断=不买、不收取不需要的东西x0a舍=处理掉堆放在家里没用的东西x0a离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。...

内容简介：

“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。 所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西 ，舍=舍弃多余的废物 ，离=脱离对物品的执着。

断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。

通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系， 从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。

前言 什么是断舍离

初次见面，欢迎进入断舍离的世界。我是杂物管理咨询师山下英子。杂物管理咨询师？这到底是什么样的工作呢？大家一定很纳闷吧，毕竟自称杂物管理咨询师的人，全世界也只有我一人而已。

所谓杂物，就是英文的“clutter” ，指没用的破烂儿。

我的工作是建议、协助客户重新审视堆满了整个住所的物品，通过重新考虑自己与物品之间的关系，扔掉对如今的自己已然“不需要、不合适、不舒服”的东西。最后，住所收拾干净了，客户也能顺便与自己内心中的垃圾说再见了。没错，帮助人们清理住所及内心的没用的破烂儿和垃圾，为在这些破烂儿中苦苦挣扎、烦恼不已的人们做咨询，这就是我的工作。

接着要说说这本书的名字——断舍离。我想，这恐怕是一个对大家还很陌生的词。断舍离，duan she li，请各位试着张开嘴，读出它的发音。这三个字很有冲击力，读起来铿锵有力。一言以蔽之，断舍离就是——
通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。

换句话说，就是——
通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
总而言之，断舍离就是通过收拾自己居住的空间，让自己从看得见的世界走向看不见的世界。因此，要采取的行动是——

“断”＝断绝想要进入自己家的不需要的东西。
“舍”＝舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
通过不断重复“断”和“舍”，最后会到达这样的状态：
“离”＝脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

断舍离和单纯的扫除、收拾不一样，并不是以“很可惜啊”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点，而是要自问“这个东西适合自己吗”。换句话说，断舍离的主角并不是物品，而是自己。这是一种以“物品和自己的关系性”为核心，取舍选择物品的技术。你要做到的思考方式并不是“这东西还能使，所以要留下来”， 而是“我要用，所以它很必要”。 主语永远都是自己，而时间轴永远都是现在。现在自己不需要的东西就必须放手，只选择必要的物品。通过这个过程，你可以从看得见的世界走向看不见的世界，最终实现对自己的深刻、彻底的了解，并接纳最真实的自己。如此一来，不仅是居住环境，就连整个人的心灵都能轻松舒畅了。

到今天，我已经以断舍离为主题做了近八年的讲座，亲眼所见的令人生出现加速度变化的学员也已经不计其数了。他们所做的，看起来只不过是一个劲儿地扔掉东西而已，然而断舍离的不可思议之处，就在于它会带来行为的改观，有时候甚至会让人生出现重大转折。换工作、辞职、迁居、搬家、结婚、离婚、再婚……这简直就像是打开了盖子，把不知不觉间封存起来的内在力量释放出来了一样；也像是制造出一个契机，让每个人都能够回归原本的人生态度；还像是点燃了可以让人的生命炽热燃烧的导火线，也就是像扣下扳机似的……这就是断舍离的有趣之处。

我与断舍离的相遇是在差不多20年前，契机是当时我在高野山 的寺庙借宿，看到了修行僧非常爱惜地使用着生活必需品，以及把每个角落都仔仔细细打扫干净的整洁舒畅的日常空间。这与并非日常生活的宾馆里的舒适感不同，是非常清爽的。当时，杂志和电视上正在盛行收纳术，非得把堆到满出来的东西仔细地分类、整理、收纳，否则就没办法收拾屋子——这就是我们的生活。想来，我们的生活是在不停地做加法。这个也想要，那个也想要，走上街，到处都充斥着无穷无尽的物品。然而无论是物理上还是精神上，我们是不是连“让自己混乱的东西”都背上身了呢？近距离观察高野山的生活，让我发现了从加法生活转向减法生活的重要性。

与之相联系的是我过去在瑜伽教室学到的“断行”、“舍行”和“离行”。这是为了斩断欲望、脱离执念的修行哲学。这种哲学能不能用在聚焦于人与物的关系的行动上呢？通过这样思考，我想出的语言就是“断舍离”。结果，原本并不擅长整理的我，现在却以断舍离这种减法解决法开设讲座，为大家提供整理的指南。人生真是很不可思议。

我们的生活就是由日常生活中平凡琐碎的家务事构成的。因此，想要在日常生活中维持清爽的环境，神圣的空间，不就是重复做这些家务吗？不需要闭上眼睛，也不需要静静打坐，只要坦然面对物品，也就是坦然面对自己。整理房间也就是整理自己。并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。只要有所行动，心灵就会跟上脚步。可以说，断舍离就是一种动禅。
那么，断舍离具体要采取哪些过程呢？请允许我将通常在讲座上说的话浓缩地记在这里。虽然说是过程，可其实只要了解了思考模式，就会开始领悟，接下来就是自动启动程序了，大家就会迫不及待地非常想要进行断舍离。虽然“收拾”这个词会让人感到有责任感，有点沉重，让人不由自主地想要逃避，可很多人却觉得“如果是断舍离的话我就能做到！”。这也是理所当然的，因为这毕竟是要将被掩埋的自己重新拯救出来的工作。

我希望能有更多的人了解断舍离，通过断舍离过上悠闲舒适的生活。如果这个物欲横流的社会，变得只有必需的物品，并且能够顺利地流通到最必要的场合，那又会怎样？可以说，那就能够促进生活的代谢和循环！

这种自诩的废话暂且放到一边。我希望大家能够神奇般地对断舍离上瘾，能够了解自己，而且最重要的是，能够加速良性的变化！
来吧，我们一起，Let’s 断舍离！



经典语录：

1.断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

2.不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

3.从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

4.看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。

5.这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

6.要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

7.他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

8.集中一点，做到完美。

9.让人犹豫的东西，果然还是不要的。

10.把自己不要的东西送给有需要的人。

11.看不见70%，看得见50%，给别人看的收纳空间10%。

12.自立、自在(卷)、自由(是否便于选择)

13.察觉内心深处的真实想法。

14.尽情享受与物品的相遇，缘尽了就潇洒放手。

15.留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。

16.人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

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