父母儿子老师

家和万事兴18：家庭关系里，首先是夫妻关系，然后才是婆媳关系。

老师说：养个儿子要去教，母亲的水平比儿子高，就像老师教学生一样，不能和学生、儿子做朋友，一做朋友，老师就容易...

老师说：养个儿子要去教，母亲的水平比儿子高，就像老师教学生一样，不能和学生、儿子做朋友，一做朋友，老师就容易受伤，（老师会认为我都达到这个水平了，你们为什么还达不到，但拿你们当傻子教，我就不会受伤了）面对儿子时，也要像老师对我们的模式一样，需要严格要求，去训练他，这是父母给孩子最大的爱，就像老师必须高高在上。我们的语言模式就是去表达自己的感受，不要劝别人劝自己。

问：儿子埋怨妈妈当年没给他买钢琴，耽误他学琴，就是妈妈现在给他买了琴也弥补不了

老师：其实是当妈的领着儿子在过一种悲惨的生活，无论生活多么艰难，也要积极乐观向上。母亲教导儿子（他妈不行，就去糟蹋儿子），儿子想让妈妈说他行，母亲就不说他行。儿子认为母亲有存款，但不给他买，母亲要去向儿子规划这笔钱初中怎么用高中怎么用，而不是向孩子想的那样有钱也不给他买琴。其实儿子不需要钢琴，也不需要小提琴，老师体察到妈妈对她的父母没有应有的尊重，你和儿子是物质上的交换，就像你对父母认为给父母东西满足父母物质上的需要，没有精神上的尊敬。你和儿子平等了，成兄弟姐妹了。当你体察到父母不容易时，你自然有感恩心，你面对儿子没站在一个高位置，我们教育不好孩子就一个问题，就是不孝父母导致的。你儿子再有艺术细胞，也是你身上掉下的肉，从你那遗传来的，对孩子的任何才能都是来自父母的遗传，为什么你没有艺术细胞，因为年代不同，没有这个条件。服从父母，孩子再大的才能也是父母培养的，你对他拥有所有权。这反应了你自己多么能，忘了爹娘了。整个家族培养了你，你为他们效劳感到很荣幸。我们中国人无论做多么大的官，回去面对父母面对老师都是恭敬的，承认我所有的成就都是从父母和老师这来的。你母亲陪你从小写作业，一直到写完，而你面对儿子时你做到了吗？

不是钱的问题，你完全可以领着儿子过着攒钱的生活，但需要一种积极的人生态度，但你却领着他过一种消极的生活。你父母不是因为你干活不行而培养你，而是因为你优秀，你一笔把父母的功劳给抹杀了，心中没有父母，没有看到这个家族齐心协力帮你上学。不孝父母，你内心会不安稳，没有安全感。老师说她想不通这个道理，她只是表达一种感受，而不是对抗。

经历事情多的人，干体力劳动的人，一听就会改，而知识分子不行。就像我们的党领导的一样，你做出成绩都是党培养的结果，这就是服从领导。心中的不安恐惧感就会没有，就不会有倒霉事发生。你从农村考出学来，忘了是父母培养的结果。所有问题都可以归结到不孝上，你看雷锋日记绝对服从党组织的领导，他真觉得是党救了他，把党比母亲；而那些贪官是不服从党的领导，势必自取灭亡，这也就可以说明我们和父母的关系，个人英雄主义膨胀了。其实儿子不需要钢琴，他需要的是一种母亲对他肯定的态度。你（母亲）对金钱的态度是一种恐慌的生活态度，是为了应付不幸事件的发生，而不是积极的人生态度，期待一种不好的结果，你没看到你父母在那么艰苦的条件下把你培养成才，没看到父母的伟大，没觉得自己学习好才能考出来，而是认为自己干活不中用，没办法才走这条路，是一种消极悲观的人生态度，不感父母的恩，你认为是个人奋斗的结果。

老师说：这不是说话模式的问题，不要说自己傲慢，这就是道德上的评价了。禅宗上的问禅，有理三板子无理三板子，让你没有念想，傲慢和自卑是一体两面。不能对自己进行道德上的评价，因为有了这个评价自己就会缩在这个防御里。你在描述家族的情况时，没体会到家族的伟大，这个家族本来就伟大只是走了弯路而已，这是家族的智慧，而不是你领着努力的结果，是家族派你来的，家族的位置摆对了，一切就都顺了。你启用的是一种危机模式你，而不是借助家族的力量，社会发展到这个程度，社会需要传统文化，你是顺时代潮流而动，人人都有佛性，而我只是提供了这个信息而已。(个体无差异）你不要对抗，不要保持形象，你把自己放高了。

老师说：你成了奶奶辈了，你是你妈的姑娘，帮父母干活很荣幸，思维要转换过来，你不要贬低父母，你是父母生的，你的本事都是从父母那来的，没有你半点功劳。你没有觉得为父母付出是一种荣幸。你爹娘是你的靠山，父母的靠山是爷爷奶奶，要把家族串起来把自己挂靠在父母的名下，把关系理顺，父母生了你，不要拿你奶奶当妈，要找到真正的靠山，你奶奶对你母亲有怨言，你也对你母亲有怨言，这样不对，每个人都做出了最大的努力，只是时代不同，你不要和母亲抗衡，你自身没力量，你就不敢管孩子，不孝父母的结果，你在这个家庭里逞能。你理顺了这个关系，自然也会教育好孩子，多对儿子说他姥姥姥爷的好处，多提家族的力量。多说他爸好，爷爷奶奶好，把水浇在根上别浇在叶上。

你把丈夫压下去后，他会领着儿子造反。女人是家庭的灵魂，你去逞强了。婆媳矛盾主要是媳妇的问题，你不需要婆婆的认可，需要丈夫的认可，首先是夫妻关系，然后才是婆媳关系，男人是天，他说你孝敬就行，你站错了位置，你伺候好老公，他说你好了自然就好了，男人需要老婆的认可，你嫁给他就要给他自信，你把自己搞的老公不如我，儿子不如我，母亲不如我。自己硬撑，一定要把位置放对，回去向老公承认错误，像我这么优秀的人，找个老公能不优秀吗？老公儿子指责你什么，你不用管他们说什么，认账就行。老公爱享受，也是你培养的结果，他为什么不爱拼搏，是你告诉他我行你不行，你不如我，他就逆反了（我不如你就不如你吧）。男人都是自己培养的结果，这样家里成两个男人在生活了。夫妻之间互补，在家里也搞阶级斗争。丈夫非常需要你，你为什么拼命干为了老公儿子干。他有什么缺点都是你培养的，父母都有力量，只要夫妻关系好了，孩子自然就好了。

问：儿子彻夜不回家，和同学喝酒喝多了，周一没去上学

老师：你没站在父母位上，你把儿子当弟弟了，没把他当孩子，你不是领导，不负责任，见小利而忘身，见大利而不见。你是女人当家，女人头发长见识短。我让你们尊敬我，是让你们觉得你的知识是从我这来的，而我也是从各位大师那学来的，你们有老师，有不懂的有师承可以去问，和对父母是一个道理，不要对抗父母，对抗老师，你为什么这么反驳，位置没放对，一个高一个低，一个领导者一个是被领导者的关系。

问：丈夫爱发单位的牢骚，对领导很烦

老师：丈夫抗上，是因为自己不行，你去崇拜他，给他力量，你不要去教育他，你被动反抗，陷对方于不义。夫妻之间一个外向的人会找一个内向的人，一个自私的人会找一个无私的人，都是自己去找的，你老公发的牢骚其实是你内心的牢骚，你表面上尊重领导，其实内心不尊重，你表面装圣人，陷对方于不义，你站在道德的制高点上。女人在家里是丈夫的追随者，其实凭一点女人能生孩子男人不能，女人就是家里的顶梁柱，没有女人就没有家的感觉，你在家里没定住位，你在家里过度付出，太累了，累糊涂了，首先你认为自己是没有价值的，你去付出和别人交换，你贬低了父母，你认为父母是不好的。诸事不顺因不孝。