这些来自乡间地头原汁原味的山歌，竟然入选国家级非物质文化遗产名录

白茆山歌海门山歌河阳山歌...



生活在网络时代，我们可以通过各种APP听到自己钟爱的歌曲，但是这些充满着泥土气息的山歌，你想听到并非易事。

6月10日，“茉莉花开”江苏民歌大会，将带来原生态山歌组曲《山之魂》，你将听到来自南通的海门山歌、来自常熟的白茆山歌和来自张家港的河阳山歌。

今天，小编采访了国家级非遗传承人、国家一级演员宋卫香、古里文化站邹站长和张家港市文化馆李馆长，听听他们给大家介绍这些来自乡间地头原汁原味的山歌：

6月10日晚，“茉莉花开”江苏民歌大会，国家级非遗传承人、国家一级演员宋卫香将带来海门山歌《交关多》。

“

宋卫香：

海门山歌《交关多》是经典代表作，语言很有生活气息，很接地气 ，这首山歌就是一幅江南、江海，很有地域性的民族风的民族画，音乐是来自于江海平原的田野里吹来的清新的风，就是一幅田园山水画。

我的最终目的就是要把山歌种子种进孩子的心里。我目前在做的是让原汁原味的海门山歌分三段，初级三段，中级三段，高级三级，从幼儿园到初中，编制地方音乐教本海门山歌，宗旨是让每一个孩子的内心里把山歌的基因先种进去。

”

宋卫香，国家一级演员， “海门山歌”国家级传承人。其演唱的海门传统山歌《小阿姐看中摇船郎》和主演的山歌剧《青龙角》、《献给妈妈的歌》两次晋京演出，获得第六届“文化之春”中国民歌精品银奖等奖项。

海门山歌流传于海门一带，是江海文化特色符号之一。2008年6月，海门山歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

有人会问“海门没有山，哪来的山歌？”这里用一首老的海门山歌来回答更合适不过了：“海门地区没有山，没山哪里来山歌？”“谁说海门没有山，金山银山千万座，千万座。”这里的“金山银山”指的是粮食棉花。

海门山歌优美的音乐旋律和生动的唱词语言，来源于劳动，它是劳动人民在劳动生活中随口、即兴哼唱出来的声音。

主要分为两类，一类是即兴山歌，大多是农民在劳动中或劳动之余随口编唱，歌词有四句、六句或八句，内容大多反映劳动生活和男女爱情；另一类是叙事山歌，歌词长达数十句或数百句，歌中有完整的情节，生动的人物形象和丰富的思想感情，如《摇船山歌》《红娘子》等。在音乐上，以山歌调和对花调为主，也包括大量的民间小调。在演唱方法上，主要是独唱和对唱。

6月10日晚，“茉莉花开”江苏民歌大会，省级非遗传承人徐雪元、吕杏英、沈建华和著名山歌手王淑英、邹缨、朱利将为大家演唱原生态山歌《白茆塘上好风光》和《舂米歌》。

“

古里文化站邹站长：

《白茆塘上好风光》，演唱了白茆塘两岸自然风光和农耕生活的情调，欢快的氛围，演唱的曲调是白茆山歌当中最具魅力的“三吆三环”曲调，这个曲调非常有独特性，她在整个吴歌系列当中，就只有白茆山歌有，非常高亢。《舂米歌》是秋收季节，割了稻子之后舂成米。

”



白茆山歌源远流长，是吴歌杰出代表和重要一脉。白茆山歌是首批国家级的非物质文化遗产项目，传承至今已有4500多年的历史，名扬海内外。 白茆山歌流行于江苏省常熟市东境白茆镇的传统民歌。白茆山歌内容丰富多彩，主要分劳动、古人名、地名、物名等种类。演唱方式有独唱、对唱、组合唱等。

6月10日晚，“茉莉花开”江苏民歌大会，张武科和曲艳将带来河阳山歌《莳秧歌》。

“

张家港市文化馆李馆长：

插秧用江南的方言讲写成文字就是“莳秧”，《莳秧歌》是河阳山劳动人民在田间地头劳作是产生。河阳山歌等非遗项目我们会在惠民当中经常演给老百姓看。

”

流传于张家港市凤凰镇一带的河阳山歌，已有千年历史。当地农民在行舟、车水、栽秧、打场和挑担等劳动过程中引吭高歌，代代相传，形成了今天的河阳山歌。一方水土养育一方人，听听四首河阳山歌，那里有着在水一方的独特情怀。

河阳山歌是张家港市河阳山地区民众千百年来所创作、所传承的歌谣的总称，是国家级非物质文化遗产吴歌的重要组成部分。它以凤凰镇为传承中心，分布在河阳山的周围地区。由于河阳山歌存在于江南水乡的纯农耕圈内，很少受外来文化的影响而独立地生存着，它传承性强，又是过去农村中主要的文化娱乐活动之一，并且具有自己鲜明的特点。

目前河阳山歌共搜集到三万余行，再加上近万行的宗教仪式山歌，共有近四万行。其中，《圣关还魂》全长有6448行，而其代表作《斫竹歌》被认为是中国民间歌谣的“活化石”。 2006年，河阳山歌入选国家非物质遗产代表作名录。

最近，你经过珠江路、中山东路等地标，你都能看到“茉莉花”，距离“茉莉花开”江苏民歌大会还有5天，茉莉花即将香满南京城！了解江苏民歌大会，请收听江苏文艺台各档节目，点击链接▼

自带色彩的六合神曲，你一定觉得好听

江苏的“王洛宾”捧红了民歌《数鸭蛋》，一唱60年！

还有8天，你将听到这样的扬州！

全省力量集结，唤醒民歌青春力量！

    关注 罐头文艺