我想牵着你的手，再牵着我的狗
你猜，文章内容是关于什么的？...
↑点击收听↑ 文/东风夜 播/晨诵无声
有一个高大上的词叫“向死而生”，有一句流传很广的励志名言说“如果人生可以重来,那么这个世界将有一半的人是圣人”。
此外，我们还能在朋友圈看到：
闭上眼，想象一下，五六十年后的你，已经七老八十，独自一人坐在空荡荡的房间，回顾自己的人生。
回顾着回顾着，你不禁泪如雨下，明明有很多事还未做的，可时间不允许了，身体也不允许了……
于是你祈求上天“求求你啊老天爷，让我再年轻一次吧！”老天爷说：“好的。”于是嗖的一声，你回到了现在，睁开眼睛，现在是2017年，你又年轻了一次。
细想起来，这些话都是同一个套路，它们都在提醒我们“凡人皆有一死”，它们都在告诫我们人生在世，最伤最痛是后悔，所以为了不让未来后悔，一定要珍惜当下。
其实这种话，真要找起来，能有一大堆，有时觉得它们很轻薄，有时觉得它们很沉重，就像刘墉在《萤窗小语》开篇说“人就这么一辈子”：
我常以“人就这么一辈子”这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字。说来容易听来简单，想起来却根深沉；它能使我在懦弱时变得勇敢，骄矜时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得了，所以我称它为“当头棒喝”“七字箴言”。
人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。看不开时想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求振作吧！愤怒时想想它，以求平息吧！不满时想想它，以求感恩吧！因为不管怎么样，你总很幸运地拥有这一辈子，你总不能白来这一遭啊！
当然，老看这种直白的话语是不能持续激励自己的，所以我们还得给自己来点故事，比如我个人压箱底的小故事就是《史记》里的《李斯列传》。
当我自诩无为、不想努力时，我会读李斯辞别荀子说的那段话：
这是一个充满机会的时代，有机会不去争取，这不是人，是禽兽。卑贱是可耻的，穷困也是可耻的，长期处于卑贱穷困，却不反思自己，反而吐槽这个世界，骂别人追名逐利，自以为清高，这是不对的。斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也。
处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。
久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。
也许，你觉得李斯的观点有点偏激，但消极的时候来点猛药也无妨嘛，而且，如果你鸡血打过头了，你可以接着往下看，看李斯的临终遗言：
二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。
遂父子相哭，而夷三族。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”
李斯死前跟自己的儿子说，我现在多想牵着你的手，再牵着我的狗，然后一起去郊外打猎，可惜再也办不到了啊（嗯，这翻译有乱来的嫌疑）！
所以，名利重要，生命更重要，事业重要，家庭更重要，头脑发热的时候就拿大黄（复牵黄犬）来提醒自己吧。
最后的最后，如果你既不消极也不亢奋，那也可以看最后的太史公曰：
人们都说李斯忠诚，但司马迁说“察其本”，你就不会这么认为了，因为李斯的失败很大程度上是因为他盲目追求私利造成的。往深了说，这是三观决定命运，所以如果你不消极也不亢奋，那就认真想想自己的三观吧。人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。
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