易经》是易久而明心的,再过一百年也是有效的,为什么有效。这就是心理学给我们提供的证据。” 傅教授表示,我们今天讲的《易经》是用西方心理学最新的研究,来证明《易经》的这种是有效的。人的思考模式往往是单向的,过去、现在未来。现在最流行的学问之一心理治疗就是基于此原理。

同时发生的事必有内在联系

“共时又称同时,同时发生的事必有内在联系,它们之间的关联也许比过去对现在的影响更直接也更深刻。易经占卦正是这种观点的典型代表,你为某事烦恼时,今天上午占问与下午占问,所得的答案常是不同的。所以你对同一问题在三个月之内不宜再次占问,因为三个月代表一季。季节都改变,各项条件自然随之改变。” 傅佩荣教授表示,易经的“易”即是变化,要人培养随遇而安的智慧。

“更重要的是:经由这种占问而认清自己的处境,朝着正确方向去努力,既要修德行善,又要增强应变能力。譬如,易经六十四卦的《大象传》中,有五十三卦提到“君子”应该如何,并且全都是论及修养与才干的。” 傅教授说。

《易经》占卜的“三不占”

傅佩荣教授还提到三种情况下不要占卦。第一个,不诚不占。如果没有诚意不要占。什么叫做诚呢?因为你跟鬼神来往,跟人来往也是一样的,一定要真诚。占出来的结果,你要认同它接受它。占卦之后就要靠自己的警惕,怎么样去修正一下自己的做法,做人处事。

第二个,不义不占。一定要是正当的,不是该你问的你不要问。傅佩荣教授说:“我自己有两个东西不占的,第一个买股 票我从来不占,因为古代没有股 票,股 票的变化太快,才占完就变了。买股 票当作是投资而不是投 机,我就不占。第二个,跟朋友打麻 将我不占。我打麻 将不占卦,输就输了,输赢没关系的。”第三个,不疑不占。疑代表真的疑,有真的疑惑才占,没有真的疑惑不要占。 “比如说,你帮我占一下,下午会不会下雨,这看气象还比较快,对不对,你何必占这个卦呢。但是,不要忘记,只要有疑惑一定要占。”

结 语

《易经》神秘且玄妙,不容易看懂,在古代这是帝王之学,一般老百姓接触较少。古代帝王借助《易经》进行占卦,以在施行政策之前预知凶吉,表现了在治国时一种审慎的态度。虽然占卦是预设未来,但绝非迷信。因为在《易经》的世界中,宇宙是一个统一的有机体,世界上不存在偶然,不同事物之间都存在联系,占卦对未来的预设,就是建立在这个基础之上的。

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