寿山田黄印章

您还需要一枚好的印章

故事一：与一朋友吃饭，恰好父亲来看我，便接来一起吃。父亲寡言，饭间一直静静地听我们聊天。回家的路上，父...

如此成功的你还需要的一方印章！

印章，汉族传统文化的代表之一，是用作印于文件上表示鉴定或签署的文具。从古至今，印章就像指纹一样，是最能代表一个人的权威物品。

寿山石石帝田黄福在眼前

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无论皇帝专用的玉玺，还是文武百官的官印，亦或是诗画名家所持有的私印，一旦印章落下，就代表得到了所有者j的授权。

印尼金冻石瑞兽

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发展历史

印章文化的发展几乎伴随着中华文明的进程，从割据纷争的南北朝，到繁华的大唐盛世，从百废待兴的宋代，到艺术成就高速发展的明清两代，印章的身影无处不在。

老挝三彩冻石喜上眉梢

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在经历如此长的发展时间后，印章的种类繁多，又各具特色。每个持有者都期望自己的印章是独一无二的，无论是章体上还是印面上，每一枚印章都倾注了作者最多的心思。

老挝朱砂冻海底世界

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印章材质今天我们主要介绍被誉为中国传统“四大印章石“之首的寿山石。石类品种众多、色泽丰富多彩、用途广泛、质感上乘、肌理表现丰富、文化传承有序...等等近乎完美的品质决定了寿山石成为国石，获得了“中华瑰宝”的美誉。

昌化鸡血石对章

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如何挑选印石？

印石中的“六德”是“细、结、温、润、凝、腻”，是印石材质优良的选择标准。

1.“细”，是指印石的颗粒细微，内部结构单一，无杂质或少杂质。

2.“结”，是指石的固压结晶情况好，比重比较大，入手有沉甸甸的感觉，不易碎裂。

3.“温”，指印石的手感温度，较一般石材清凉。

4.“润”，指印石的手感湿度，摸起来很滑，有含水的感觉，表面反射光泽不浮，向内收敛。

5.“凝”，指印石的透明度高，冻化程度好，如同液体凝结一样。

6.“腻”，是指印石表面有油质感，而且是从石头里面沁出来的。

印石中的“三贱”即“粗、松、脆”，是印石材质低劣的标准。

1.“粗”:指印石构成的颗粒粗糙，肌理内混杂异物。印石无光泽，呈土地状集合体，入手感觉涩滞，更无油腻可言。

2.“松”:指印石的结构松散，结体不致密。轻碰即伤，软弱如干硬的泥土，始终像缺油的样子，难以篆刻，属于蚀变、固压程度较差的反映。

3.“脆”:刻之即剥落、崩渣，或软硬不一，篆刻时刀不入，或出现石质坚滑的拒刀等情况，难以表现刀痕效果。

印石的“三贵”是“方、高、大”，是印石形状优良的标准。低廉的印石可以人工裁削，高档石材价值连城，裁削会造成巨大的经济损失，它本身的形状就很重要了。

1.“方”，长方或正方体最适合做印材，扁材次之，条材更次之，随形为最次。

2.“高”，印章要以手抓握，且高档石材一般都有印钮，太低就有局限。

3.“大”，高档石材的价格与体积重量的比例是几何级数，越大的印材越稀有，价格越高。

老挝玻璃底朱砂冻瑞兽

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山石文化

寿山石雕品始于南朝，宋代开始大量开采，并用于雕刻，精美者作为贡品发运汴梁，成为宫廷的玩物。而后民间开始出现寿山石作品，也引起了很广泛的影响力，于是便有了“收藏”的历史。但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。寿山石，中国传统“四大印章石“之一。以矿脉走向，寿山石又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早，旧说的“田坑、水坑、山坑”，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种达百数十种之多。寿山石除了大量用来生产千姿百态的印章外，还广泛用以雕刻人物、动物、花鸟、山水、风光、文具、器皿及其他多种艺术品。梁克家的《三山志》说，宋代寿山石开始大量开采，并用于雕刻，精美者作为贡品发运汴梁，成为宫廷的玩物。大者为达官贵人陈列于几案欣赏，小者则为文人雅士手中的玩赏品。宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了，于是便有了“收藏”的历史，但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。元末，开始用寿山石刻印，并因此有寿山石印钮艺术的产生，收藏寿山石印材和寿山石印钮，成为当时文人雅士的“专利”，并一直影响到至今，成为一种历史性的社会风气。寿山石的顶级品种-田黄石，自清乾隆以来，一直是人们梦寐以求的至宝，也正因为如此，寿山村的水田自清代以来已被翻掘了无数次，如今的田黄几近绝产，在民国就有“一两田黄三两金”之说。而今其价格早已超过“一两田黄十两金”，到了每克数千甚至数万，而精品田黄更是价格惊人，最高记录拍卖记录是明十七世纪田黄石雕瑞狮纸镇，200克拍到4089万，计每克20万。寿山石因其特有的金石味，五彩斑斓的色泽，如脂如玉的质地，造型各异的精美工艺，备受藏家喜爱，目前收藏空间非常可观。

老挝黄白冻石寿比南山

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元末，人们开始用寿山石刻印，并因此有寿山石因纽艺术的产生，收藏寿山石印材和寿山石印钮，成为当时文人雅士的“专利”，并一直影响到至今，成为一种历史性的社会风气。

寿山阁是一家以集加工、雕刻、交易、收藏为一体的寿山石精品店，随着时代的发展，网络信息技术的发达，寿山阁也与时俱进踏入网商领域。秉承“文化•时尚•人和”的设计理念，寿山阁微商运营应运而生，其创造着-卓密君（小君）是一位大学刚毕业生，小君自幼深受家族石文化的熏陶，对石头有别样的感情；在小君看来石头都是有生命有情感的。在大学毕业后放弃稳定的高薪白领工作，毅然决然的投入到弘扬寿山石文化之中。在小君看来现在只有网络才能使寿山石文化传播最广最快，于是不顾家族极力反对，自己创起了寿山阁微商店铺，致力于“以石会友，品石为乐”的石雕追求，始终坚持“品质第一、信誉至上、服务一流”的经营理念，尽力为各位爱石之人展示寿山石的源远流长，一同见证寿山石的博大精深，共同品味寿山石的气韵万千。