富贵之气韵 —— 方一舟读丁淑萍画作

提及穆斯林书画艺术家，似乎就会被忽略，但艺术家通过自己的作品绽放出的光芒与人文思想永远会载入中华民族的史册，...







提及穆斯林书画艺术家，似乎就会被忽略，但艺术家通过自己的作品绽放出的光芒与人文思想永远会载入中华民族的史册，汇集到艺术之河长流不息。在元代中国穆斯林中就涌现出了一些大师级的书画艺术家，诗词名家萨都剌善书画，他所作的《严陵钓台画》《梅雀》，是研究元代绘画艺术的珍贵遗产，被收藏在北京故宫博物馆。他强调画作的社会效果和艺术感染力的绘画思想，给后人一定的影响。高克恭绘画艺术造诣极深，与元代书画大家赵孟烦(1254～1322年)齐名，有“南赵北高”之誉，他博采众家之长，开一代画风，是元代公认的画坛宗师，对后代的画坛有很大影响。明代书画家董其昌盛赞高克恭“兼有众长，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，古今一人”。

赏丁淑萍女士的画，感动之余，觉得她的每一幅作品都是极其阳光，雍容华贵，画面上弥漫的一种喜气与富贵气会把你覆盖和淹没，就像是这幅作品能给人带来好运，她的画是一种富丽堂皇的美，可以在皇室宫殿里一览其腴润流淌的风韵，即使家徒四壁，但是只要挂一幅这样的作品，也立时会觉得温馨和富有起来。不仅如此，她的画作中还有一种神奇的力道，有种劲草迎风不屈的清秀挺拔之气。她的梅花画得跟牡丹一样具有金碧辉煌之感，让人不觉得萧瑟、不觉得寒冷和恓惶。看前人几多画梅，一根枯枝，数瓣寒梅，观之令人全身瑟缩，伤感与凄凉攥紧里人心。可是，丁淑萍的梅花，却给你太阳般暖意和让万物苏醒般的热情，让人觉得周围都是鲜花，都是柔情蜜意，都是财富、是喜悦、是无穷的力量和依托，是一个才华与福气汇聚的场，是人心所向，众星捧月，百鸟朝凤的场。

拥有她的作品，你就拥有了美和享受的全部！

我们值得深思的是，从丁淑萍的画作里，我们可以看到她浓缩的人生，她的性情中具有诗一般的广度与深度，显示出一种灵魂的顽强、傲骨，以及不能被世俗生活击败的生命光泽。她握紧一枝画笔，一路风尘，向西而行，寻找真理和道，叩问灵魂及心灵的归宿。这是艺术之美与艺术之真实，超越了生命的极限。她的画作《天香一夜增秀色》令人感慨，这幅作品使人精神与思想相映生辉，深陷其中，不禁脑海出现那首《牡丹》之歌，觉得她的作品可以当音乐来听，她的画作可以使人的脑海中出现音乐的幻觉。牡丹是豪放正义的骑士，是狂奔不羁的草原烈马，是贤惠淑德的中国妇女。这画中蕴藏着雄健沉稳与丰美！

丁淑萍有生性孤傲的一面，但却有柔情似水的另一面。她的作品不单只描绘外在细节，更是在自然形体中选择独特的表述要素，亲近自然与温暖世界，以这样的方式和笔触来构成一幅幅美作，同时突出个人情感，释放出自由热烈的中国穆斯林女性的精神。这些均在她一系列作品中展现出来。

丁淑萍画的梅花在人的视觉世界里是接近完美的，欣赏之后不忘其温度。她的画是有温度的画，暖人心的画。不像别人笔下的梅花，总是给人颓废和消极。中国人总是喜欢说一句成语：”喜上眉梢”取其谐音。一个人内心永远有如火一般的热情，即使是在看待万里冰封的冬天，也觉得它将会给人希望，带给人明媚的明天。这就是一种丁氏女性美学的印记。她的画能把人某些隐秘封存起来的情感一丝丝地挖掘出来，一些隐藏在潜意识里的抑郁被一股脑儿放逐、散失，直至化解于无形当中，就如同梵高的向日葵总是给人阳光和积极向上，迎着美好的明天走去。

丁淑萍的一系列作品，以及她选择的绘画语言，穿透了庸常的现实，展现出美的奇迹，超越了单一的视觉冲击力，抵达人的心灵之处，留下的是自然纯净的双重美感，这是对自然和世界的博爱。美的艺术作品，总是会给人永远想象的空间，她的画会使人自由、轻松、释放天性中纯朴的人性之光，这便是她的水墨艺术所展现的奇妙。这一切足以让她跻身于艺术名家之列，并迈步世界。

本文系作家方一舟于2011年9月26日发表于华兴时报

（转自：香俊画展馆）

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