【云大儒行 总结】 呈贡第10期《论语》读书会
呈贡第10期《论语》读书会领读人:唐国昌读书内容:从《为政》篇第6条子曰孟武伯问孝。子曰："父母唯其…...
领读人: 唐国昌
读书内容:从《为政》篇第6条子曰孟武伯问孝。子曰："父母唯其…”开始讨论。
诵读人:孙若韩
诵读内容：《八佾》篇后半部
读书时间:2016年4月23日（本周六）晚19:00
读书地点:梓苑4栋A109
今天春姑娘心情不太好，上午还是阳光明媚，下午突然就开始电闪雷鸣，妖风大作，下了两场雷阵雨，不过还好并没有影响到读书会。
雨后彩虹
这一条有三种理解，第一种指：“可怜天下父母心”，不论儿女年龄多大，只要不在眼前，父母总是不放心，会担心我们有没有吃饱、穿暖、生病。
第二种指：我们作为孝子，除了像疾病这种不可控的因素外，不要在其他方面再让父母担心，出门在外应该品行端正，遵纪守法，勤奋努力的工作学习。
第三种解释有些牵强，即作为子女应忧虑父母的疾病，其他的不必干涉。
第二条：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子游问孝道。孔子说：“现在所谓的孝，就是说能够养活爹娘变行了。至于狗马都能够得到饲养；若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马怎么去分别呢？
这一条里，孔子竟把当时社会上所认同的所谓的“孝”与饲养狗马相比较，说明了当时礼崩乐坏到了十分严重的地步。这不经让我们深思，为什么当时的社会会出现这样的现象？
国昌学长解释到：当时人们对“礼”的僭越现象是自上而下的，从周幽王烽火戏诸侯之后，周天子没有了天子应有的样子，导致后面君不君，臣不臣，父不父，子不子。最后连最基本的孝道，人们都不知道是什么了。
第三条：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”
这一条和上一条子游问孝类似，体现了当时人们对“孝”的理解仅仅是停留在了最表面上的形式上的做法。人们并没有发自内心的关爱父母。
第四条：子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦作以发。回也不愚。”
孔子说：“我整天和颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退回去自己研究，却也能发挥，可见颜回并不愚蠢。”
这条是颜回第一次在《论语》中出现，孔子用欲扬先抑的手法夸赞了颜回的聪明，奠定了颜回作为孔子最得意的弟子的基础。
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