胜浦，太太太太太委屈！

胜浦，太太太太太委屈！...

胜浦是个新兴集镇，与中华人民共和国同龄。在民国时期曾分属吴县唯亭乡和甪直乡。1994年，胜浦撤乡建镇，属吴县。随后划归至苏州工业园区。

先前的胜浦由52个自然村组成25个行政村。52个自然村大小不等，大的达二三百户人家，小的仅有几十家农户。这些村落像一把珍珠撒落在胜浦这一方土地上，镶嵌在绿色的乡野中。

胜浦的村落均是傍河而筑，每个村中都有一条主河道，通向外河，便于出行，但还有若干断头河，称作“浜”。村的坐落一般都是坐北朝南（其实是略偏东南）。村的房屋都是独门独户。

旧时，小船几乎是胜浦的主打交通工具。由于胜浦处于苏州最东头，老胜浦说，划船到上海也不过两天功夫。许多老人在船上一住就是二十多年，无论赶集、卖粮还是婚礼，村民出行全部依赖船只。

说到胜浦，不得不提马觐伯，马觐伯是一个土生土长的胜浦人，见证了胜浦的改革和变化，也用相机记录下那个时代的风土人情之美。

家住胜浦的马觐伯回忆，村上的百姓敦厚朴实，空闲时摇上一条小船，千方百计搞点鱼鲜虾蟹改善一下生活，日子虽苦，倒也优哉游哉。

70年代前胜浦各村均为平房，1978年起，开始将平房翻建为砖木结构的楼房，大多是独门独户三楼三底。

70年代，胜浦只有一条“百步街”、一个“猪头饭店”、一所“盐水医院”。街又窄又短，走不满百步也就到头了；饭店嘛，也就是那么一家卖卖猪头肉的，简陋得有些寒碜；那医院，充其量是一个诊所，只能在那儿挂挂盐水，配点感冒药，设施相当于现在的社区卫生站。



80年代起，改革的阵阵春雷，唤醒了沉睡的胜浦大地。农民开始在自己的土地上小打小闹，办起了乡镇企业，羊毛衫加工、木制啤酒箱等成了私营业主的创业天地。

园区20多的开发建设，造就了一个崭新的胜浦。

昔日的小桥流水，变成了如今的通衢大道；昔日的一块块稻田，变成了如今的一排排整齐厂房；昔日的一个个邻里村落，变成了如今的一幢幢花园式多层、小高层、高层公寓楼。



90年代，因金光项目入驻，胜浦迈出了农村一次动迁的第一步，并建造了第一个多层动迁安置小区金苑新村，随后，胜浦镇的格局发生了天翻地覆的变化，一个个分散的村落逐步集中到崭新的居民小区。

似乎就在一夜之间，“百步街”、“猪头饭店”、“盐水医院”统统都不见了，取而代之的是大马路、大饭店、大医院。



这个过去相对闭塞的小镇，现在道路是四通八达，且都很宽畅。图中为中胜路与唯胜路交叉口

近10年，胜浦有了一个全新的面貌。

2000年开始，随着胜浦镇动迁工作的不断推进，原先的农民脱下了旧棉袄，换上了新西装，搬进了新公寓。2008年起，胜浦成为中国电信苏州呼叫中心产业基地。



2009年，胜浦全面完成了“撤村建居”工作，原来的农民在征地动迁过程中，或进入企业工作，或走上社会公共服务行业岗位，他们的生产生活都得到了有效的保障，身份也发生了转变。

2012年，处处弥漫着高楼气息的胜浦撤镇改街道完成。



目前胜浦下辖新盛花园、园东、吴淞、金苑、浪花苑、闻涛苑、滨江苑7个动迁安置社区和市镇、兴浦两个城市社区，行政村于2010年初全部撤销。至2016年末，街道共有人口约10万，其中户籍人口约3万，外来人口近7万。2013年，胜浦农村居民人均纯收入突破3万元。2016年，胜浦居民人均可支配收入近3.9万元。

胜浦的造纸、机械、电子、纺织、物流等行业比较出名，累计吸引中外项目五百多个，其中吸引欧洲、美国、新加坡、印尼、日本、韩国、香港、台湾等国家和地区企业二百多家，辖区现已集聚创业板上市企业1家、新三板挂牌企业6家。2016年，街道实现新口径公共财政预算收入超过9亿元，到账外资1.5亿美元。



从胜浦公社、胜浦乡、胜浦镇再到今天的苏州工业园区胜浦街道。几十年间年间，小镇的居民也从船上搬进了平房，然后又从平房搬进了楼房。各社区都设立了一站式、警务室、卫生服务站、文化活动站、老年人活动中心、及活动广场等。



胜浦街景一瞥。从左到右，从上到下分别为：国合假日饭店，胜浦影剧院、路边的一幅广告、工业园区胜浦街道办事处



广场上东望，隔着一片水能见兴浦路、金苑新村的部份住宅，左边有三个亭模样的地方是园区六中



公园做足“水文章”。河中有多处水中的音乐喷泉


风车屋是公园的标志性建筑

午间，老阿姨们坐在楼梯口边吃饭边闲聊，一边为镇里的服装厂做一些针线活儿，只有身上的水乡服饰还在诉说着那段过去的岁月。

浓郁的乡土风情，绚烂的传统文化（胜浦三宝——水乡服饰、胜浦山歌、宣卷以及打连厢），是苏州工业园区胜浦街道特色。

2007年6月，胜浦镇申报的“水乡服饰、山歌、宣卷”入选了苏州市第三批非物质文化遗产代表作名录。2009年6月，胜浦三宝入选第一批省级非物质文化遗产名录。

传统的服饰主要由头巾，围裙，藏青色大襟衫，三大组合。典型的胜浦水乡妇女形象：头梳鬅鬅头，扎包头，上身穿大襟衣，拼接衫，下身穿拼接中长裤，腰束襡裙、襡腰，腿裹卷膀，脚穿船形绣花鞋。老年人主要以素色为主，年轻一些的服饰鲜明一些，色彩也明朗，个性比较独特！



水乡服饰，看似普通，其实也有很多讲究！如穿着的中裤，是因为下地方便不容易弄湿库管，翘起的鞋头，可以避免踢碎脚趾头！

至于腰裙，起作用是更大了，不光好看，农耕时内急，一时没有安全方便的地方，蹲在在地头可以遮挡一下，不至于被来来往往的人见到了而尴尬！



现在在胜浦街上，老奶奶，基本都保持着这种衣着打扮，包头布上挂着的流苏，特别的亮眼。

胜浦山歌始于南朝，是一种用吴语方言吟唱的民歌。

山歌主要以节奏明快，爽朗质朴为主，都是以真实的民间生活为主题所唱方言山歌，其时，村民们穿着水乡鲜明的服饰，唱着明快的山歌，边唱边跳在各种不同的场合，尤有特色，反映了乡村生活的一种水乡情调！“笃笃笃，卖糖粥，三升葡桃四升壳，吃是奈格肉还是奈格壳。”“缸铃铃，马兰头，三管姐姐转来哉。买格啥格小菜，茭白炒虾田鸡轧撒老窝，老窝告状告到凤凰，凤凰扫地碰着阿伊，阿伊买蒲碰着姐夫，姐夫关门关着苍蝇……”现在幼儿园特地设立了胜浦山歌班，试图从娃娃抓起。

胜浦宣卷，主要以故事的出发点为主题，其形式由佛教的唱念为主，情节引人入胜，以劝人为善收场，几人和佛，一人做唱念，乐器，使用佛教常用的磬子木鱼，其它还可用琵琶，扬琴，胡琴！主角以书本的内容说唱念。



形式像苏州评弹，但和苏州评弹又大不相同，和佛，主要由主角唱念的最后一句接应，比如主唱说：“观音菩萨么下山来，肩背药箱救凡人”那么和佛的人在旁边接最后一句的“人”字，磬子叮一声“人，南无，南无阿弥陀佛”

临近除夕，胜浦有“焋年糕”的习俗。有人说焋年糕这就是蒸年糕。这说对了一半。年糕不仅是蒸，还得“做”。就是将糯米粉羼入适量的水，用手揉均匀，到“手握米粉即成团、手捻米团就成粉”的程度，就可上甑，甑是一种木制的、上大下小，中间有甑垫，即镂空的木垫子。



把和好的米粉放入甑垫上至甑口5厘米左右，然后放到镬子上去隔水蒸，片刻，米粉蒸熟成松糕。然后出甑，将松糕用手反复按，使松糕变得细腻光洁，再用线（不是刀）一块一块地结下来，便是年糕。这过程就叫焋年糕。



现在的胜浦早不是当年的那个闭塞的小镇了，目前归属于大名鼎鼎的中新工业园区。

借助园区的优势，一个城市副中心雏形已在胜浦街道熠熠生辉。

更令人赞叹的是，斜方巾包裹的岁月更加绵延悠长…



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